RÉFLEXIONS pour 1Co 8:1

Une grande partie de l’Écriture Sainte, surtout — de l’Ancien Testament, est consacrée à ce « qu’il faut faire ». Comment agir, comment construire sa vie et ses relations avec Dieu et avec les hommes, ce qui est obligatoire, ce qui est permis et ce qui est déconseillé à l’homme. Pourtant, cela pose un grand problème, au centre de l’attention du Nouveau Testament : nous aimons trop transformer ces représentations de ce « qu’il faut faire » en connaissances à l’apparence scientifique, et juger les autres à l’aide de celles-ci. Le Seigneur Jésus Christ en parle plus d’une fois, et l’apôtre Paul en parle aussi dans la Première épître aux Corinthiens. Avec l’aphorisme qui lui est souvent propre, il écrit : « ...la connaissance enfle, tandis que l’amour édifie ». Les verbes du texte grec sont nettement plus vifs que dans notre traduction synodale : « ...la connaissance gonfle, tandis que l’amour construit ».

En effet, la connaissance des commandements de l’Écriture comme système religieux peut te transformer en un type orgueilleux, gonflé, qui ne sait que faire la leçon aux autres et leur montrer leurs erreurs. L’édification de l’Église, l’une des notions clés de la théologie de l’apôtre Paul, exige davantage que la simple connaissance de ce « qu’il faut faire » : elle exige l’amour. Derrière ces paroles se cache une idée très importante et profonde de l’Église comme Corps du Christ. Mais plus largement encore : le sens des relations entre nous, la justification de notre existence et la vie elle-même ne peuvent être construits que par nous, et seulement par l’amour. La justice, c’est-à-dire la conformité à ce « qu’il faut faire », est loin de suffire pour cela.