2 Quand Doèg l'Edomite vint avertir Saül en lui disant : "David est entré dans la maison d'Ahimélek."
3 Pourquoi te prévaloir du mal, héros d'infamie, tout le jour
4 ruminer le crime? Ta langue est un rasoir effilé, artisan d'imposture.
5 Tu aimes mieux le mal que le bien, le mensonge que la justice;
6 tu aimes toute parole qui dévore, langue d'imposture.
7 C'est pourquoi Dieu t'écrasera, te détruira jusqu'à la fin, t'arrachera de la tente, t'extirpera de la terre des vivants.
8 Ils verront, les justes, ils craindront, ils se riront de lui
9 "Le voilà, l'homme qui n'a pas mis en Dieu sa forteresse, mais se fiait au nombre de ses biens, se faisait fort de son crime!"
10 Et moi, comme un olivier verdoyant dans la maison de Dieu, je compte sur l'amour de Dieu toujours et à jamais.
11 Je veux te rendre grâce à jamais, car tu as agi, et j'espère ton nom, car il est bon, devant ceux qui t'aiment.
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En lisant ce psaume, on comprend malgré soi que la description de la situation extérieure décrit exactement le combat intérieur de l’homme. D’un côté, il y a les œuvres, le désir de s’appuyer sur la force, la volonté de se mettre en avant, la vanité et l’orgueil. De l’autre, il y a l’esprit qui nous appelle à nous humilier devant Dieu, à renoncer à nous-mêmes et à Lui faire confiance. C’est un combat quotidien et un choix quotidien : avec qui suis-je ? De quel côté suis-je maintenant, lorsque je choisis comment agir et quoi dire ? Qui est le centre de ma vie, son cœur, son essence ? Ces questions simples sont toujours devant nous ; le choix existe toujours.
Autres réflexions
Pour Ps 52:1-6
1 Du maître de chant. Poème. De David.
2 Quand Doèg l'Edomite vint avertir Saül en lui disant : "David est entré dans la maison d'Ahimélek."
3 Pourquoi te prévaloir du mal, héros d'infamie, tout le jour
4 ruminer le crime? Ta langue est un rasoir effilé, artisan d'imposture.
5 Tu aimes mieux le mal que le bien, le mensonge que la justice;
6 tu aimes toute parole qui dévore, langue d'imposture.
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Pourquoi celui qui dit « il n'y a pas de Dieu » est-il insensé ? Non pas celui qui joue devant un public, mais celui qui prononce intérieurement ces paroles dans son cœur...
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Pourquoi celui qui dit « il n'y a pas de Dieu » est-il insensé ? Non pas celui qui joue devant un public, mais celui qui prononce intérieurement ces paroles dans son cœur et instaure ainsi pour lui-même une manière d'exister entièrement nouvelle. Le monde devient alors rempli d'un mal sans cause, car s'il n'y a pas de Dieu, il n'y a pas non plus de diable qui se soit révolté contre Lui. Ce mal nous guette à chaque pas ; nous sommes contraints de nous défendre comme nous le pouvons, et la meilleure défense devient alors l'attaque. Pour prévenir un coup éventuel, il faut donc tuer immédiatement. Il est impossible de lutter pour sa vie ou de donner la vie à des enfants si l'on dit dans son cœur : « Dieu n'existe pas. » Car s'il en est ainsi, il n'y a pas une seule raison de continuer à vivre. Il n'est plus nécessaire de lutter, de souffrir ni d'aimer, parce qu'il ne reste dans le monde qu'une seule constante : la mort. Celui qui rejette Dieu n'est pas toujours prêt à reconnaître que le chemin qui s'ouvre désormais devant lui est un chemin vers une mort terrible et douloureuse.
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