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RÉFLEXIONS pour Is 46:1-47:15

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1 Bel s'est courbé, Nebo s'effondre, leurs idoles sont confiées aux animaux et aux bêtes de somme, ces charges que vous souleviez, c'est un fardeau pour la bête fourbue.
2 Elles se sont effondrées, courbées toutes ensemble, on ne peut sauver ce fardeau, elles sont allées elles-mêmes en captivité.
3 Écoutez-moi, maison de Jacob, tout ce qui reste de la maison d'Israël, vous que j'ai portés dès votre naissance, soulevés depuis le berceau.
4 Jusqu'à la vieillesse je reste le même, jusqu'aux cheveux blancs je vous porterai: moi, je l'ai déjà fait, moi je vous soulèverai, moi, je vous porterai et je vous sauverai.
5 A qui voulez-vous m'assimiler et m'identifier, à qui me comparer, à qui suis-je semblable ?
6 Certains déversent l'or de leur bourse, et pèsent l'argent à la balance, ils embauchent un orfèvre pour faire un dieu, ils s'inclinent et ils adorent.
7 Ils le mettent sur l'épaule et l'emportent, ils le déposent à sa place pour qu'il s'y tienne, pour qu'il n'en bouge pas. On a beau l'invoquer, il ne répond pas, de la détresse il ne sauve pas.
8 Souvenez-vous-en et soyez des hommes; révoltés, rentrez en vous-mêmes.
9 Souvenez-vous des choses passées depuis longtemps, car je suis Dieu, il n'y en a pas d'autre, Dieu, et personne n'est semblable à moi.
10 J'annonce dès l'origine ce qui doit arriver, d'avance, ce qui n'est pas encore accompli, je dis: Mon projet se réalisera, j'accomplirai ce qui me plaît;
11 j'appelle depuis l'Orient un rapace, d'un pays lointain l'homme que j'ai prédestiné. Ce que j'ai dit, je l'exécute, mon dessein, je l'accomplis.
12 Écoutez-moi, hommes au cœur dur, vous qui êtes loin de la justice,
13 j'ai fait venir ma justice, elle n'est pas loin, mon salut ne tardera pas. Je mettrai en Sion le salut, je donnerai à Israël ma gloire.
1 Descends, assieds-toi dans la poussière, Vierge, fille de Babylone, assieds-toi à terre, sans trône, fille des Chaldéens, car jamais plus on ne t'appellera douce et exquise.
2 Prends la meule et broie la farine; dénoue ton voile, relève ta robe, découvre tes jambes, traverse les rivières.
3 Que paraisse ta nudité et que ta honte soit visible; j'exécute ma vengeance et personne ne s'y opposera.
4 Notre rédempteur, Yahvé Sabaot est son nom, le Saint d'Israël, a dit:
5 Assieds-toi en silence, enfonce-toi dans l'ombre, fille des Chaldéens, car jamais plus on ne t'appellera souveraine des royaumes.
6 J'étais irrité contre mon peuple, j'avais rejeté mon héritage, je l'avais livré entre tes mains. Tu les as traités sans pitié, sur le vieillard tu as fait durement peser ton joug.
7 Tu as dit: " À jamais je serai souveraine éternelle ", tu n'as pas réfléchi à cela dans ton cœur, tu n'as pas songé à l'avenir.
8 Maintenant écoute ceci, voluptueuse! toi qui es assise en sécurité et qui dis dans ton cœur: " Moi, sans égale, je ne resterai pas veuve, je ne connaîtrai pas la privation d'enfants! "
9 Eh bien, ces deux malheurs fondront sur toi, soudainement, en un jour, privation d'enfants et veuvage, tout à coup ils fondront sur toi, en dépit de tous tes sortilèges, de la puissance de tes incantations.
10 Tu as eu confiance dans ta méchanceté, tu as dit: " Personne ne me voit. " C'est ta sagesse et ta science qui t'ont pervertie, et tu as dit dans ton cœur: " Moi, sans égale. "
11 Un malheur fondra sur toi, tu ne sauras comment le conjurer; un désastre fondra sur toi, tu ne pourras t'en préserver; soudain fondra sur toi une calamité que tu ne connaîtras pas.
12 Reste donc avec tes incantations et tous tes sortilèges dans lesquels tu t'es fatiguée depuis ta jeunesse. Peut-être pourras-tu en tirer profit, peut-être sauras-tu faire trembler.
13 Tu t'es épuisée à force de consultations, qu'ils se présentent donc et te sauvent ceux qui détaillent le ciel, qui observent les étoiles, qui annoncent chaque mois ce qui va fondre sur toi.
14 Voici qu'ils sont comme fétus de paille, le feu les brûlera, ils ne sauveront pas leur vie de l'étreinte de la flamme; et ce ne sera pas une braise pour se chauffer, un foyer pour s'y asseoir!
15 Ainsi auront été pour toi tes devins, pour lesquels tu t'es fatiguée depuis ta jeunesse : ils ont erré, chacun devant soi, et pas un ne t'a sauvée.
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Nous nous tournons tous souvent vers Dieu pour Lui demander aide ou soutien, ou pour Le remercier de tel ou tel événement. Mais, ce faisant, nous oublions souvent que Son dessein à notre égard, Son « conseil » dans le langage de la Bible, s'étend à absolument chaque instant de notre vie, du début à la fin. Le prophète dit que Dieu a porté Israël « dès le sein maternel ». De même, Il est présent à chaque événement de la vie de toute personne, depuis sa conception jusqu'au plein accomplissement du dessein de Dieu à son égard. Dieu est proche même lorsque nous ne pensons pas à Sa présence ; Il se souvient de nous lorsque nous ne nous souvenons pas de Lui. Il accomplit Son dessein même lorsque nous résistons à Sa volonté. Nous rencontrons ici l'une des révélations les plus étonnantes de la prédication prophétique : Dieu est absolument incompréhensible et transcendant, mais Il est aussi le plus proche de notre cœur et nous connaît bien plus profondément que nous ne nous connaissons nous-mêmes...

Autres réflexions

 
Pour Is 47:1-15
1 Descends, assieds-toi dans la poussière, Vierge, fille de Babylone, assieds-toi à terre, sans trône, fille des Chaldéens, car jamais plus on ne t'appellera douce et exquise.
2 Prends la meule et broie la farine; dénoue ton voile, relève ta robe, découvre tes jambes, traverse les rivières.
3 Que paraisse ta nudité et que ta honte soit visible; j'exécute ma vengeance et personne ne s'y opposera.
4 Notre rédempteur, Yahvé Sabaot est son nom, le Saint d'Israël, a dit:
5 Assieds-toi en silence, enfonce-toi dans l'ombre, fille des Chaldéens, car jamais plus on ne t'appellera souveraine des royaumes.
6 J'étais irrité contre mon peuple, j'avais rejeté mon héritage, je l'avais livré entre tes mains. Tu les as traités sans pitié, sur le vieillard tu as fait durement peser ton joug.
7 Tu as dit: " À jamais je serai souveraine éternelle ", tu n'as pas réfléchi à cela dans ton cœur, tu n'as pas songé à l'avenir.
8 Maintenant écoute ceci, voluptueuse! toi qui es assise en sécurité et qui dis dans ton cœur: " Moi, sans égale, je ne resterai pas veuve, je ne connaîtrai pas la privation d'enfants! "
9 Eh bien, ces deux malheurs fondront sur toi, soudainement, en un jour, privation d'enfants et veuvage, tout à coup ils fondront sur toi, en dépit de tous tes sortilèges, de la puissance de tes incantations.
10 Tu as eu confiance dans ta méchanceté, tu as dit: " Personne ne me voit. " C'est ta sagesse et ta science qui t'ont pervertie, et tu as dit dans ton cœur: " Moi, sans égale. "
11 Un malheur fondra sur toi, tu ne sauras comment le conjurer; un désastre fondra sur toi, tu ne pourras t'en préserver; soudain fondra sur toi une calamité que tu ne connaîtras pas.
12 Reste donc avec tes incantations et tous tes sortilèges dans lesquels tu t'es fatiguée depuis ta jeunesse. Peut-être pourras-tu en tirer profit, peut-être sauras-tu faire trembler.
13 Tu t'es épuisée à force de consultations, qu'ils se présentent donc et te sauvent ceux qui détaillent le ciel, qui observent les étoiles, qui annoncent chaque mois ce qui va fondre sur toi.
14 Voici qu'ils sont comme fétus de paille, le feu les brûlera, ils ne sauveront pas leur vie de l'étreinte de la flamme; et ce ne sera pas une braise pour se chauffer, un foyer pour s'y asseoir!
15 Ainsi auront été pour toi tes devins, pour lesquels tu t'es fatiguée depuis ta jeunesse : ils ont erré, chacun devant soi, et pas un ne t'a sauvée.
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L'image de Babylone en train de périr était très actuelle à la fin de l'époque de l'exil. En effet, la chute de la Babylonie et de sa capitale fut inattendue et très impressionnante. Elle fut d'autant plus inattendue que Babylone était une forteresse de premier ordre, préparée à un long siège...  Lire la suite

L'image de Babylone en train de périr était très actuelle à la fin de l'époque de l'exil. En effet, la chute de la Babylonie et de sa capitale fut inattendue et très impressionnante. Elle fut d'autant plus inattendue que Babylone était une forteresse de premier ordre, préparée à un long siège. Les historiens discutent encore des raisons de la fin si rapide de cette ville, en supposant une trahison dans les rangs de ses défenseurs. Mais, dans la période postexilique, Babylone devint le symbole de la lutte contre Dieu, et c'est précisément dans ce sens qu'elle apparaît aussi bien dans les prophéties d'Isaïe de Babylone que dans les livres du Nouveau Testament, en particulier dans le livre de l'Apocalypse.

Bien sûr, la captivité babylonienne contribua beaucoup à cette réinterprétation de l'image de Babylone. Mais il ne s'agit pas seulement d'elle. Il s'agit de l'esprit impérial qui traversait la vie du royaume néo-babylonien. Et de l'esprit de la civilisation moderne comme telle. Bien sûr, il nous est difficile aujourd'hui de considérer la civilisation babylonienne comme moderne ; pour nous, c'est l'Antiquité. Mais elle portait déjà en elle cet esprit d'affirmation de soi qui est propre à toutes les civilisations, anciennes comme nouvelles. Et il ne s'agit même pas ici de la conscience de la puissance technique ni du sentiment de sécurité, mais du sentiment d'autosuffisance. L'homme imprégné de l'esprit de la civilisation est convaincu qu'il est protégé des imprévus et qu'il maîtrise la situation.

Bien sûr, toute technologie peut, en tout temps, connaître une panne ; mais cette panne est perçue comme une anomalie, comme une situation extraordinaire qu'on peut et qu'on doit liquider, éliminer et, autant que possible, empêcher à l'avenir. L'homme de la civilisation n'éprouve habituellement pas sa dépendance envers les puissances supérieures. Et si cette expérience apparaît, cela signifie que l'homme a cessé d'être porteur de son esprit. C'est précisément pour cette raison, et non à cause de la perversité ou de la malveillance des technologies en elles-mêmes, que toutes les grandes civilisations sont condamnées. Dieu n'abandonne pas l'homme, et tôt ou tard vient inévitablement le moment où cet homme se lasse de la civilisation.

Depuis assez longtemps déjà, les historiens ont remarqué le phénomène d'une sorte de fatigue des civilisations, fatigue psychologique et sociale qui s'accumule en elles avec le temps, un peu comme la fatigue peut s'accumuler avec le temps dans des structures métalliques. Mais presque aucun d'eux n'a considéré les causes spirituelles de cette fatigue des civilisations. Or la fatigue spirituelle se révèle justement être la cause principale de leur chute : résister à Dieu, tenter de s'enfermer loin de Lui, ne finit jamais bien. C'est toujours une voie vers nulle part. Vers le néant historique.

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Pour Is 47:1-15
1 Descends, assieds-toi dans la poussière, Vierge, fille de Babylone, assieds-toi à terre, sans trône, fille des Chaldéens, car jamais plus on ne t'appellera douce et exquise.
2 Prends la meule et broie la farine; dénoue ton voile, relève ta robe, découvre tes jambes, traverse les rivières.
3 Que paraisse ta nudité et que ta honte soit visible; j'exécute ma vengeance et personne ne s'y opposera.
4 Notre rédempteur, Yahvé Sabaot est son nom, le Saint d'Israël, a dit:
5 Assieds-toi en silence, enfonce-toi dans l'ombre, fille des Chaldéens, car jamais plus on ne t'appellera souveraine des royaumes.
6 J'étais irrité contre mon peuple, j'avais rejeté mon héritage, je l'avais livré entre tes mains. Tu les as traités sans pitié, sur le vieillard tu as fait durement peser ton joug.
7 Tu as dit: " À jamais je serai souveraine éternelle ", tu n'as pas réfléchi à cela dans ton cœur, tu n'as pas songé à l'avenir.
8 Maintenant écoute ceci, voluptueuse! toi qui es assise en sécurité et qui dis dans ton cœur: " Moi, sans égale, je ne resterai pas veuve, je ne connaîtrai pas la privation d'enfants! "
9 Eh bien, ces deux malheurs fondront sur toi, soudainement, en un jour, privation d'enfants et veuvage, tout à coup ils fondront sur toi, en dépit de tous tes sortilèges, de la puissance de tes incantations.
10 Tu as eu confiance dans ta méchanceté, tu as dit: " Personne ne me voit. " C'est ta sagesse et ta science qui t'ont pervertie, et tu as dit dans ton cœur: " Moi, sans égale. "
11 Un malheur fondra sur toi, tu ne sauras comment le conjurer; un désastre fondra sur toi, tu ne pourras t'en préserver; soudain fondra sur toi une calamité que tu ne connaîtras pas.
12 Reste donc avec tes incantations et tous tes sortilèges dans lesquels tu t'es fatiguée depuis ta jeunesse. Peut-être pourras-tu en tirer profit, peut-être sauras-tu faire trembler.
13 Tu t'es épuisée à force de consultations, qu'ils se présentent donc et te sauvent ceux qui détaillent le ciel, qui observent les étoiles, qui annoncent chaque mois ce qui va fondre sur toi.
14 Voici qu'ils sont comme fétus de paille, le feu les brûlera, ils ne sauveront pas leur vie de l'étreinte de la flamme; et ce ne sera pas une braise pour se chauffer, un foyer pour s'y asseoir!
15 Ainsi auront été pour toi tes devins, pour lesquels tu t'es fatiguée depuis ta jeunesse : ils ont erré, chacun devant soi, et pas un ne t'a sauvée.
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Outre l'histoire du peuple élu de Dieu, la Bible aborde aussi l'histoire d'autres peuples, dont aucun...  Lire la suite

Outre l'histoire du peuple élu de Dieu, la Bible aborde aussi l'histoire d'autres peuples, dont aucun, hormis les Juifs eux-mêmes, n'est parvenu jusqu'à nos jours. L'un après l'autre, ils ont dû « s'en aller dans les ténèbres », comme la « fille des Chaldéens », le royaume de Babylone dont nous lisons l'histoire aujourd'hui. Le prophète voit que derrière les causes politiques et économiques de la chute des royaumes et des peuples se trouvent des causes d'ordre spirituel. Elles sont les mêmes que pour les individus : ignorance de Dieu, orgueil national, manque de miséricorde, agressivité extérieure et attrait pour les religions occultes. Babylone se retrouve ainsi nue, affamée et transie de froid, incapable de continuer à exister. Cette approche peut aussi nous montrer ce qu'est un patriotisme sain et ce qui conduit notre pays et notre peuple vers le destin de Babylone : les pages des revues archéologiques de l'avenir.

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Pour Is 46:1-13
1 Bel s'est courbé, Nebo s'effondre, leurs idoles sont confiées aux animaux et aux bêtes de somme, ces charges que vous souleviez, c'est un fardeau pour la bête fourbue.
2 Elles se sont effondrées, courbées toutes ensemble, on ne peut sauver ce fardeau, elles sont allées elles-mêmes en captivité.
3 Écoutez-moi, maison de Jacob, tout ce qui reste de la maison d'Israël, vous que j'ai portés dès votre naissance, soulevés depuis le berceau.
4 Jusqu'à la vieillesse je reste le même, jusqu'aux cheveux blancs je vous porterai: moi, je l'ai déjà fait, moi je vous soulèverai, moi, je vous porterai et je vous sauverai.
5 A qui voulez-vous m'assimiler et m'identifier, à qui me comparer, à qui suis-je semblable ?
6 Certains déversent l'or de leur bourse, et pèsent l'argent à la balance, ils embauchent un orfèvre pour faire un dieu, ils s'inclinent et ils adorent.
7 Ils le mettent sur l'épaule et l'emportent, ils le déposent à sa place pour qu'il s'y tienne, pour qu'il n'en bouge pas. On a beau l'invoquer, il ne répond pas, de la détresse il ne sauve pas.
8 Souvenez-vous-en et soyez des hommes; révoltés, rentrez en vous-mêmes.
9 Souvenez-vous des choses passées depuis longtemps, car je suis Dieu, il n'y en a pas d'autre, Dieu, et personne n'est semblable à moi.
10 J'annonce dès l'origine ce qui doit arriver, d'avance, ce qui n'est pas encore accompli, je dis: Mon projet se réalisera, j'accomplirai ce qui me plaît;
11 j'appelle depuis l'Orient un rapace, d'un pays lointain l'homme que j'ai prédestiné. Ce que j'ai dit, je l'exécute, mon dessein, je l'accomplis.
12 Écoutez-moi, hommes au cœur dur, vous qui êtes loin de la justice,
13 j'ai fait venir ma justice, elle n'est pas loin, mon salut ne tardera pas. Je mettrai en Sion le salut, je donnerai à Israël ma gloire.
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Le dessein de Dieu à notre égard (« conseil » dans la langue de la Bible) s'étend absolument à chaque instant de notre vie, du...  Lire la suite

Le dessein de Dieu à notre égard (« conseil » dans la langue de la Bible) s'étend absolument à chaque instant de notre vie, du commencement à la fin.

Le prophète dit que Dieu a porté Israël « dès le sein maternel ». Dieu est présent à chaque événement de la vie de chaque personne — depuis la conception jusqu'à l'accomplissement complet de Son dessein à son égard. Dieu est proche — même lorsque nous ne pensons pas à Sa présence, Il se souvient de nous — lorsque nous ne nous souvenons pas de Lui. Il accomplit Son dessein — même lorsque nous nous opposons à Sa volonté.

Il y a ici l'une des révélations les plus étonnantes de la prédication prophétique — Dieu est absolument incompréhensible et au-delà de tout, mais Lui-même est aussi le plus proche de notre cœur, Il nous connaît bien plus profondément que nous-mêmes...

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