RÉFLEXIONS pour 1R 19:11-16

L'expérience d'Élie prouve clairement que toute autre chose, que Dieu a un certain analogue de ce que chez l’homme est appelé l'humour. Bien que, sachant sûrement bien Son serviteur, Il ait décidé de présenter à Élie une certaine partie, autrefois inconnue pour lui de Sa personnalité. Traditionnellement, commençant par l'époque de Moïse, et peut-être, et avant l'éclair, qu'on appelait généralement le feu céleste, la tempête, le tremblement de terre étaient perçus, comme des manifestations de la puissance de Dieu. Et de la nature d'Élie, de telles manifestations devaient sans doute être très proches: pour lui Dieu est avant tout un Juge implacable, châtiant les révoltés et détruisant les païens, qui ont osé empiéter sur Ses prérogatives. Détruisant, s'il le faut, et avec les mains de Ses serviteurs, comme Élie lui-même avait une fois détruit des prêtres païens.

Et voici maintenant c’est bien à lui, Élie, que Dieu Se révèle non pas dans la tempête, ni dans le feu et ni dans le tremblement de terre, mais dans une voix fine de silence (ainsi dans le texte hébreu; «le bruit d’une brise légère» est un Septante, la traduction grecque parfois se distinguant de l'original non seulement selon le style, mais aussi selon le sens). La révélation était importante, même si toute son importance n’a pas peut-être été comprise immédiatement, et même pas Élie lui-même.

Avant la présence de Dieu était lié avec le Tabernacle, avec le Temple, avec l'autel. Dieu était là, sur ce lieu, qu’Il avait Lui-même indiqué, et il ne fallait nulle part ailleurs chercher des rencontres avec Lui. L'exception était faite aux prophètes avec leur expérience spirituelle et religieuse spécifique. Dieu parlait avec eux, ils entendaient Sa voix, voyaient les visions envoyées par Lui, et comprenaient ainsi que Dieu est proche. Et il semble, c’est pour la première fois que s'est révélé à Élie que Dieu est proche non seulement lorsqu’Il parle, mais aussi lorsqu’Il se tait.

À travers un fin, transparent silence se fait sentir la présence de Celui, Qui peut se mettre à parler à n'importe quel moment. Mais maintenant Il se tait. Cependant cela ne signifie pas qu’Il est loin, qu’Il s'est détourné, et a oublié. Il est ici. Et, quand le moment sera venu, Il se mettra à parler, Se fera savoir. Néanmoins, même quand Il se tait, Il est toujours proche. Et c’est ça l’essentiel.

En promettant au prophète Elie une rencontre avec Lui, le Seigneur énumère tous les signes caractéristiques de l'Épiphanie, qui nous semblent tout à fait naturels. Et comment, le Maitre du ciel et la terre vient dans ce monde, et comment n’aurait-il pas de vent déchirant les montagnes, le tremblement de terre et de feu. Mais la Bible nous dit ce sont tous des phénomènes de notre monde accompagnant l'arrivée du Tout-puissant. Dieu n’est pas en cela, affirme catégoriquement la Bible.

Au lieu de tous ces cataclysmes, évidents et terribles comme icône de Dieu, la Bible propose le bruit d’une brise légère rappelant la respiration de la vie même. C'est un moment principalement important, parce que nous sommes enclins à projeter sur Dieu notre peur devant Sa justice, et justifier en cela notre éloignement de Lui. Dieu est «quelque chose» d'autre, différent des manifestations visibles de Sa présence. C’est le bruit d’une brise légère - comme l’haleine du secret, bouleverse l'âme du prophète et devient l’un des axiomes théologiques clés, dont il est nécessaire de se rappeler à la lecture des Saintes Ecritures.