8 Un jour qu'Elisée passait à Shunem, une femme de qualité qui y vivait l'invita à table. Depuis, chaque fois qu'il passait, il se rendait là pour manger. |
9 Elle dit à son mari : "Vois! Je suis sûre que c'est un saint homme de Dieu qui passe toujours par chez nous. |
10 Construisons-lui donc une petite chambre haute avec des murs, et nous y mettrons pour lui un lit, une table, un siège et une lampe : quand il viendra chez nous, il se retirera là." |
11 Un jour qu'il vint là, il se retira dans la chambre haute et s'y coucha. |
Pour une raison quelconque, cette femme tient beaucoup à inviter Élisée chez elle. Son raisonnement est simple : « Je sais que c’est un saint homme. » Un saint, et alors ? Pour elle, cela entraîne pourtant une conclusion : il faut faire quelque chose de bon pour cet homme. Attend-elle peut-être une « récompense » ? Non. Quand Élisée lui propose de l’aider en quelque chose, elle répond qu’elle n’a besoin de rien. Bien plus, lorsqu’Élisée lui promet qu’elle aura le fils dont elle rêvait, elle ne le croit pas — ce qui signifie qu’elle n’avait pas non plus cet intérêt caché. Pourquoi donc a-t-elle invité Élisée et pris soin de lui ? Simplement parce qu’il est un homme de Dieu et un saint. Cela suffit.
1 La femme d'un des frères prophètes implora Elisée en ces termes : "Ton serviteur, mon mari, est mort, et tu sais que ton serviteur craignait Yahvé. Or le prêteur sur gages est venu pour prendre mes deux enfants et en faire ses esclaves." |
2 Elisée lui dit : "Que puis-je faire pour toi? Dis-moi, qu'as-tu à la maison?" Elle répondit : "Ta servante n'a rien du tout à la maison, sauf un flacon d'huile." |
3 Alors, il dit : "Va emprunter dehors des vases à tous tes voisins, des vases vides et pas trop peu! |
4 Puis tu rentreras, tu fermeras la porte sur toi et sur tes fils et tu verseras l'huile dans tous ces vases, en les mettant de côté à mesure qu'ils seront pleins." |
5 Elle le quitta et ferma la porte sur elle et sur ses fils; ceux-ci lui tendaient les vases et elle ne cessait de verser. |
6 Or, quand les vases furent pleins, elle dit à son fils "Tends-moi encore un vase", mais il répondit : "Il n'y a plus de vase"; alors l'huile cessa de couler. |
7 Elle alla rendre compte à l'homme de Dieu, qui dit : "Va vendre cette huile, tu rachèteras ton gage et tu vivras du reste, toi et tes fils!" |
8 Un jour qu'Elisée passait à Shunem, une femme de qualité qui y vivait l'invita à table. Depuis, chaque fois qu'il passait, il se rendait là pour manger. |
9 Elle dit à son mari : "Vois! Je suis sûre que c'est un saint homme de Dieu qui passe toujours par chez nous. |
10 Construisons-lui donc une petite chambre haute avec des murs, et nous y mettrons pour lui un lit, une table, un siège et une lampe : quand il viendra chez nous, il se retirera là." |
11 Un jour qu'il vint là, il se retira dans la chambre haute et s'y coucha. |
12 Il dit à Géhazi son serviteur : "Appelle cette bonne Shunamite"Il l'appela et elle se tint devant lui. |
13 Elisée reprit : "Dis-lui : Tu t'es donné tout ce souci pour nous. Que peut-on faire pour toi? Y a-t-il un mot à dire pour toi au roi ou au chef de l'armée?" Mais elle répondit : "Je séjourne au milieu des miens." |
14 Il continua : "Alors, que peut-on faire pour elle?" Géhazi répondit : "Eh bien! Elle n'a pas de fils et son mari est âgé." |
15 Elisée dit : "Appelle-la"Le serviteur l'appela et elle se tint à l'entrée. |
16 "A cette saison, l'an prochain, dit-il, tu tiendras un fils dans tes bras." Mais elle dit : "Non, Monseigneur, ne trompe pas ta servante!" |
17 Or la femme conçut et elle enfanta un fils à la saison que lui avait dite Elisée. |
18 L'enfant grandit. Un jour il alla trouver son père auprès des moissonneurs |
19 et il dit à son père : "Oh! ma tête! ma tête!" et le père ordonna à un serviteur de le porter à sa mère. |
20 Celui-ci le prit et le conduisit à sa mère; il resta sur ses genoux jusqu'à midi et il mourut. |
21 Elle monta l'étendre sur le lit de l'homme de Dieu, ferma la porte et sortit. |
22 Elle appela son mari et dit : "Envoie-moi l'un des serviteurs avec une ânesse, je cours chez l'homme de Dieu et je reviens." |
23 Il demanda : "Pourquoi vas-tu chez lui aujourd'hui? Ce n'est pas la néoménie ni le sabbat", mais elle répondit : "Reste en paix." |
24 Elle fit seller l'ânesse et dit à son serviteur : "Mène-moi, va! Ne m'arrête pas en route sans que je te l'ordonne"; |
25 elle partit et alla vers l'homme de Dieu, au mont Carmel. Lorsque l'homme de Dieu la vit de loin, il dit à son serviteur Géhazi : "Voici cette bonne Shunamite. |
26 Maintenant, cours à sa rencontre et demande-lui : Vas-tu bien? Ton mari va-t-il bien? Ton enfant va-t-il bien?" Elle répondit : "Bien." |
27 Quand elle rejoignit l'homme de Dieu sur la montagne, elle saisit ses pieds. Géhazi s'approcha pour la repousser, mais l'homme de Dieu dit : "Laisse-la, car son âme est dans l'amertume; Yahvé me l'a caché, il ne m'a rien annoncé." |
28 Elle dit : "Avais-je demandé un fils à Monseigneur? Ne t'avais-je pas dit de ne pas me leurrer?" |
29 Elisée dit à Géhazi : "Ceins tes reins, prends mon bâton en main et va! Si tu rencontres quelqu'un, tu ne le salueras pas, et si quelqu'un te salue, tu ne lui répondras pas. Tu étendras mon bâton au-dessus de l'enfant." |
30 Mais la mère de l'enfant dit : "Aussi vrai que Yahvé est vivant et que tu vis toi-même, je ne te quitterai pas!" Alors il se leva et la suivit. |
31 Géhazi les avait précédés et il avait étendu le bâton au-dessus de l'enfant, mais il n'y eut ni voix ni réaction. Il revint au-devant d'Elisée et lui rapporta ceci : "L'enfant ne s'est pas réveillé." |
32 Elisée arriva à la maison; là était l'enfant, mort et couché sur son propre lit. |
33 Il entra, ferma la porte sur eux deux et pria Yahvé. |
34 Puis il monta sur le lit, s'étendit sur l'enfant, mit sa bouche contre sa bouche, ses yeux contre ses yeux, ses mains contre ses mains, il se replia sur lui et la chair de l'enfant se réchauffa. |
35 Il se remit à marcher de long en large dans la maison, puis remonta et se replia sur lui, jusqu'à sept fois : alors l'enfant éternua et ouvrit les yeux. |
36 Il appela Géhazi et lui dit : "Fais venir cette bonne Shunamite." Il l'appela. Lorsqu'elle arriva près de lui, il dit : "Prends ton fils." |
37 Elle entra, tomba à ses pieds et se prosterna à terre, puis elle prit son fils et sortit. |
38 Elisée revint à Gilgal pendant que la famine était dans le pays. Comme les frères prophètes étaient assis devant lui, il dit à son serviteur : "Mets la grande marmite sur le feu et cuis une soupe pour les frères prophètes." |
39 L'un d'eux sortit dans la campagne pour ramasser des herbes, trouva des sarments sauvages, sur lesquels il cueillit des coloquintes, plein son vêtement. Il revint et les coupa en morceaux dans la marmite de soupe, car on ne savait pas ce que c'était. |
40 On versa à manger aux hommes. Mais à peine eurent-ils goûté le potage qu'ils poussèrent un cri : "Homme de Dieu! Il y a la mort dans la marmite!" et ils ne purent pas manger. |
41 Alors Elisée dit : "Eh bien! apportez de la farine." Il la jeta dans la marmite et dit : "Verse aux gens et qu'ils mangent"Il n'y avait plus rien de mauvais dans la marmite. |
42 Un homme vint de Baal-Shalisha et apporta à l'homme de Dieu du pain de prémices, vingt pains d'orge et du grain frais dans son épi. Celui-ci ordonna : "Offre aux gens et qu'ils mangent", |
43 mais son serviteur répondit : "Comment servirai-je cela à cent personnes?" Il reprit : "Offre aux gens et qu'ils mangent, car ainsi a parlé Yahvé : On mangera et on en aura de reste." |
44 Il leur servit, ils mangèrent et en eurent de reste, selon la parole de Yahvé. |
Nous avons ici plusieurs exemples de miracles accomplis par Élisée. Tous furent des actes concrets de miséricorde d’Élisée envers des gens simples qui avaient besoin d’aide. Tous ces gestes rappellent les miracles de l’Évangile, car Élisée ne cherche nullement à produire un effet spectaculaire sur les témoins de ses actes : il prend soin des personnes qui se trouvent auprès de lui. Ses miracles sont une aide apportée à une pauvre veuve, la résurrection d’un fils unique, le souci de nourrir les gens. Pour certains, tout cela n’est que banalités quotidiennes indignes de l’attention d’un sage planant dans les hautes sphères. Mais le chemin vers les hauteurs commence précisément par les « petites choses ».
Pourtant, le disciple d’Élisée ne put accomplir ce que faisait son maître. L’incapacité de Guéhazi à guérir complètement l’enfant rappelle l’épisode évangélique où les disciples ne purent chasser un démon et s’attirèrent le reproche de leur Maître. Apparemment, Guéhazi révéla lui aussi, à cette occasion, une faille dans sa capacité à suivre fermement son guide. Les disciples du Christ réussirent ensuite à le suivre dignement. Guéhazi, lui, chuta.
1 Elisée avait dit à la femme dont il avait ressuscité le fils "Lève-toi, va-t'en avec ta famille et séjourne où tu pourras à l'étranger, car Yahvé a appelé la famine, déjà elle vient sur le pays, pour sept ans." |
2 La femme se leva et fit ce qu'avait dit l'homme de Dieu : elle partit, elle et sa famille, et séjourna sept ans au pays des Philistins. |
3 Au bout de sept années, cette femme revint du pays des Philistins et elle alla faire appel au roi pour sa maison et pour son champ. |
4 Or le roi s'entretenait avec Géhazi, le serviteur de l'homme de Dieu : "Raconte-moi, disait-il, toutes les grandes choses qu'Elisée a faites." |
5 Il racontait justement au roi la résurrection de l'enfant mort quand la femme dont Elisée avait ressuscité le fils en appela au roi pour sa maison et pour son champ, et Géhazi dit "Monseigneur le roi, voici cette femme, et voici son fils qu'Elisée a ressuscité." |
6 Le roi interrogea la femme et elle lui fit le récit. Alors le roi lui donna un eunuque, auquel il commanda : "Qu'on lui restitue tout ce qui est à elle et tous les revenus du champ depuis le jour où elle a quitté le pays jusqu'à maintenant." |
7 Elisée vint à Damas. Le roi d'Aram, Ben-Hadad, était malade et on lui annonça : "L'homme de Dieu est venu jusque chez nous." |
8 Alors le roi dit à Hazaèl : "Prends avec toi un présent, va au-devant de l'homme de Dieu et consulte par lui Yahvé pour savoir si je guérirai de ce mal que j'ai." |
9 Hazaèl alla au-devant d'Elisée et emporta en présent tout ce qu'il y avait de meilleur à Damas, la charge de 40 chameaux. Il vint et, se tenant devant lui : "Ton fils Ben-Hadad roi d'Aram, dit-il, m'a envoyé te demander : Guérirai-je de mon mal présent?" |
10 Elisée lui répondit : "Va lui dire : Tu peux guérir, mais Yahvé m'a fait voir que sûrement il mourra." |
11 Puis ses traits se figèrent, son regard devint fixe à l'extrême, et l'homme de Dieu pleura. |
12 Hazaèl dit : "Pourquoi Monseigneur pleure-t-il?" Elisée répondit : "C'est que je sais le mal que tu feras aux Israélites : tu mettras le feu à leurs places fortes, tu tueras par l'épée l'élite de leurs guerriers, tu écraseras leurs petits enfants, tu éventreras leurs femmes enceintes." |
13 Hazaèl dit : "Mais qu'est ton serviteur? Comment ce chien pourrait-il accomplir cette grande chose?" Elisée répondit "Dans une vision de Yahvé, je t'ai vu roi d'Aram." |
14 Hazaèl quitta Elisée et alla chez son maître, qui lui demanda "Que t'a dit Elisée?" Il répondit : "Il m'a dit que tu pourrais guérir." |
15 Le lendemain, il prit une couverture, qu'il trempa dans l'eau et étendit sur sa figure. Ben-Hadad mourut et Hazaèl régna à sa place. |
16 La cinquième année de Joram fils d'Achab, roi d'Israël, Joram fils de Josaphat devint roi de Juda. |
17 Il avait 32 ans à son avènement et régna huit ans à Jérusalem. |
18 Il imita la conduite des rois d'Israël, comme avait fait la maison d'Achab, car c'était de la maison d'Achab qu'il avait pris une épouse, et il fit ce qui déplaît à Yahvé. |
19 Cependant Yahvé ne voulut pas détruire Juda, à cause de son serviteur David, selon la promesse qu'il lui avait faite de lui laisser toujours une lampe en sa présence. |
20 De son temps, Edom s'affranchit de la domination de Juda et se donna un roi. |
21 Joram passa à Caïr, et avec lui tous les chars... Il se leva de nuit et força la ligne des Edomites qui l'encerclaient, et les commandants de chars avec lui; le peuple s'enfuit à ses tentes. |
22 Ainsi Edom s'affranchit de la domination de Juda, jusqu'à ce jour; Libna aussi se révolta. Dans ce temps-là... |
23 Le reste de l'histoire de Joram, tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit au livre des Annales des rois de Juda? |
24 Joram se coucha avec ses pères et on l'enterra avec ses pères dans la Cité de David. Son fils Ochozias régna à sa place. |
25 La douzième année de Joram fils d'Achab, roi d'Israël, Ochozias fils de Joram devint roi de Juda. |
26 Ochozias avait 22 ans à son avènement et il régna un an à Jérusalem. Le nom de sa mère était Athalie, fille d'Omri, roi d'Israël. |
27 Il imita la conduite de la famille d'Achab et fit ce qui déplaît à Yahvé, comme la famille d'Achab, car il lui était allié. |
28 Il alla avec Joram fils d'Achab pour combattre Hazaèl, roi d'Aram, à Ramot de Galaad. Mais les Araméens blessèrent Joram. |
29 Le roi Joram revint à Yizréel pour faire soigner les blessures reçues à Ramot lorsqu'il combattait Hazaèl roi d'Aram, et Ochozias fils de Joram, roi de Juda, descendit à Yizréel pour visiter Joram fils d'Achab parce qu'il était souffrant. |
Élisée sauve une fois encore la femme qui avait déjà reçu de lui tant de bienfaits, en l’avertissant à temps d’aller se mettre à l’abri de la famine dans le pays des Philistins. Élisée lui-même se rend entre-temps en Syrie et y prophétise sur le destin de cet État encore païen et de ses rois.
On pourrait se réjouir à la fois de l’extension de la prédication prophétique dans le monde païen et des possibilités de trouver paisiblement sa subsistance qui se sont ouvertes en terre païenne à ceux qui demeurent fidèles au Seigneur ; mais cette joie est triste. Car, dans la Terre promise elle-même, le paganisme a repris des forces, et les deux royaumes établis dans cette terre sont de nouveau dirigés par des rois impies qui ont perverti leurs voies.
L’élection du peuple appelé à marcher devant Dieu n’a pas pris fin pour autant. Mais parce que ceux qui étaient appelés se sont détournés de leur vocation, l’annonce de la Vérité suprême ne doit pas cesser. Cela signifie que la Parole du Seigneur peut être entendue non par ceux qui auraient dû l’entendre les premiers, mais par ceux qui ne semblaient même pas y être préparés. Pourtant le Seigneur, Qui voit les cœurs et peut même faire surgir des pierres des enfants à Abraham, sait quand et vers qui envoyer Ses prophètes.
Il n’y a pas de lecture pour dimanche
Il n’y a pas de lecture pour dimanche
Il n’y a pas de lecture pour dimanche
Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible. Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit. | ||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||