RÉFLEXIONS pour 1Ch 26:1-32
1 Quant aux classes de portiers: Pour les Coréites: Meshélémyahu, fils de Qoré, l'un des fils d'Ébyasaph. |
2 Meshélémyahu eut des fils: Zekaryahu le premier, Yediael le second, Zebadyahu le troisième, Yatniel le quatrième, |
3 Élam le cinquième, Yehohanân le sixième, Élyhoénaï le septième. |
4 Obed-Édom eut des fils: Shemaya l'aîné, Yehozabad le second, Yoah le troisième, Sakar le quatrième, Netanéel le cinquième, |
5 Ammiel le sixième, Issachar le septième, Péulletaï le huitième; Dieu en effet l'avait béni. |
6 À son fils Shemaya naquirent des fils qui eurent autorité sur leurs familles, car ce furent des preux valeureux. |
7 Fils de Shemaya: Otni, Rephaèl, Obed, Elzabad, et ses frères les vaillants Élihu et Semakyahu. |
8 Tous ceux-là étaient fils d'Obed-Édom. Eux, leurs fils et leurs frères eurent dans leur service une haute valeur. Pour Obed-Édom, soixante-deux. |
9 Meshélémyahu eut des fils et des frères: dix-huit hommes vaillants. |
10 Hosa, l'un des fils de Merari, eut des fils. Shimri était le premier, car, sans qu'il fût l'aîné, son père l'avait mis en tête. |
11 Hilqiyya était le second, Tebalyahu le troisième, Zekaryahu le quatrième. Treize en tout, fils et frères de Hosa. |
12 Ceux-ci eurent leurs classes de portiers. Les chefs de ces preux avaient des charges correspondantes à celles de leurs frères au service du Temple de Yahvé. |
13 Pour chaque porte, on tira au sort par famille, qu'elle soit petite ou grande. |
14 Pour l'Est, le sort tomba sur Shélèmyahu, dont le fils Zekaryahu donnait des conseils avisés. On tira les sorts et le Nord échut à ce dernier. |
15 Obed-Édom eut le Sud et ses fils les magasins. |
16 Shuppim et Hosa eurent l'Ouest avec la porte du Tronc abattu sur la chaussée supérieure. Règles correspondant aux charges: |
17 six par jour à l'Est, quatre par jour au Nord, quatre par jour au Sud, deux par deux aux magasins: |
18 pour le Parbar à l'Ouest: quatre pour la chaussée, deux pour le Parbar. |
19 Telles étaient les classes de portiers chez les Coréites et les Merarites. |
20 Les lévites, leurs frères, étaient responsables des trésors du temple de Dieu, et affectés aux trésors des offrandes consacrées. |
21 Les fils de Ladân, fils de Gershôn par Ladân, avaient les Yéhiélites pour chefs des familles de Ladân le Gershonite. |
22 Les Yéhiélites, Zétam et Yoèl son frère, furent responsables des trésors du Temple de Yahvé. |
23 Quant aux Amramites, Yiçharites, Hébronites et Uzziélites: |
24 Shebuel, fils de Gershom, fils de Moïse, était chef responsable des trésors. |
25 Ses frères par Éliézer: Rehabyahu son fils, Yeshayahu son fils, Yoram son fils, Zikri son fils et Shelomit son fils. |
26 Ce Shelomit et ses frères furent responsables de tous les trésors des offrandes consacrées par le roi David et par les chefs de familles, à titre d'officiers de milliers, de centaines et de corps |
27 ils les avaient consacrées sur le butin de guerre pour enrichir le Temple de Yahvé , |
28 ainsi que de tout ce qu'avaient consacré Samuel le voyant, Saül fils de Qish, Abner fils de Ner et Joab fils de Çeruya. Tout ce que l'on consacrait fut sous la responsabilité de Shelomit et de ses frères. |
29 Pour les Yiçharites: Kenanyahu et ses fils, affectés aux affaires profanes en Israël à titre de scribes et de juges. |
30 Pour les Hébronites: Hashabyahu et ses frères, mille sept cents guerriers responsables de la surveillance d'Israël à l'ouest du Jourdain, pour toutes les affaires de Yahvé et le service du roi. |
31 Pour les Hébronites: Yeriyya le chef. En l'an quarante du règne de David, on fit des recherches sur les parentés des familles hébronites, et l'on trouva parmi eux de vaillants preux à Yazèr, en Galaad. |
32 Quant aux frères de Yeriyya, deux mille sept cents guerriers chefs de familles, le roi David les nomma inspecteurs des Rubénites, des Gadites et de la demi-tribu de Manassé, en toute affaire divine et royale. |
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Les portiers et les gardiens des trésors semblent ne s'occuper que de tâches matérielles et quotidiennes. Ils n'accomplissent pas de rites sacrés et ne président pas à la prière directement devant l'autel. Pourtant, leur service dans le temple est nécessaire au point que, sans eux, les prêtres auraient du mal à accomplir ce pour quoi ils ont été établis. Il est tout à fait naturel que ce soit le roi David lui-même, conscient de la nécessité de leurs travaux, qui les désigne.
Derrière les soucis prosaïques confiés aux portiers et aux gardiens, ou, en langage moderne, aux intendants et aux surveillants, se trouve la nécessité de maintenir le temple en ordre et en bon état. Rien ici ne peut être tenu pour négligeable ; cela signifie que quiconque est associé au temple est également associé aux sacrements qui y sont célébrés.
Lectures du 24 mai 2023
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