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RÉFLEXIONS pour Ps 84

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1 Du maître de chœur. Sur la... de Gat. Des fils de Coré. Psaume.
2 Que tes demeures sont désirables,
Yahvé Sabaot !
3 Mon âme soupire et languit
après les parvis de Yahvé,
mon cœur et ma chair crient de joie
vers le Dieu vivant.
4 Le passereau même a trouvé une maison,
et l’hirondelle un nid pour elle,
où elle pose ses petits :
tes autels, Yahvé Sabaot,
mon Roi et mon Dieu.
5 Heureux les habitants de ta maison,
ils te louent sans cesse.Pause.
6 Heureux les hommes dont la force est en toi,
qui gardent au cœur les montées.
7 Quand ils passent au val du Baumier,
où l’on ménage une fontaine,
surcroît de bénédiction, la pluie d’automne les enveloppe.
8 Ils marchent de hauteur en hauteur,
Dieu leur apparaît dans Sion.
9 Yahvé Dieu Sabaot, écoute ma prière,
prête l’oreille, Dieu de Jacob ;Pause.
10 ô Dieu notre bouclier, vois,
regarde la face de ton messie.
11 Mieux vaut un jour en tes parvis
que mille à ma guise,
rester au seuil dans la maison de mon Dieu
qu’habiter la tente de l’impie.
12 Car Dieu est soleil et bouclier,
il donne grâce et gloire ;
Yahvé ne refuse pas le bonheur
à ceux qui marchent en parfaits.
13 Yahvé Sabaot,
heureux qui se fie en toi !
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On appelle habituellement « maison du Seigneur » Son Temple. Mais est-il seulement question du Temple ici ? Le monde entier peut être appelé Sa maison. Et nos cœurs aussi peuvent devenir Sa maison si nous L'accueillons et sommes prêts à nous ouvrir à Lui. C'est pourquoi nous comprenons si bien le désir du psalmiste de demeurer constamment en communion avec Dieu, de ne pas se séparer de Lui, la Source de la vie.

Chacun peut trouver une place dans Sa maison, et il est tout à fait compréhensible que soient mentionnés ici même les oiseaux qui trouvent refuge auprès du Seigneur. Mais nous nous souvenons aussi des paroles du Fils de l'homme disant qu'Il n'a pas où reposer la tête, alors que même les oiseaux du ciel ont des nids. Les hommes n'ont pas voulu Lui donner de place dans Sa propre maison.

Mais c'est précisément pour que nous entrions dans Sa maison, que nous ne restions pas sur le seuil mais avancions plus loin, qu'Il est venu vers nous. Aujourd'hui encore, Il frappe aux cœurs qui ne L'ont pas encore accueilli, afin d'en faire Sa maison et de faire de leurs propriétaires des habitants à part entière de Sa demeure.

Autres réflexions

 
Pour
2 Que tes demeures sont désirables,
Yahvé Sabaot !
3 Mon âme soupire et languit
après les parvis de Yahvé,
mon cœur et ma chair crient de joie
vers le Dieu vivant.
4 Le passereau même a trouvé une maison,
et l’hirondelle un nid pour elle,
où elle pose ses petits :
tes autels, Yahvé Sabaot,
mon Roi et mon Dieu.
5 Heureux les habitants de ta maison,
ils te louent sans cesse.Pause.
6 Heureux les hommes dont la force est en toi,
qui gardent au cœur les montées.
7 Quand ils passent au val du Baumier,
où l’on ménage une fontaine,
surcroît de bénédiction, la pluie d’automne les enveloppe.
8 Ils marchent de hauteur en hauteur,
Dieu leur apparaît dans Sion.
9 Yahvé Dieu Sabaot, écoute ma prière,
prête l’oreille, Dieu de Jacob ;Pause.
10 ô Dieu notre bouclier, vois,
regarde la face de ton messie.
11 Mieux vaut un jour en tes parvis
que mille à ma guise,
rester au seuil dans la maison de mon Dieu
qu’habiter la tente de l’impie.
12 Car Dieu est soleil et bouclier,
il donne grâce et gloire ;
Yahvé ne refuse pas le bonheur
à ceux qui marchent en parfaits.
13 Yahvé Sabaot,
heureux qui se fie en toi !
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Le Seigneur a déjà pardonné au peuple, il lui a déjà manifesté sa miséricorde. Pourtant, le psalmiste demande avec inquiétude : sa colère ne prendra-t-elle donc jamais fin ? Il est apparemment difficile au pécheur qui a pris conscience de toute la gravité de ses fautes d'accepter...  Lire la suite

Le Seigneur a déjà pardonné au peuple, il lui a déjà manifesté sa miséricorde. Pourtant, le psalmiste demande avec inquiétude : sa colère ne prendra-t-elle donc jamais fin ? Il est apparemment difficile au pécheur qui a pris conscience de toute la gravité de ses fautes d'accepter que le Seigneur est miséricordieux ; cela entre mal dans un esprit habitué à penser selon des catégories humaines. Celui qui recherche une justice comprise à la manière humaine estime souvent impossible d'exercer la miséricorde ; la justice est alors conçue comme un châtiment sévère et « mérité ».

Mais il n'en va pas ainsi chez le Seigneur, pour qui rien n'empêche de supprimer les contradictions entre la vérité et la miséricorde. L'homme prête alors l'oreille à la voix du Très-Haut, qui lui confirme que le peuple peut désormais vivre dans la paix. Il ne pose qu'une petite condition : ne pas retomber dans la folie, ne pas retourner sur les chemins du péché.

L'homme est encore loin de Dieu, mais sa justice vient déjà sur la terre, annonçant le triomphe de son Royaume dans le monde.

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