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RÉFLEXIONS pour Mt 21:1-11

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1 Quand ils approchèrent de Jérusalem et arrivèrent en vue de Bethphagé, au mont des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples
2 en leur disant : « Rendez-vous au village qui est en face de vous ; et aussitôt vous trouverez, à l’attache, une ânesse avec son ânon près d’elle ; détachez-la et amenez-les-moi.
3 Et si quelqu’un vous dit quelque chose, vous direz : « Le Seigneur en a besoin, mais aussitôt il les renverra ». »
4 Ceci advint pour que s’accomplît l’oracle du prophète :
5 Dites à la fille de Sion :
Voici que ton Roi vient à toi ;
modeste, il monte une ânesse,
et un ânon, petit d’une bête de somme.
6 Les disciples allèrent donc et, faisant comme leur avait ordonné Jésus,
7 ils amenèrent l’ânesse et l’ânon. Puis ils disposèrent sur eux leurs manteaux et Jésus s’assit dessus.
8 Alors les gens, en très nombreuse foule, étendirent leurs manteaux sur le chemin ; d’autres coupaient des branches aux arbres et en jonchaient le chemin.
9 Les foules qui marchaient devant lui et celles qui suivaient criaient :« Hosanna au fils de David !
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !
Hosanna au plus haut des cieux ! »
10 Quand il entra dans Jérusalem, toute la ville fut agitée. « Qui est-ce ? » disait-on,
11 et les foules disaient : « C’est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée. »
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En nous rappelant l'entrée du Christ à Jérusalem, il est difficile de ne pas éprouver un sentiment mêlé. Nous voyons les foules en liesse, la joie du peuple accueillant Celui qui apporte la délivrance du mal—et en cela, le peuple ne se trompe pas ! Sans bien comprendre le véritable sens de la venue du Christ, le peuple sent pourtant qu'Il n'est pas un maître ordinaire, comme Israël en avait vu beaucoup.

Cependant, le fait même que la majorité de ceux qui L'accueillent soient guidés par une compréhension déformée des événements conduira bientôt la foule à se détourner de Lui. Les paroles du peuple, qui appelle prophète Celui qui entre à Jérusalem, expliquent beaucoup de choses. Les hommes étaient prêts à accueillir un prophète, mais il leur était plus difficile d'accepter qu'Il fût plus qu'un prophète. Même pour ceux qui étaient capables de le comprendre, les jugements établis sur ce que devait être le Messie se révéleraient plus précieux que Jésus, qui ne correspondait pas à leurs idées à Son sujet.

C'est ainsi que les habitants de Jérusalem L'ont accueilli. Mais ne sommes-nous pas, nous aussi, prêts à accueillir le Christ de cette manière aujourd'hui ? Ne voulons-nous pas, nous aussi, qu'Il accomplisse des miracles d'une utilité pratique et punisse nos ennemis ? Et s'Il ne Se hâte pas de satisfaire nos caprices, sommes-nous toujours prêts à accepter Sa volonté plutôt qu'à insister sur la nôtre ?

Autres réflexions

 
Pour Mt 21:1-17
1 Quand ils approchèrent de Jérusalem et arrivèrent en vue de Bethphagé, au mont des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples
2 en leur disant : « Rendez-vous au village qui est en face de vous ; et aussitôt vous trouverez, à l’attache, une ânesse avec son ânon près d’elle ; détachez-la et amenez-les-moi.
3 Et si quelqu’un vous dit quelque chose, vous direz : « Le Seigneur en a besoin, mais aussitôt il les renverra ». »
4 Ceci advint pour que s’accomplît l’oracle du prophète :
5 Dites à la fille de Sion :
Voici que ton Roi vient à toi ;
modeste, il monte une ânesse,
et un ânon, petit d’une bête de somme.
6 Les disciples allèrent donc et, faisant comme leur avait ordonné Jésus,
7 ils amenèrent l’ânesse et l’ânon. Puis ils disposèrent sur eux leurs manteaux et Jésus s’assit dessus.
8 Alors les gens, en très nombreuse foule, étendirent leurs manteaux sur le chemin ; d’autres coupaient des branches aux arbres et en jonchaient le chemin.
9 Les foules qui marchaient devant lui et celles qui suivaient criaient :« Hosanna au fils de David !
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !
Hosanna au plus haut des cieux ! »
10 Quand il entra dans Jérusalem, toute la ville fut agitée. « Qui est-ce ? » disait-on,
11 et les foules disaient : « C’est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée. »
12 Puis Jésus entra dans le Temple et chassa tous les vendeurs et acheteurs qui s’y trouvaient : il culbuta les tables des changeurs, ainsi que les sièges des marchands de colombes.
13 Et il leur dit : « Il est écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites un repaire de brigands ! »
14 Il y eut aussi des aveugles et des boiteux qui s’approchèrent de lui dans le Temple, et il les guérit.
15 Voyant les prodiges qu’il venait d’accomplir et ces enfants qui criaient dans le Temple : « Hosanna au fils de David ! », les grands prêtres et les scribes furent indignés
16 et ils lui dirent : « Tu entends ce qu’ils disent, ceux-là ? » — « Parfaitement, leur dit Jésus ; n’avez-vous jamais lu ce texte :De la bouche des tout-petits et des nourrissons,
tu t’es ménagé une louange ? »
17 Et les laissant, il sortit de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit.
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Presque à chaque ligne de ce récit, l'évangéliste inscrit un parallèle avec les prophéties bibliques, dont certaines sont même citées directement dans le texte. Mais presque chaque citation y est interprétée et comprise d'une manière nouvelle...  Lire la suite

Presque à chaque ligne de ce récit, l'évangéliste inscrit un parallèle avec les prophéties bibliques, dont certaines sont même citées directement dans le texte. Mais presque chaque citation y est interprétée et comprise d'une manière nouvelle: Jésus devient le centre de toutes les prophéties et de tous les psaumes. Et cette nouveauté est naturellement dictée par le cours des événements à venir: tout s'accomplira bien ainsi, et en même temps d'une manière tout à fait différente de ce qu'attendent les disciples et la foule qui accompagne Jésus.

Il entre dans la ville sainte, mais ce qui l'y attend n'est pas le triomphe, c'est l'exécution. On l'accueille comme Roi, mais on le condamnera comme imposteur et criminel. Il purifie le Temple de Jérusalem, mais lui-même deviendra bientôt le Temple nouveau pour ceux qui le suivront après sa Résurrection.

Le Christ montre une voie nouvelle, tout autre que celle qu'attendent les hommes, fussent-ils même ses disciples! Il accomplira les prophéties d'une manière nouvelle, comme les plus sages des sages ne sauraient les lire. Il ne fait pas ce que nous attendons de lui; il nous appelle à sa suite dans sa vie nouvelle, dans un Ciel nouveau et une Terre nouvelle.

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Pour Mt 21:1-17
1 Quand ils approchèrent de Jérusalem et arrivèrent en vue de Bethphagé, au mont des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples
2 en leur disant : « Rendez-vous au village qui est en face de vous ; et aussitôt vous trouverez, à l’attache, une ânesse avec son ânon près d’elle ; détachez-la et amenez-les-moi.
3 Et si quelqu’un vous dit quelque chose, vous direz : « Le Seigneur en a besoin, mais aussitôt il les renverra ». »
4 Ceci advint pour que s’accomplît l’oracle du prophète :
5 Dites à la fille de Sion :
Voici que ton Roi vient à toi ;
modeste, il monte une ânesse,
et un ânon, petit d’une bête de somme.
6 Les disciples allèrent donc et, faisant comme leur avait ordonné Jésus,
7 ils amenèrent l’ânesse et l’ânon. Puis ils disposèrent sur eux leurs manteaux et Jésus s’assit dessus.
8 Alors les gens, en très nombreuse foule, étendirent leurs manteaux sur le chemin ; d’autres coupaient des branches aux arbres et en jonchaient le chemin.
9 Les foules qui marchaient devant lui et celles qui suivaient criaient :« Hosanna au fils de David !
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !
Hosanna au plus haut des cieux ! »
10 Quand il entra dans Jérusalem, toute la ville fut agitée. « Qui est-ce ? » disait-on,
11 et les foules disaient : « C’est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée. »
12 Puis Jésus entra dans le Temple et chassa tous les vendeurs et acheteurs qui s’y trouvaient : il culbuta les tables des changeurs, ainsi que les sièges des marchands de colombes.
13 Et il leur dit : « Il est écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites un repaire de brigands ! »
14 Il y eut aussi des aveugles et des boiteux qui s’approchèrent de lui dans le Temple, et il les guérit.
15 Voyant les prodiges qu’il venait d’accomplir et ces enfants qui criaient dans le Temple : « Hosanna au fils de David ! », les grands prêtres et les scribes furent indignés
16 et ils lui dirent : « Tu entends ce qu’ils disent, ceux-là ? » — « Parfaitement, leur dit Jésus ; n’avez-vous jamais lu ce texte :De la bouche des tout-petits et des nourrissons,
tu t’es ménagé une louange ? »
17 Et les laissant, il sortit de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit.
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Le peuple accueille Jésus par des cris joyeux : « Salut au Fils de David ! » Beaucoup d'entre nous sont venus à la foi avec la même joie...  Lire la suite

Le peuple accueille Jésus par des cris joyeux : « Salut au Fils de David ! » Beaucoup d'entre nous sont venus à la foi avec la même joie, ont rencontré le Christ pour la première fois en prenant soudain conscience qu'Il est réellement vivant, qu'Il répond réellement à la prière et nous conduit dans la vie.

Mais après les cris enthousiastes d'accueil viennent des changements décisifs : le Seigneur se heurte à l'inadéquation complète du Temple, centre de la vie spirituelle de Jérusalem, avec ce pour quoi il avait été construit ; à la cécité spirituelle des chefs religieux ; à l'infidélité du peuple, prêt à crier aussi bien « hosanna » que « crucifie-Le ». Il se heurte à tout cela aussi au « micro-niveau », lorsqu'Il entre dans la vie d'un homme particulier qui, bien qu'heureux de la venue du Sauveur, a déjà eu le temps de devenir, de temple du Saint-Esprit, une « caverne de brigands », et qui Lui sera encore bien des fois infidèle et aveugle. Mais, comme nous le savons, ce n'est pas encore la fin de l'histoire...

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