RÉFLEXIONS pour 1S 1:14
14 Alors Éli lui dit : « Jusques à quand vas-tu rester ivre ? Fais passer ton vin ! » |
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À la lecture des livres de Samuel, on ne peut pas ne pas remarquer l'attitude prudente et, pourrait-on dire, respectueuse de David envers le fait de l'onction de Saül, c'est-à-dire sa bénédiction pour gouverner le peuple de Dieu. Le plus simple, bien sûr, serait de voir ici la sacralisation traditionnelle du souverain dans l'ancien Proche-Orient, où, dans des pays comme l'Égypte ou la Babylonie par exemple, il était honoré comme un être sacré particulier, participant au monde des dieux.
L'ancien Israël n'a jamais connu une telle sacralisation: il n'est nulle part question dans la Bible d'une quelconque «nature sacrée» du pouvoir royal. Et même dans les pays où une telle sacralisation existait, on pouvait plutôt parler du caractère sacré du trône lui-même, et non des personnes concrètes qui l'occupaient, lesquelles n'étaient tenues pour sacrées que dans la mesure où elles occupaient une place sacrée.
David avait sans doute aussi des considérations d'ordre purement politique, et il n'était nullement un poète «hors de ce monde» comme on le présente parfois; il était un politique et un guerrier, donc pleinement et jusqu'au bout réaliste. S'il s'était décidé à tuer Saül, il aurait eu, dans les parents de celui-ci, car Saül appartenait à la même tribu que lui, même s'ils étaient de clans différents, des vengeurs de sang irréconciliables, et cette inimitié aurait très bien pu se prolonger pendant des siècles.
Cependant, il ne s'agit pas de sacralisation du pouvoir royal, dont Saül rêvait d'ailleurs, ni seulement d'opportunité politique. Il s'agit de l'attitude même de David envers les plans de Dieu, dont il n'est sûr que dans la mesure où ils le concernent personnellement. Une seule chose lui était claire: dans la vie de Saül, devenu pour lui, David, un rival, il y avait eu un moment d'intervention directe et immédiate de Dieu, qui, même pour un temps très court, avait fait de lui, selon la parole du livre de Samuel, «un autre homme». Même si le contact fut fugitif, même si Saül ne devint autre que pour quelques heures, cet événement détermine désormais pour David son attitude envers Saül comme envers l'oint de Dieu.
David n'est nullement un idéaliste; il voit parfaitement ce qu'est devenu Saül, ce que la folie des grandeurs et la manie de la persécution ont fait de lui. Il comprend: depuis le moment où Dieu a touché le coeur de Saül, son destin n'est plus entre des mains humaines. Même si Saül a depuis longtemps oublié ce qui lui est arrivé au moment de l'initiation prophétique, c'est tout de même Dieu lui-même qui doit désormais disposer de sa vie et de sa mort, sans l'intervention de David.
David attend la décision de Dieu. Lorsque Saül meurt, il ne se réjouit pas: car la mort de Saül est pour lui moins le triomphe sur son adversaire politique et son ennemi personnel qu'une chance donnée par Dieu et perdue par l'homme. Une chance qu'on ne peut plus rendre. Jamais.
Autres réflexions
Pour 1S 1:1-28
1 Il y avait un homme de Ramatayim-Çophim, de la montagne d’Éphraïm, qui s’appelait Elqana, fils de Yeroham, fils d’Élihu, fils de Tohu, fils de Çuph, un Éphratéen. |
2 Il avait deux femmes : l’une s’appelait Anne, l’autre Peninna ; mais alors que Peninna avait des enfants, Anne n’en avait point. |
3 Chaque année, cet homme montait de sa ville pour adorer et pour sacrifier à Yahvé Sabaot à Silo — là se trouvaient les deux fils d’Éli, Hophni et Pinhas, prêtres de Yahvé. |
4 Le jour où Elqana sacrifiait, il donnait des parts à sa femme Peninna et à tous ses fils et filles, |
5 à Anne il donnait une seule part d’honneur, car c’est Anne qu’il aimait, mais Yahvé avait fermé son sein. |
6 Sa rivale ne cessait de lui faire des affronts pour la mettre en colère, car Yahvé avait fermé son sein. |
7 Ainsi faisait Elqana chaque année, chaque fois qu’ils montaient au temple de Yahvé ; ainsi Peninna l’irritait. Anne pleura et ne mangea pas. |
8 Alors son mari Elqana lui dit : « Anne, pourquoi pleures-tu et ne manges-tu pas ? Pourquoi ton cœur est-il triste ? Est-ce que je ne vaux pas pour toi mieux que dix fils ? » |
9 Anne se leva après qu’on eut mangé et après qu’on eut bu. Le prêtre Éli était assis sur son siège, contre le montant de la porte du sanctuaire de Yahvé. |
10 Elle était pleine d’amertume ; elle pria Yahvé et elle pleura beaucoup. |
11 Elle fit un vœu et dit : « Yahvé Sabaot ! Si tu voulais bien voir la misère de ta servante, te souvenir de moi, ne pas oublier ta servante et lui donner un petit d’homme, alors je le donnerai à Yahvé pour toute sa vie et le rasoir ne passera pas sur sa tête. » |
12 Comme elle prolongeait sa prière devant Yahvé, Éli observait sa bouche. |
13 Anne parlait tout bas : ses lèvres remuaient mais on n’entendait pas sa voix, et Éli pensa qu’elle était ivre. |
14 Alors Éli lui dit : « Jusques à quand vas-tu rester ivre ? Fais passer ton vin ! » |
15 Mais Anne répondit ainsi : « Non, Monseigneur, je ne suis qu’une femme éprouvée, je n’ai bu ni vin ni boisson fermentée, j’épanche mon âme devant Yahvé. |
16 Ne juge pas ta servante comme une vaurienne : c’est par excès de peine et d’affronts que j’ai parlé jusqu’à maintenant. » |
17 Éli lui répondit : « Va en paix et que le Dieu d’Israël t’accorde ce que tu lui as demandé. » |
18 Elle dit : « Puisse ta servante trouver grâce à tes yeux », et la femme alla son chemin ; elle mangea et son visage ne fut plus le même. |
19 Ils se levèrent de bon matin et, après s’être prosternés devant Yahvé, ils s’en retournèrent et arrivèrent chez eux, à Rama. Elqana connut Anne sa femme, et Yahvé se souvint d’elle. |
20 Anne conçut et, au temps révolu, elle mit au monde un fils, qu’elle nomma Samuel, « car, dit-elle, je l’ai demandé à Yahvé. » |
21 Le mari Elqana monta, avec toute sa famille, pour offrir à Yahvé le sacrifice annuel et accomplir son vœu. |
22 Mais Anne ne monta pas, car elle dit à son mari : « Pas avant que l’enfant ne soit sevré ! Alors je le conduirai ; il sera présenté devant Yahvé et il restera là pour toujours. » |
23 Elqana, son mari, lui répondit : « Fais comme il te plaît et attends de l’avoir sevré. Que seulement Yahvé réalise sa parole ! » La femme resta donc et allaita l’enfant jusqu’à son sevrage. |
24 Lorsqu’elle l’eut sevré, elle le fit monter avec elle, en même temps qu’un taureau de trois ans, une mesure de farine et une outre de vin, et elle le fit entrer dans le temple de Yahvé à Silo ; l’enfant était tout jeune. |
25 Ils immolèrent le taureau et ils conduisirent l’enfant à Éli. |
26 Elle dit : « S’il te plaît, Monseigneur ! Aussi vrai que tu vis, Monseigneur, je suis la femme qui se tenait près de toi ici, priant Yahvé. |
27 C’est pour cet enfant que je priais et Yahvé m’a accordé la demande que je lui ai faite. |
28 À mon tour, je le cède à Yahvé tous les jours de sa vie : il est cédé à Yahvé. » Et, là, il se prosterna devant Yahvé. |
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Lectures du 3 janvier 2022
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