RÉFLEXIONS pour Dn 3:39

On parle pas mal du fait que Dieu accepte l'esprit humilié et le coeur brisé, comme dans les livres prophétiques, tout comme dans les psaumes. Assez souvent aujourd'hui nous percevons ces mots dans le contexte de ces émotions, qui accompagnent la repentance et la nouvelle conversion à Dieu, qui est assez souvent le résultat de la repentance. Mais s’agit-il des émotions dans le cas présent ? En effet, le coeur dans la Bible n’est pas le récipient des émotions, mais le centre spirituel de la personnalité humaine. Et donc, il est logique de parler de l’humilité, tout comme du cœur brisé, conformément aux textes bibliques dans un aspect non pas émotionnel et ni intellectuel, mais bien spirituel. Cependant, dans les livres bibliques (indépendamment du genre), on comprend par humilité avant tout, un état spécial de la volonté, état dans lequel l’homme est prêt à prendre seulement des décisions, que Dieu approuvera, ou respecter ces décisions, qui seront prises par Dieu en ce qui lui concerne. Il ne s’agit bien sûr pas de la contrainte : Une telle soumission à la loi de Dieu et Sa volonté est absolument volontaire, en étant à son tour le résultat des décisions librement prises par l’homme sur l'obéissance à Dieu.

Mais sur le chemin de l’humilité il y a une difficulté essentielle : il n’est pas du tout facile à l’homme déchu de comprendre et accepter la volonté de Dieu, particulièrement dans un cas concret, pas lorsque ça concerne l'observation des commandements (ici tout est d'habitude compris sans explications et s’exécute sans doutes), mais lorsqu’il s'agit du choix entre quelques alternatives tout à fait possible et pas du tout pécheresses. Et très souvent le principal obstacle est le coeur humain : car avec le coeur on ne fait pas seulement de choix et de prise de décisions, dans le coeur l’homme porte son système de valeurs et priorités, qui définissent toute sa vie. Et plusieurs choses influencent les valeurs et les priorités, des particularités du caractère, devenues habitude jusqu'aux normes et règles religieuses, que l’homme considère pour lui-même obligatoire à tenir. Et souvent ces influences non seulement affermissent, mais aussi déforment le système de valeurs de l’homme, influençant le choix fait et les décisions prises pas de la meilleure façon. Et alors il peut arriver que Dieu permette au coeur humain de se briser.

Des raisons extérieures à cela peuvent être plusieurs, d’une profonde crise spirituelle personnelle à une catastrophe nationale, quand s'écroule le système de valeurs et la conception du monde de tout un peuple entier (pour les Juifs, une telle catastrophe dans l’antiquité était la captivité Babylonienne). Une telle crise est toujours sérieuse, parfois une critique épreuve spirituelle (et parfois pas seulement spirituelle). Mais surtout lorsque est détruit tout ce qui autrefois protégeait le coeur de l’homme contre les influences extérieures, il commence à percevoir ces influences particulièrement pointues.

Bien sûr, vivre ainsi n'est pas simple, par contre dans un tel état il est plus facile d'entendre Dieu et accepter ce que dans une autre situation, dans la situation d’une vie calme et stable, semblerait tout à fait impossible. Il arrive ainsi et avec un individu, et avec un peuple entier. Mais si l’homme ou le peuple ne tente pas de retourner en arrière, revenir au passé, la crise spirituelle peut conduire cette personne ou ce peuple à un nouveau niveau spirituel, changeant qualitativement ses relations avec Dieu. Et alors dans la vie de l’homme ou du peuple commencera une nouvelle étape spirituelle, dont avant la crise il ne pouvait même pas deviner.