RÉFLEXIONS pour Jl 4:18

Dans la prédication prophétique, il est parfois difficile de tracer la frontière entre la prédication proprement dite et la vision prophétique. Cela s’explique en grande partie par le fait que, dans de telles visions, la réalité de notre monde côtoie souvent la réalité du monde spirituel. Il n’y a là rien d’étonnant : Dieu a créé le monde de telle sorte qu’il n’y ait pas en lui de frontière abrupte entre le spirituel et le naturel, malgré toute leur différence. Une telle frontière est la conséquence d’une grave détérioration de la création, dont la cause fut aussi, entre autres, la chute. Mais, dans leurs visions, le monde se révèle souvent aux prophètes tel que Dieu l’avait conçu au commencement et tel qu’il redeviendra, semble-t-il, après la transfiguration complète. C’est ainsi que Joël voit la Judée. D’un côté, nous avons devant nous cette terre bien connue, avec ses montagnes où coulent au printemps les eaux de fonte, ses oliveraies, ses vignobles, ses troupeaux paissant dans les vallées. De l’autre, il y a le fleuve d’eau vive qui coule depuis les fondations du Temple de Jérusalem : dès la période d’avant l’exil, il était devenu le symbole du Royaume messianique et de cette vie nouvelle que recevra quiconque prendra part à ce Royaume. Alors qu’est-ce donc : encore la terre ou déjà le ciel ? Sans doute l’un et l’autre. Et d’un autre côté, pas tout à fait l’un ni tout à fait l’autre. Le ciel et la terre ne sont déjà plus exactement ce qu’ils étaient auparavant. Peut-être est-ce ce nouveau ciel et cette nouvelle terre dont nous parle le livre de l’Apocalypse. Le Royaume entrouvert au prophète, dont il nous rend témoignage. Celui-là même dont l’entrée nous est ouverte par le Messie envoyé par Dieu pour notre salut.