1 Classes des fils d’Aaron : fils d’Aaron : Nadab, Abihu, Éléazar et Itamar.
2 Nadab et Abihu moururent en présence de leur père sans laisser de fils, et c’est Éléazar et Itamar qui devinrent prêtres.
3 David les répartit en classes, ainsi que Sadoq, l’un des fils d’Éléazar, et Ahimélek, l’un des fils d’Itamar, et les recensa selon leurs services.
4 Les fils d’Éléazar se trouvèrent avoir plus de chefs de preux que les fils d’Itamar ; on forma seize classes avec les chefs de famille des fils d’Éléazar et huit avec les chefs de famille des fils d’Itamar.
5 On les répartit au sort, les uns comme les autres ; il y eut des officiers consacrés, des officiers de Dieu, parmi les fils d’Éléazar, comme parmi les fils d’Itamar.
6 L’un des lévites, le scribe Shemaya, fils de Netanéel, les inscrivit en présence du roi, des officiers, du prêtre Sadoq, d’Ahimélek fils d’Ébyatar, des chefs de familles sacerdotales et lévitiques ; on tirait une fois au sort pour chaque famille des fils d’Éléazar, toutes les deux fois pour les fils d’Itamar.
7 Yehoyarib fut le premier sur qui tomba le sort, Yedaya le second,
8 Harim le troisième, Séorim le quatrième,
9 Malkiyya le cinquième, Miyyamîn le sixième,
10 Haqqoç le septième, Abiyya le huitième,
11 Yéshua le neuvième, Shekanyahu le dixième,
12 Élyashib le onzième, Yaqim le douzième,
13 Huppa le treizième, Ishbaal le quatorzième,
14 Bilga le quinzième, Immer le seizième,
15 Hézir le dix-septième, Happiçèç le dix-huitième,
16 Petahya le dix-neuvième, Yehèzqel le vingtième,
17 Yakîn le vingt et unième, Gamul le vingt-deuxième,
18 Delayahu le vingt-troisième, Maazyahu le vingt-quatrième.
19 Tels sont ceux qui furent recensés selon leur service, pour entrer dans le Temple de Yahvé, conformément à leur règle, règle transmise par Aaron, leur père, comme le lui avait prescrit Yahvé, Dieu d’Israël.
20 Quant aux autres fils de Lévi :Pour les fils de Amram : Shubaël. Pour les fils de Shubaël, Yehdeyahu.
21 Pour Rehabyahu, pour les fils de Rehabyahu, l’aîné Yishshiyya.
22 Pour les Yiçharites, Shelomot ; pour les fils de Shelomot, Yahat.
23 Fils de Hébrôn : Yeriyya le premier, Amaryahu le second, Yahaziel le troisième, Yeqaméam le quatrième.
24 Fils de Uzziel : Mika ; pour les fils de Mika, Shamir ;
25 frère de Mika, Yishshiyya ; pour les fils de Yishshiyya, Zekaryahu.
26 Fils de Merari : Mahli et Mushi. Fils de Yaaziyyahu, son fils ;
27 fils de Merari : pour Yaaziyyahu son fils : Shoham, Zakkur et Ibri ;
28 pour Mahli, Éléazar qui n’eut pas de fils ;
29 pour Qish : fils de Qish, Yerahméel.
30 Fils de Mushi : Mahli, Éder, Yerimot.Tels furent les fils de Lévi, répartis par familles.
31 Comme les fils d’Aaron, leurs frères, ils tirèrent au sort en présence du roi David, de Sadoq, d’Ahimélek, et des chefs de familles sacerdotales et lévitiques, les premières familles comme les plus petites.
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Nous avons de nouveau devant nous des séries de noms, et leur énumération peut une fois encore sembler n'avoir aucun rapport avec nous. Dans la plupart des cas, nous ne savons effectivement rien de ceux qui sont mentionnés ici. Mais voici que le huitième lot échoit à Abia, et nous nous souvenons que, plusieurs siècles plus tard, Zacharie, père de Jean-Baptiste et prêtre de cette même classe d'Abia mentionnée ici pour la première fois, viendra célébrer le culte dans le Temple. Nous découvrons alors la majesté de la succession des ministères des fils d'Aaron, qui se relayèrent dans le Temple pendant de nombreuses générations et se poursuivirent jusqu'à sa destruction même.
Dans le fait que les services du Temple étaient répartis par tirage au sort, on peut voir le refus de David de distinguer qui que ce soit selon son propre jugement. Il aurait pu exercer ses droits royaux pour distribuer les charges honorifiques entre ses gens en fonction de ses préférences personnelles. Au lieu de cela, David s'en remet humblement au sort.
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