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RÉFLEXIONS pour Ps 97

Yahvé règne! Exulte la terre, que jubilent les îles nombreuses!
Ténèbre et Nuée l'entourent, Justice et Droit sont l'appui de son trône.
Un feu devant lui s'avance et dévore à l'entour ses rivaux;
ses éclairs illuminent le monde, la terre voit et chavire.
Les montagnes fondent comme la cire devant le Maître de toute la terre;
les cieux proclament sa justice et tous les peuples voient sa gloire.
Honte aux servants des idoles, eux qui se vantent de vanités; prosternez-vous devant lui, tous les dieux.
Sion entend et jubile, les filles de Juda exultent à cause de tes jugements, Yahvé.
Car toi, tu es Yahvé, Très-Haut sur toute la terre, surpassant de beaucoup tous les dieux.
10  Yahvé aime qui déteste le mal, il garde les âmes des siens et de la main des impies les délivre.
11  La lumière se lève pour le juste, et pour l'homme au cœur droit, la joie.
12  Justes, jubilez en Yahvé, louez sa mémoire de sainteté.
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Non seulement les signes de la présence de Dieu paraissent extrêmement redoutables ; en contemplant Sa majesté, il est facile de penser qu'elle est tout à fait incompatible avec tout ce qui existe sur terre. Et si le Seigneur peut faire fondre les montagnes plus facilement que la flamme ne fait fondre la cire, que sont devant Lui les êtres humains, créatures si faibles et si petites ?

Pourtant, l'être humain est précisément le seul qui soit capable de parler avec Dieu. La grandeur de l'homme consiste en ceci qu'il peut se tenir devant Dieu, non seulement en son propre nom, mais aussi au nom de toute la création, tandis que Celui devant qui l'univers tremble consent à nous écouter.

C'est précisément pourquoi le compte qui nous sera demandé sera le plus grand. Les péchés dans lesquels nous tombons sont odieux en eux-mêmes, mais cela même ne suffit pas, car ils ne peuvent malheureusement pas être considérés comme notre seule affaire privée. Non, ils peuvent influer sur le destin de toute la création. Mais notre délivrance du péché deviendra aussi le commencement de la guérison du monde défiguré.

Autres réflexions

 
Pour Ps 97:1-9
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ses éclairs illuminent le monde, la terre voit et chavire.
Les montagnes fondent comme la cire devant le Maître de toute la terre;
les cieux proclament sa justice et tous les peuples voient sa gloire.
Honte aux servants des idoles, eux qui se vantent de vanités; prosternez-vous devant lui, tous les dieux.
Sion entend et jubile, les filles de Juda exultent à cause de tes jugements, Yahvé.
Car toi, tu es Yahvé, Très-Haut sur toute la terre, surpassant de beaucoup tous les dieux.
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Nous avons devant nous un appel à chanter un chant nouveau, et l'on peut demander : pourquoi faut-il de nouveaux chants...  Lire la suite

Nous avons devant nous un appel à chanter un chant nouveau, et l'on peut demander : pourquoi faut-il de nouveaux chants ? Les anciens ne suffisent-ils pas ? Sont-ils devenus moins bons ?

Bien sûr que non. Mais en composant de nouveaux chants, nous pouvons ressentir à nouveau, comme pour la première fois, ce que nous allons chanter. En exprimant nos sentiments par de nouvelles associations de mots, encore jamais entendues, nous ne nous joignons pas seulement à la confession de foi de nos grands prédécesseurs : dans la mesure de nos propres forces, même les plus modestes, nous nous efforçons aussi de confirmer que nous-mêmes sommes heureux de demeurer en unité avec le Créateur.

Un tel appel s'adresse d'abord aux hommes, ce qui est naturel ; mais nous voyons ensuite le psalmiste étendre son appel à l'allégresse à l'ensemble du monde naturel. Nous avons ici quelque chose de plus qu'une image poétique, car non seulement nos cœurs, mais l'univers tout entier doit être transformé et retrouver son unité avec le Seigneur. Ce monde aurait pu être différent si nous, les hommes, avions été dignes de ce pour quoi nous avons été créés ; mais aujourd'hui encore, beaucoup dépend de nous. Nous sommes responsables non seulement de nous-mêmes, mais de tout le monde qui nous a été confié.

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Pour Ps 97:1-9
Yahvé règne! Exulte la terre, que jubilent les îles nombreuses!
Ténèbre et Nuée l'entourent, Justice et Droit sont l'appui de son trône.
Un feu devant lui s'avance et dévore à l'entour ses rivaux;
ses éclairs illuminent le monde, la terre voit et chavire.
Les montagnes fondent comme la cire devant le Maître de toute la terre;
les cieux proclament sa justice et tous les peuples voient sa gloire.
Honte aux servants des idoles, eux qui se vantent de vanités; prosternez-vous devant lui, tous les dieux.
Sion entend et jubile, les filles de Juda exultent à cause de tes jugements, Yahvé.
Car toi, tu es Yahvé, Très-Haut sur toute la terre, surpassant de beaucoup tous les dieux.
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David célèbre la victoire de Dieu, accomplie à un moment précis de l'histoire, et deux aspects caractéristiques sont importants dans cette louange...  Lire la suite

David célèbre la victoire de Dieu, accomplie à un moment précis de l'histoire, et deux aspects caractéristiques sont importants dans cette louange. D'une part, il s'agit très probablement de l'aide miraculeuse accordée par Dieu à David dans sa lutte contre ses adversaires. Mais le roi ne l'appelle pas sa propre victoire : c'est la victoire de Dieu, dans laquelle Sa miséricorde s'est manifestée—non envers David, non, mais envers tout le peuple de Dieu. Cela signifie que l'essentiel n'est pas que Dieu aide David, mais que le ministère royal de David s'accomplit selon la volonté du Créateur, dans le cours de Son dessein.

D'autre part, derrière des événements concrets, bien qu'importants pour lui, le roi discerne une autre perspective historique. Le salut que Dieu a manifesté aux yeux des nations n'est qu'un signe de la victoire future, pleine et définitive, de Dieu sur le mal et la mort. C'est pourquoi David proclame la louange du Seigneur, invitant toutes les nations et l'ensemble du monde créé à faire de même. Et c'est pourquoi la prière de David devient une parole pour tous les temps : depuis plus de trois mille ans, nous nous adressons à Dieu avec ces mots.

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