Questions - réponses

Les textes bibliques ont longtemps existé sous forme de fragments séparés, et c’est seulement après qu’ils furent assemblés en des volumens (et ensuite dans le livre). De plus les compilateurs inséraient assez souvent dans le recueil quelques récits dissemblables sur le même sujet, ayant une signification spirituelle égale et venant de la même source. Souvent l’inspiration divine du texte était reconnue par l’inspiration divine du rédacteur «de fait». Cela s’applique aussi en particulier aux récits de la création du monde et de l’homme. Genèse 1 et Genèse 2–3 sont deux récits parallèles différents d'origine, parlant de la création de différents points de vue. Le premier chapitre parle de la succession des événements, le deuxième et troisième – seulement de leur lien et sens logique, sans toucher la chronologie. Dans l’Antiquité chaque peuple avait sa chronologie historique. Certains comptaient le temps à partir des rois, d’autres à partir des olympiades, d’autres – encore autrement… C'est pourquoi il n’y a pas de chronologie universelle. Cependant, les chronologies sont tout de même proches les unes des autres avec une précision à quelques décennies près.