Questions - réponses

Le prophète Abdias a vécu au VIe siècle avant J.-C. en Judée. Plus précisément, son livre peut être daté soit du début du VIe siècle, soit de sa fin : il n'y a pas d'opinion unanime dans l'exégèse biblique. Le nom du prophète signifie « serviteur de Yahvé » et peut être aussi bien un nom propre qu'un pseudonyme. On ne sait rien de la personne du prophète.

Quant à son livre, il est consacré à une prophétie sur Édom, un peuple voisin d'Israël et qui lui est apparenté. Dans le contexte biblique général, le livre du prophète Abdias étend les exigences morales à toutes les nations. Le prophète part du principe que l'humanité et la décence élémentaires sont obligatoires pour tous, et que la moralité biblique ne doit pas être inhérente seulement aux Judéens qui adorent le Dieu Unique. Dieu impose ces exigences à toute l'humanité, car nous avons tous été créés par Lui. De la même manière qu'Israël subit une catastrophe en s'éloignant des commandements du Seigneur, Édom (et d'autres nations) périt en reniant l'humanité et la probité. Dans cet universalisme moral, le prophète Abdias est proche, en particulier, des prophètes Jérémie, Habacuc et Nahum, qui ont vécu un peu avant lui.

En outre, comme tous les prophètes, Abdias parle du « Jour du Seigneur » – le temps où Dieu Lui-même visitera Son peuple. C'est ainsi que l'Ancien Testament appelle le temps de la venue du Messie-Christ. Abdias souligne que le Jour du Seigneur apportera le salut au peuple élu, et il est l'un des premiers (si ce n'est le premier) à dire qu'au Jour du Seigneur, le Royaume de Dieu apparaîtra dans le monde.