15Две дочери у пиявки*Друг. возм. пер.: алчности / ненасытности. Перевод предположителен. Далее следуют «числовые» изречения, которые характерны для библейской поэзии, ср. Ам 1:3-2:6; Пс 61:12; Иов 5:19; 33:14; 39:35.: «Дай! Дай!»
Три вещи в этом мире ненасытны,
да и четвертая никогда не скажет: «Довольно!»
|
16Шеол и бесплодная утроба,
земля, что водой никак не насытится,
и огонь, который никогда не скажет: «Довольно!»*Здесь смысл масоретского текста неясен.
|
17Глаза тех, что над отцом глумятся
и послушанием матери пренебрегают*Или: и строптиво косятся на мать., -
выклюет их ворон, что живет в долине,
сожрут молодые стервятники.
|
18Три вещи для меня непостижимы*Или: удивительны.,
даже четыре, которых мне не понять:
|
19путь орла в небе,
путь змеи на скале,
путь корабля среди моря,
и путь мужчины к сердцу девушки.
|
20Путь жены прелюбодейной таков:
наестся*Возможно, эвфемизм соития. она, губы утрет и скажет:
«Ничего худого я не сделала!»
|
21От трех вещей земля содрогнется,
четыре - она не вынесет:
|
22раба, который воцарился,
негодного человека, который ест досыта,
|
23женщину злобную*Или (ближе к букв.): ненавистную; друг. возм. пер.: отвергнутую; или: падшую., что замуж вышла,
и служанку, что выгнала свою госпожу.
|
24Вот четверо на земле неимоверно малы,
но они - мудрейшие из мудрых:
|
25среди них муравьи - народ не сильный,
а запасы свои они собирают с лета.
|
26Даманы*Даманы - небольшое млекопитающее (ок. 50 см), обитающее на севере Африки и в сиро-палестинском регионе, внешне напоминающее крупного кролика или морскую свинку, но оно относится к иной зоологической группе, это копытные животные, родственники слонов и муравьедов. - народ не могучий,
а дома свои они строят на скалах.
|
27Саранча - нет у нее царя,
а выступает она вся, как единое войско.
|
28Ящерка*Перевод предположителен; точная идентификация этого животного не известна, иной распространенный перевод: паук. - может уместиться в ладони,
а в царских чертогах бывает.
|
29У трех величавый шаг,
у четырех величавая поступь.
|
30У льва, сильнейшего средь зверей,
ни перед кем он не отступит;
|
31у петуха-задиры*аСмысл масоретского текста неясен. Перевод по LXX, Пешитте и Таргумам., у козла
и у царя, перед которым
никто не устоит*бДруг. чтение: царя, (выступающего) во главе своего народа. Смысл масоретского текста неясен..
|
32Если ты превознесся и поступил постыдно,
если недоброе задумывал,
руку положи на уста!
|
33Ведь когда молоко взбивают, получается масло,
по носу бьют - льется кровь,
а вспышка гнева разжигает раздор. |
