Bible-Centre
Toute la Bible
Traduction de Koulakov (ru)

Книга пророка Михея, Глава 6

Весть предостережения и надежды> 1 Суд Господа над Израилем
1 Внимай тому, что говорит Господь!
«Встань и выступи в свою защиту,
пусть холмы и горы твой голос слышат.
2А вы, горы, и Господу внемлите -
Тяжба у Него с народом Его.
Прислушайтесь и вы, основания вечные земли,
Господь с народом Своим судится,
Израиль обличает Он:

3„Что сделал Я тебе не так, народ Мой?!
Чем обременил тебя? Ответь!
4Тем ли, что вывел тебя из Египта,
от рабства*аБукв.: из дома рабства. избавил*бИли: выкупил.
и поручил Моисею, Аарону и Мариам вести тебя?
5Вспомни, народ Мой,
коварный замысел Балака, царя Моава,
как поступил потом Валаам, сын Беора*аЧисл 22-24; Иуд 1:11.;
и что приключилось с тобой
от Шиттима до Гилгала*бВ Шиттиме (Долине Акаций) израильтяне расположились лагерем после попытки Валаама проклясть их, там же они были перед входом в землю обетованную (Числ 25:1; Ис Нав 2:1; 3:1); в Гилгале же они разбили свой лагерь, ожидая чуда у стен Иерихона (Ис Нав 4:19-5:12).,
тогда поймешь ты,
что сделал Я для спасения твоего“».

6Но с чем же я предстану пред Господом,
как поклонюсь Всевышнему Богу?
Со всесожжениями ли предстану пред Ним,
телят ли годовалых принесу в жертву?
7Нужны ли Господу тысячи баранов
или потоки несчетные елея?
Разве первенца своего отдам
в жертву за преступление,
плоть и кровь свою*Букв.: плод чрева своего. - за грех мой?
8Он показал тебе, человек, что такое добро
и чего Господь ждет от тебя:
чтобы в поступках своих
всегда держался ты справедливости,
ко всем относился с любовью*аИли: хранить верность; букв.: любить милосердие / верность;
и жил смиренно,
в постоянном общении с Богом*бБукв.: смиренно ходить с Богом; см. примеч. к Быт 5:22. твоим.

9И вот прогремел над городом голос Господа!
(да внемлет ему всяк, кто разумен,
кто благоговеет
перед именем*аПер. по друг. чтению; масоретский текст: увидит имя. Твоим, Господи):
«Склонитесь пред жезлом, повинуйтесь ему
и Тому, Кто его утвердил!*бДруг. чтение: слушай, племя и городское собрание!
10Могу ли забыть*аТак в древн. переводах; масоретский текст: есть ли (что-то) еще. о сокровищах,
нечестием собранных в доме нечестивом,
или о мере*бБукв.: об эфе - мера объема, около 22 л., для обмана уменьшенной
и за то людьми проклятой?
11Могу ли оправдать
человека*Так в Вульгате; масоретский текст: чист ли я. с весами лживыми,
с неверными гирями в суме?
12Все богачи города
жестоко притесняют бедных,
и горожане твои*Букв.: ее. одним обманом живут,
ложь у них на устах.
13За то стал Я насылать на тебя беды,
за грехи твои разорять тебя стал.
14Будешь есть, но пища не пойдет тебе впрок,
неизбывный голод будет мучить тебя*Евр. текст не вполне ясен.;
откладывать силиться будешь, но не сбережешь,
а если и сбережешь,
так и то Я отдам пришедшему с мечом.
15Посеешь, а жать не придется;
выбьешь масло из маслин, а не умастишься им;
выжмешь виноград, но вина не пить тебе.
16Вы наущениям Амврия следуете
и обычаям всем потомков Ахава*аЦарь Ахав был сыном Авмрия и мужем своевольной язычницы Иезавели. Почти за два века до Михея пророк Илия выступал против идолопоклонства и языческих обычаев, которые Ахав допустил в Израиле (3 Цар 16:21-34; 18:1-18; 21:1-26). -
по советам их злым поступаете.
Вот и выставлю Я вас как пример устрашающий:
станут жители города вашего - посмешищем,
испытают на себе поношение других народов*бДруг. чтение; масоретский текст: и понесешь ты позор народа Моего.».

Книга пророка Михея, Глава 7

Весть предостережения и надежды> 1 Плач пророка о народе, 8 Израиль еще поднимется, 14 Молитва и хвала
1 В уныние я впал!
Похож на того, кто вышел плоды собирать летние,
когда их сбор завершился и виноградники пусты;
когда не найти уже ни кисти винограда,
ни первых смокв, что так нравятся мне.
2Так и людей Господу верных*аИли: богобоязненных.
не сыскать уже в стране,
ни одного человека честного*бИли: справедливого; то же в ст. 4. не осталось;
каждый в засаде засел и крови жаждет,
загнать брата своего в ловушку норовит.
3Умения зло творить не занимать им:
начальник всякий и судья взятки требуют,
знатные люди диктуют им прихоти свои -
и те, не стыдясь нимало, правду извращают!
4Даже лучший из них - что кустарник колючий,
и самый честный - хуже изгороди из терновника.
Но День, стражами-пророками предсказанный,
День возмездия, непременно грядет -
вот тогда этот люд придет в замешательство!
5Не доверяй другу,
на человека близкого тебе не полагайся
и не будь откровенен даже с той,
что, прильнув к тебе, рядом лежит.
6Ведь и сын бесчестит отца,
против матери дочь восстает,
невестка - против свекрови,
и домашние - человеку враги.
7Что до меня, лишь на Господа уповать буду,
Бога, Спасителя моего, ждать буду -
Бог мой услышит меня!
8Рано торжествовать вам надо мной, враги мои*В ст. 8-10 представлены слова израильтянина или, возможно, пророка, который, говоря от имени всего народа, кается во грехе и выражает уверенность, что в конце концов Господь даст Своему народу победу над его врагами. Местоимения в этих стихах ед. числа жен. рода выступают в роли указания на то, что это говорит «дочь Сиона», олицетворяющая город Иерусалим (ср. 1:13; 4:8, 10, 13). «Враг» здесь, вероятно, символически представляет всех врагов народа Божьего.!
Пусть падаю я, но ведь и встаю,
случись мне быть во тьме,
Господь - мой свет!
9Согрешив против Господа,
я понесу тяжесть гнева Его,
пока не рассмотрит Он дело мое
и не отстоит Его на суде*Букв.: не восстановит права мои..
Он выведет меня к свету,
Я увижу Его справедливость.
10И враги мои это тоже увидят,
позором покроют себя те,
кто говорил мне: «Где Господь, Бог твой?»
Своими глазами увижу,
когда попирать их будут, словно грязь на улице.

11Придет день, и начнешь ты, Иерусалим,
вновь возводить стены твои,
станешь расширять свои границы*Или: день, когда отдалятся границы (врагов); друг. возм. пер.: когда будут далеки законы; масоретский текст не вполне ясен..
12В тот день придут к тебе отовсюду люди,
толпы придут из Ассирии и городов египетских,
от самого Египта до Евфрата*Букв.: до реки. приходить будут,
от морей всех и от горы каждой.
13Но земля твоя так и останется в запустении
за жителей ее, за деяния их.
14Паси народ Свой,
жезлом Своим направляй
овец наследия Твоего, Господи,
тех, что живут одиноко в зарослях диких.
Пусть пасутся они на Кармеле*Или: посреди тучных пастбищ.,
в Башане, в Гиладе, как в былые дни.
15«Как во дни исхода из плена египетского,
явлю Израилю чудеса Свои», - ответил Господь.
16Увидят то и другие народы и постыжены будут,
лишатся всей мощи своей,
прикроют руками рты свои,
оглохнут уши у них,
17будут прах лизать, как змеи,
как твари, что ползают по земле;
выползут из укрытий своих с трепетом
Богу нашему навстречу, Господу,
убоявшись Тебя.

18Есть ли бог, подобный Тебе,
Который прощал бы вину
и отпускал грехи остатку наследия своего?
Не держишь Ты гнева в сердце своем,
любишь являть милосердие!
19Вновь смилуется Господь над нами,
попраны будут Им проступки наши,
в глубины моря бросит Он все наши*Букв.: их. грехи.
20Яви же верность*Или: истину. Свою Иакову
и милосердие Аврааму,
как издревле клялся Ты отцам нашим!

Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible.

Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit.