Bible-Centre
Toute la Bible
Traduction de Koulakov (ru)

Книга пророка Исаии, Глава 15

Предсказания о судьбах народов> 1 Пророчество о Моаве
1 Предсказание*аСм. примеч. к 13:1. о Моаве*бМоав - страна восточнее Мертвого моря, в то время постоянный враг Израиля..
«Ар-Моав разорен будет,
в одну ночь уничтожен!
И Кир-Моав*вВозможно, имеется в виду Кир-Харесет, который был столицей Моава. разорен будет,
в одну ночь уничтожен!
2Дивон*аДивон - второй по значимости город Моава; далее упоминаются гора Нево и другие города этой страны и сопредельных территорий: Медва, Хешбон и т.д. поднимается к храму*бБукв: восходит дом и Дивон.,
на высоты восходит, чтобы там рыдать.
О Нево и о Медве плачет Моав;
у каждого в знак скорби голова обрита,
острижена борода.
3Бредут по улицам в рубищах,
на крышах и площадях рыдают,
на земле заходятся в плаче.
4Вопли стоят в Хешбоне и Эляле,
и в самом Яхаце они слышны.
Кричат даже воины моавитские -
и они в смятении*Или: трепещут они (букв.: их душа).!
5Скорбит*Букв.: вопиет. сердце мое о Моаве:
бегут из него беженцы в Цоар
и до самой Эглат-Шелишии,
рыдая, в Лухит поднимаются;
и на дороге в Хоронаим
о своей погибели вопиют.
6Иссякли воды Нимрима,
и всё вокруг увяло -
трава пожухла, зелени не осталось.
7И всё, что впрок копили моавитяне,
что берегли для себя,
теперь уносят с собой,
переправляют через поток Аравима.
8Всюду плач и вопль на земле Моава:
рыдают в Эглаиме и в Беэр-Элиме.
9Окрасились кровью воды Дивона*Пер. по друг. чтению; масоретский текст: Димона - некоторые объясняют это игрой слов: название «Дивон», вероятно, было изменено на «Димон», чтобы оно было созвучно слову «кровь» (евр. дам).,
но это еще не предел:
Я наведу львов на уцелевших в Моаве,
на тех, кто в стране остался».

Книга пророка Исаии, Глава 16

Предсказания о судьбах народов> 1 Пророчество о Моаве
1 Посылайте ягнят
в дань правителю земли иудейской,
из Селы в пустыне
на гору дочери Сиона*См. примеч. «а» к 1:8..
2Птенцам трепещущим,
что выпали из гнезда,
подобны дочери Моава
у бродов Арнона.
3«Не откажите в совете,
примите о нас решение*Возможно, пророк говорит от лица охваченных страхом моавитянок, обращающихся за помощью к соседям.:
в ясный полдень укройте
тенью темной, как ночь,
спрячьте изгнанников,
не выдавайте скитальцев.
4Пусть поживут у вас
пришлые беженцы Моава,
укройте их в своих шатрах
от притеснителя!»

Но когда исчезнет угнетавший,
тогда прекратится насилие,
не станет тех, кто землю попирал.
5Тогда престол утвердится верностью*Или: неизменною любовью / благостью / милостью.,
и воссядет в шатре Давидовом судия,
что ревнует о справедливости
и суд творит скорый и правый.

6Слыхали мы о высокомерии Моава.
До чего же он гордится собой!
Но заносчивость его, гордыня и надменность -
всё одна похвальба пустая.
7Потому и рыдает Моав о себе*аБукв.: о Моаве. -
весь он ныне скорбит!
Где же сладости,
лепешки виноградные*бВиноградные лепешки (прессованный изюм) использовались на религиозных языческих праздниках, но следующие стихи указывают на бедствия в полях, поэтому здесь лепешки - скорее лакомства, которых больше не будет из-за врага, опустошившего виноградники (ср. 2 Цар 6:19, Песн 2:5; Ос 1:3). из Кир-Харесета?
Увы, лишь стоны изнуренных…

8Оскудели поля Хешбона;
виноградники Сивмы погибли,
а ведь когда-то они валили с ног
вождей народов!*Или: вожди народов порубили виноградники Сивмы.
Их отборные лозы достигали Язера,
побеги пробивались в пустыню,
разрастались, за море тянулись.
9Вместе с Язером горевать буду
о виноградниках Сивмы;
вас, Хешбон и Эляле, орошу слезами своими:
угасло веселье,
царившее при сборе плодов и в дни жатвы.
10Ликованье исчезло и радость
на земле, что была столь плодородной;
в виноградниках смолкли песни,
не слышно криков радости;
не топчут винограда в давильнях,
положил Я конец празднику виноградарей.
11Стонет сердце Мое о Моаве, как лира,
о Кир-Харесете*Евр. Кир-Харес. душа рыдает.

12 Взойдет Моав на высоты для поклонения идолам своим, но лишь изнурит себя понапрасну, тщетно будет молиться в святилищах своих.
13 Таково слово о Моаве, которое Господь прежде изрек, 14 но ныне Он говорит: «Пройдет ровно три года, день в день*аИли: с точностью, с которой наемник считает свой каждый час. Букв.: подобно годам наемного работника., и падет слава Моава; исчезнет весь многочисленный народ его, выживут лишь немногие и мало что останется от силы его былой*бИли: но остаток его будет очень мал и слаб.».

Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible.

Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit.