11 Но вот пришел Христос, истинный Первосвященник наш. Он принес нам истинные блага*а. Свое служение совершает Он во Святилище, несравненно превосходящем*б земное - в нерукотворном и сотворенному миру не принадлежащем. 12 Не с кровью козлов и тельцов, но с кровью Своею вошел Он однажды и навсегда в небесный Храм и обрел для нас искупление, сила которого вечна*. 13 Ведь если даже кровь козлов и быков и пепел телицы, с водой смешанный, через окропление освящают нечистых, возвращая им ритуальную чистоту*, 14 то сколь более действенна кровь Христова! Движимый Духом вечным*а, Он предал Себя, непорочного, Богу. Потому и очистит Кровь Его совесть нашу*б и отвратит ее от дел, ведущих к смерти*в, дабы служили мы Богу Живому. |
15 Так что Посредник Он нового завета. Своей смертью заплатил* Он за преступления, совершенные при первом завете, чтобы все, кто призван Богом, получили обещанное вечное наследие. |
16 Завещание, мы знаем, предъявляется к исполнению только после смерти завещателя. 17 Лишь по смерти его приобретает оно силу и не имеет ее, пока завещатель жив. 18 Потому-то и первый завет* не без крови был утвержден. 19 В самом деле, когда Моисей возвестил всему народу одну за другой все заповеди Закона, он взял кровь тельцов [и козлов], смешанную с водой, взял также иссоп* и пурпурную шерсть и окропил как книгу саму с Законом, так и весь народ. 20 И сказал при этом: «Вот кровь завета, исполнять который обязал вас Бог*». 21 Точно так же окропил Моисей кровью и Святилище, и всю богослужебную утварь. 22 По Закону вообще почти всё освящается* кровью и без пролития ее не бывает прощения. |
23 Потому образы небесного должны были очищаться кровью земных существ*а, а само небесное - кровью лучшей*б. 24 Христос не в рукотворное ведь вошел Святилище, которое лишь подобием было истинного - в само небо вознесся Он, дабы предстать ныне за нас пред лицом Божиим. 25 И не для того это случилось, чтобы вновь и вновь, не однажды, приносить Ему Себя в жертву, подобно первосвященнику из левитов, который из года в год входит во Святилище с кровью животного*. 26 Христу пришлось бы тогда страдать несчетно уже от начала мира. Нет, Он явился только раз, и явился ныне, в конце веков, чтобы жертвою Своей удалить грех. 27 Как человеку определено Богом умереть лишь один раз и затем предстать пред судом, 28 так и Христос лишь единожды был в жертву принесен, чтобы понести на Себе грехи многих; во второй раз явится Он уже не по причине греха*, а ради спасения тех, кто ждет Его. |
1 В Законе только тень будущих благ, а не они сами в своем подлинном виде*. Потому-то хоть и приносятся постоянно, из года в год, все предписанные Законом жертвы, он всё равно не может привести к совершенству тех, кто приходит на поклонение к Богу. 2 Ведь если бы было иначе, разве не перестали бы вообще приносить жертвы? Те, кто по Закону совершает служение, перестали бы чувствовать себя грешными, случись им очиститься раз и навсегда* через свое жертвоприношение. 3 Но этого нет. Потому по-прежнему напоминают жертвоприношения из года в год всё о тех же грехах: 4 кровь быков и козлов не может устранить грехи. |
7и тогда Я сказал: Вот, Я иду, как написано обо Мне в книжном свитке, чтоб исполнить, Боже, волю Твою»*. |
8 Заметим, что сказав прежде: «Жертв и приношений, всесожжений и жертв за грех, хотя бы и по Закону приносимых, не восхотел Ты принять и неугодны они были Тебе», 9 Христос затем добавил: «Вот, Я иду, чтобы исполнить волю Твою». Стало быть, отменяет Он первое, жертвоприношения, чтобы установить второе, послушание Богу. 10 В согласии с этим и освящены мы через страдания Иисуса Христа во плоти*, через эту жертву, принесенную однажды и навсегда. |
11 Изо дня в день совершают все земные священники положенную службу, вновь и вновь приносят они обычные жертвы, которые никак не могут удалить грех. 12 А Он, наш Первосвященник, принеся единственную жертву за грехи, навсегда воссел по правую руку Божию 13 и ждет, когда враги Его будут повержены и окажутся у ног Его. 14 Всего одним приношением обратил Он освящаемых к вечному совершенству*. |
17 Он продолжает: «Грехи же их и беззакония их не вспомню более»*. |
19 Кровь Иисуса сделала так, братья, что теперь мы можем смело и уверенно входить в небесный Храм.* 20 Христос открыл нам новый, живой путь сквозь завесу, через Свое собственное тело. 21 И раз такой великий у нас Священник, над всем Божиим домом поставленный, 22 пойдем теперь к Богу с твердой верой, с сердцем искренним, освобожденным от грехов оскверненной совести*, и с омытым, образно говоря, чистою водою телом. 23 В надежде, которую исповедуем, будем неколебимы, ибо верен Обещавший, 24 будем внимательны друг ко другу, поощряя один другого к любви и добрым делам. 25 Не станем же оставлять собраний наших, как это у некоторых в привычку вошло, ведь мы должны ободрять друг друга. Тем больше нуждаемся мы в этом, чем ближе становится, как и сами видите вы, День Господень. |
26 Если же и после того, как познали истину, упорствуем мы во грехе*, не может уже быть для нас больше никакой жертвы за грех, 27 а только страшное ожидание суда остается и ярость огня, готового пожрать всех противящихся Богу. 28 Всякий, кто, по показаниям двух или трех свидетелей, отвергал Закон Моисея, должен был умереть, не было ему никакой пощады*. 29 Насколько же, подумайте, более сурового наказания заслуживает тот, кто Сына Божия отвергает с презрением*, ставит ни во что кровь завета, которою освящен, и Духа благодати хулит?! 30 Мы же знаем Сказавшего: «Отмщение - это Мое. Я воздам*а». И еще: «Господь будет судить народ Свой»*б. 31 Страшна будет участь того, на кого падет гнев Бога Живого*. |
32 Вспомните, как в былые дни, когда воссиял над вами свет истины, переносили вы многие страдания и тяжелую борьбу. 33 Порою вас самих выставляли на публичное поношение и подвергали мучениям, нередко же с другими вы разделяли то, что выпадало на их долю, 34 вы узникам* сострадали. А на разграбление имущества вашего отвечали радостью, потому что знали, что есть у вас на небесах нечто лучшее, а главное - нетленное. |
38Слуга Мой праведный верой жив будет, а кто отступит, не будет угоден душе Моей»*. |
39 Но мы не из тех, кто отступает, ввергая себя в погибель; нет, мы твердо держимся веры ко спасению жизни* своей. |
Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible. Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit. | ||