En luttant avec Dieu pour la bénédiction, Jacob comptait recevoir de lui la force pour rencontrer son frère, une force surnaturelle qui, pensait-il, pourrait lui être très utile. Au lieu de la force, il reçoit un nom nouveau et devient un autre homme, un homme nouveau. À première vue, cela n'a pas grande importance pour sa rencontre avec Ésaü. Pourtant, il apparaît que les changements intérieurs peuvent parfois entraîner des changements extérieurs, et des changements très importants. En tout cas, la rencontre avec Ésaü se déroule de façon tout à fait pacifique, sans l'effusion de sang que Jacob redoutait tant. Sans doute Ésaü a-t-il lui aussi changé pendant l'absence de Jacob ; il est difficile de le dire avec certitude. Une chose est claire : beaucoup de temps a passé, et si Jacob a eu le temps, pendant ces années d'absence, de devenir un autre homme, la même chose a très bien pu arriver à Ésaü.

Dieu a travaillé d'une manière particulière avec Jacob, mais il n'abandonne personne, jamais, du moins tant que l'homme lui-même ne lui a pas dit un « non » clair et résolu. Dieu n'a guère pu oublier complètement Ésaü : en prenant soin d'Isaac, par exemple, il n'abandonnait pas non plus Ismaël. Quoi qu'il en soit, les frères se rencontrent dans la paix. Jacob est désormais différent ; il ne revendique plus rien.

Maintenant, il regarde sans aucun doute autrement tous les actes qu'il avait accomplis dans sa jeunesse, dans la maison paternelle. Il comprend aussi qu'Ésaü est plus fort, comme il comprend qu'il a davantage de droits au pouvoir qu'il détient dans la tribu familiale. Jacob est prêt à reconnaître les droits de son frère ; mais il ne s'agit guère seulement du fait qu'il voit désormais la situation de manière plus réaliste et ne bâtit plus de plans risqués à long terme. Jacob a simplement appris à faire confiance à Dieu. Il ne s'agit pas seulement de savoir attendre, mais précisément de la certitude que Dieu saura lui montrer le bon chemin, qu'il fera ce que Jacob lui-même n'aurait jamais obtenu par ses propres forces ni par ses propres plans. Jacob est vraiment devenu un homme de Dieu. Cela a pris plus d'une dizaine d'années, cela lui a coûté beaucoup de peine et de risques, mais Dieu a fait de Jacob ce qu'il voulait voir en lui. Le dessein de Jacob était prêt à s'accomplir, même si ce n'était pas comme Jacob lui-même l'avait pensé.

En s'approchant du pays où vit son frère Ésaü, Jacob craint l'inconnu. La veille, nous avons lu avec quel soin il préparait des présents pour son frère. Il était prêt à tout, à n'importe quelle rencontre, estimant apparemment que son frère lui rappellerait à la fois le droit d'aînesse et la bénédiction obtenue par tromperie. Il y a des raisons d'avoir peur, mais tout se passe paisiblement. Jacob tremblait peut-être devant la rencontre avec son frère parce qu'il le jugeait d'après lui-même. Pour lui, la bénédiction et le droit d'aînesse étaient des choses vitales, et il était prêt à tout sacrifier pour elles. Mais Ésaü se manifeste encore une fois comme un homme pour qui tout cela n'a pas grande importance. Pour lui, ce qui compte davantage, c'est sa vie quotidienne dans la paix et l'aisance, le retour de son jeune frère avec de riches présents et la délimitation tranquille de qui vit où et qui fait paître ses troupeaux où.