Par quoi commence l'histoire du Royaume ? Par la venue du Messie qui l'a apporté dans le monde ? Oui, bien sûr. Mais cela vaut pour le monde. Et pour nous ? Selon la parole du Sauveur, le Royaume est « au-dedans de nous » et « parmi nous », car l'expression grecque originale et l'expression araméenne correspondante admettent les deux traductions. Mais alors il n'y a qu'un seul lieu où l'histoire du Royaume peut commencer pour nous : notre coeur. Qu'est-ce que le Royaume ? Une vie nouvelle ? Oui, bien sûr. Un monde renouvelé et transfiguré par le souffle de Dieu ? Sans aucun doute ; le jour viendra où le Royaume se déploiera dans toute sa plénitude, et alors chacun le verra. Et pourtant, en premier lieu, le Royaume est sans doute les relations qui nous unissent à Dieu, au Christ, à nos proches ; car sans elles, sans ces relations, il n'y aura ni vie nouvelle ni monde nouveau. Or les relations ne peuvent pas être imposées, elles ne peuvent qu'être proposées. Même Dieu ne peut pas forcer l'homme à L'aimer. On peut imposer sa présence à autrui si l'on est plus fort et si l'on a pour cela assez de pouvoir. Si Dieu, ou le Messie envoyé par Lui, l'avait voulu, l'homme n'aurait eu nulle part où se cacher. Mais Dieu n'a besoin de rien de tel, et le Christ non plus : car Il n'est pas venu démontrer Sa force, mais nous sauver du péché dans lequel gisent le monde et nous-mêmes. Il faut ici l'amour, qu'on ne peut pas imposer, mais seulement proposer. C'est pourquoi le Sauveur frappe à notre coeur, dans l'espérance que nous nous ouvrirons à Lui. Que nous nous ouvrirons, afin que l'histoire du Royaume commence aussi pour nous. |
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