La réflexion principale pour le 28 février 2023

Le plus nouveau dans le Nouveau Testament, dans le christianisme est probablement la compréhension du fait que la plénitude et le sens de la vie humaine sont atteinte dans sa liaison avec la vie de Dieu. Dans une telle liaison, où la personnalité humaine ne cesse point, la volonté humaine ne diminue point, la liberté humaine n’est point rejetée, - mais aussi où la justice divine, la vérité ne se perdent point. Il y a une rencontre ici entre Dieu et l’homme, la liaison volontaire de leurs actions créatrices, la synergie (selon l'expression des Pères de l'Église), à la suite de quoi toute la Création est érigée vers son Créateur.

C’est justement ainsi que l'apôtre Jude instruit son troupeau. Il dit que nous devons faire quelque chose: s’édifier, se garder, prier, être prêt a recevoir. Il s’agit en quelque sorte de nos efforts personnels.

Mais... Nous remarquerons: il nous appelle à construire notre vie sur la foi - «très sainte», c'est-à-dire au plus haut degré appartenant au Dieu; prier - mais non avec ses faibles forces, mais dans le Saint Esprit (Voir Rom. 8:26); se garder - mais dans l'amour de Dieu; être prêt a recevoir non seulement le futur, mais et le fait que le Seigneur Jésus-Christ nous conduira à la vie éternelle. Comme toujours dans le christianisme, il y a aussi ici un paradoxe. Nous pouvons travailler, mais c'est vain sans la participation de Dieu. Tout s'accomplit par Dieu, mais sans notre participation cela ne nous concerne pas.