Bible-Centre

La réflexion principale pour le 6 décembre 2017

Y a-t-il un lien entre l'indépendance personnelle ou nationale et la vie spirituelle? Il peut sembler parfois qu’il y en a, et cela le plus direct possible. Ce n’est pas un hasard si le premier commandement de la Décalogue commence par les mots «Je suis Yahvé, ton Dieu, qui t'a fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude».

Et le retour sur la terre des pères de la captivité babylonienne était perçu aussi par les rapatriés, comme un signe, que Dieu leur a pardonné, comme peuple, tous les péchés commis autrefois par leurs ancêtres. Mais, d'autre part, Paul par exemple, dans ses messages ne dit rien sur la nécessité de la liberté juridique pour les esclaves, comme une condition sine qua non de leur vie chrétienne saine (bien qu’il ne conseille pas de laisser passer la possibilité de se libérer de la dépendance esclavagiste, si elle [la possibilité] se présente).

La captivité babylonienne, était par exemple, au sens spirituel pour le peuple juif un temps très saturée, lorsque était écrite la Torah et se formait la Synagogue. Mais pourquoi donc tous les prophètes, y compris Isaïe de Jérusalem, parlent de la libération, comme d’un événement pas autant politique, que spirituel? Peut-être, il ne s’agit pas ici seulement de la libération comme telle, mais de quelque chose d’autre encore?

En effet : la captivité, l’esclavage, la perte de l'indépendance nationale deviennent dans la Torah, et dans la prédication prophétique la conséquence des échecs spirituels liés, avant tout, avec l'apostasie, également d'ailleurs comme avec d'autres violations des commandements donnés par Dieu.

Et la libération de la captivité dans un tel cas devient un signe du fait que l'état spirituel du peuple est devenu de nouveau normal, aussi normal qu'on peut lui rendre la gestion de la terre, que Dieu a donnée autrefois à ses pères, sans craindre qu'il puisse la profaner. Et alors la libération devient réellement un événement spirituel : elle signifie que Dieu restaure Son union avec le peuple, l'union-alliance, dont Il est resté fidèle même lorsque peuple l'a oubliée.

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