La réflexion principale pour le 14 décembre 2010

Jésus dit « tes péchés sont pardonnés » lorsqu’Il a soigné le paralytique dont lui avaient emmené quatre Hommes en défaisant « le toit de la maison ». Les pharisiens et les scribes s’indignèrent du fait que Jésus pardonne le Péché, car ils pensaient que personne ne peut pardonner le péché à part Dieu. Nous entendons aujourd’hui de la bouche de Jésus une idée semblable en lisant cet extrait du sermon sur la montagne. Apres la résurrection Il dit à ses disciples : « Ceux à qui vous pardonneriez les péchés seront pardonnés » Il serait important d’essayer de jeter un coup d’œil sur ces épisodes évangéliques ensemble, comme un bloc pour comprendre ce que le seigneur parle du Pardon.

А l’époque dans la maison de la belle-mère de Pierre, Jésus ne réfute pas l’idée initiale des scribes ; Mais relève qu’à la différence des Hommes, l’Homme-Dieu peut pardonner les péchés en vertu de sa divinité et à titre de victime de la croix. Dans son sermon sur la montagne Il fait savoir que seulement celui qui est juste et dont l’opinion n’est pas endommagée par le péché peut juger. Le Seigneur donne enfin a l’Église l’impératif de pardonner les péchés, puisqu’Il est lui-même le chef de cette Église, et l’Église est appelée à remettre à ses fideles le pardon du Seigneur.

Mais Ces mots de Jésus « ne jugez pas, enfin de n’être pas jugés » en pratique, si on peut s’exprimer ainsi sont un principe « Technique », dont en utilisant vous pouvez passer du monde de la condamnation au monde du Pardon. Ceci demande la reconnaissance de son incapacité de juger et de sa culpabilité pécheresse – c'est-à-dire la repentance. Et le plus important est que ceci demande de convoiter le pardon et non « la juste récompense ».