Questions - réponses

Tous les cas que vous avez cités de l'utilisation du mot « un » (ou « unique ») dans le Symbole de la foi slavon correspondent à diverses formes du mot eis dans le texte grec. Ce mot signifie « un, une » avec un accent sur l'unicité. Ainsi, nous croyons en un seul et unique Dieu, en un seul et unique Seigneur Jésus-Christ, en une seule et unique Église. Dans les deux premiers cas, il était important pour les Pères de Nicée de souligner l'unité du Dieu Trinité, en opposition aux opinions des hommes qui considéraient le Père, le Fils et l'Esprit comme trois dieux différents. Les trois Personnes de la Trinité sont ainsi, d'une manière inconcevable, difficilement exprimable et paradoxale, Un — non pas simplement « unies », c'est-à-dire « rassemblées », mais précisément Un — Dieu. De plus, il était important pour les auteurs de notre Symbole de souligner que Jésus-Christ est seul notre Seigneur et Sauveur, comme Il l'a dit Lui-même : « nul ne vient au Père que par moi ».

Le sens de l'utilisation de ce mot appliqué à l'Église est plus complexe à expliquer brièvement, mais vous pouvez consulter l'article « Les propriétés de l'Église », situé sur notre site dans la section « Bibliothèque ».