Questions - réponses

Bien sûr, vous avez raison. Christ est le fondement de l'Église et son chef. Mais, comme toujours, lorsque Dieu accomplit une œuvre pour les hommes, une RENCONTRE est nécessaire, il faut une réponse humaine à la main que Dieu tend. La double nature — divine et humaine — de l'Église implique que celle-ci n'est pas seulement constituée de Christ, mais aussi des personnes qui sont entrées en Alliance avec Lui. C'est de cette composante humaine du fondement de l'Église que Jésus parle ici, me semble-t-il (quoi qu'il en soit, on ne peut tout simplement pas ignorer Ses paroles). Il est évident que cette composante humaine ne saurait appartenir exclusivement à la personne de Pierre, à la manière d'empreintes digitales, d'un timbre de voix ou d'un tempérament. Ce doit être une disposition accessible à chaque être humain, mais qui s'exprime de façon manifeste chez Pierre. À mon sens, c'est précisément l'ouverture à Dieu qui caractérise la qualité de Pierre. C'est pour cette raison qu'il exprime la révélation au sujet de Christ, qu'il marche sur l'eau, et qu'il accepte le triple pardon de Jésus... C'est pourquoi il devient la figure de la réponse humaine au fondement divin de l'Église : Christ est le fondement de l'Église donné par Dieu, Pierre est la figure de l'acceptation de ce fondement par l'homme.