Questions - réponses

Il faut dire qu'il n'y a pas de différence fondamentale dans les textes que vous avez cités. De manière générale, dans de tels passages controversés, il convient de se référer à l'original et aux deux principales traductions anciennes : la grecque (la Septante) et la latine (la Vulgate). À vrai dire, la plupart des traductions occidentales ont été faites à partir de la Vulgate, et celle-ci, à son tour, à partir de l'une des versions du texte hébreu. La Septante a été traduite à partir d'une autre version du texte hébreu, et c'est elle que suivent la plupart des traductions orientales. Vous trouverez quelques informations à ce sujet sur notre site dans l'article « Le Canon des Livres Saints » (RU).

Quoi qu'il en soit, dans ce cas précis, l'exhortation à « sceller » le livre (que l'on retrouve dans toutes les principales versions) ne signifie pas qu'il est interdit d'en lire le texte. Le terme « tiens secrètes » est un exemple d'expression extrêmement malheureuse de la traduction synodale russe. L'original, tout comme les textes grec et latin (ainsi que la version King James), disent « ferme, verrouille, préserve ». Il s'agit ici d'un ordre donné au prophète de préserver le livre de toute altération, et non de le cacher à la lecture. À condition que le livre reste intact, il deviendra, pour beaucoup de ceux qui le liront, une source de connaissance de Dieu. Il est important de noter que dans le texte original, il ne s'agit pas de connaissance en général (ni de physique, ni de chimie), mais de la connaissance de Dieu : l'original contient un terme théologique bien précis.