Questions - réponses

Le nom Azazel signifie en traduction « renvoi du bouc ». Dans la loi de Moïse, il y avait une prescription selon laquelle le souverain sacrificateur, une fois par an, posait les mains sur un bouc, transférant ainsi sur lui tous les péchés d'Israël. Ensuite, ce bouc était chassé dans le désert. C'est précisément lui qui était appelé « bouc émissaire ». Dans les traductions non juives, puis plus tard dans la tradition juive, le mot « Azazel » a commencé à être considéré comme le nom de ce bouc.

La tradition concernant Azazel comme l'un des anges déchus existe bel et bien. Elle est apparue assez tardivement (pas avant le IIIe siècle av. J.-C.) dans le milieu juif, et est consignée, en particulier, dans le livre apocryphe d'Hénoch. Elle ne se rapporte pas à la Bible, mais au folklore mythologique et, par conséquent, son autorité est très faible.

En ce qui concerne l'attitude envers le maquillage et les cosmétiques, il n'en est fait mention nulle part directement. Il est connu que les femmes des temps de l'Ancien Testament utilisaient les cosmétiques assez largement (dans les pays chauds, le fard à paupières aide à protéger les yeux des brûlures du soleil, diverses crèmes et onguents aident à préserver la peau du dessèchement par le soleil). En tout cas, la Bible ne contient aucune condamnation de cette coutume (pour les femmes). Il est connu que le commerce des cosmétiques était développé à Jérusalem à l'époque de la vie terrestre du Seigneur Jésus-Christ.

Les apôtres dans les épîtres s'expriment cependant sur ce sujet de manière assez claire, en particulier l'apôtre Pierre (1P 3:3) et l'apôtre Paul (1Tm 2:9-10). Sans interdire l'utilisation des cosmétiques, ils affirment que le chrétien (et la femme y compris) doit avant tout se soucier de sa beauté intérieure et spirituelle, et se parer de pudeur et de bonnes œuvres. Ainsi, dans ce domaine comme dans presque tous les autres, le Nouveau Testament déplace l'accent de l'extérieur vers l'intérieur, laissant l'aspect extérieur à la conscience de chacun.

Ainsi, l'attitude négative de nombreux chrétiens modernes à l'égard du maquillage s'explique par le fait que le maquillage peut être perçu comme l'expression d'un manque de modestie. Dans ce cas, il ne mérite bien sûr pas d'approbation. Mais ce n'est pas toujours le cas, et il n'y a pas, et il ne peut y avoir, de règles générales en la matière.