Bible-Centre
Toute la Bible
Traduction de Koulakov (ru)

Послание к Римлянам, Глава 14

1 Право на личное мнение, 13 Свобода – но не за счет другого, 22 Всё, что не по вере – грех
1 Слабого в вере принимайте в свою среду, не споря с ним о его взглядах. 2 Кто-то верит, скажем, что можно есть всё, а слабый только растительную пищу*Букв.: овощи / зелень. принимает. 3 Тому, кто ест, не следует презирать того, кто не ест, и кто не ест, не должен осуждать того, кто ест: ведь Бог и его принял, как тебя! 4 И кто ты такой, чтобы судить чужого слугу? Перед своим господином*аИли: Господом; словами «Господь» и «Господин» переводится одно и то же греч. слово. стоит он или падает и будет стоять, ибо Господь*бВ некот. рукописях: Бог. силен поддержать его.
5 Иной считает, что один какой-то день важнее прочих, а для другого - все они равны. Важно, чтобы каждый был тверд в своих убеждениях.*Или: каждый по своему пониманию должен прийти к твердому убеждению. 6 Кто чтит особо какой-то день, в честь Господа*аЗдесь и ниже в этом стихе друг. возм. пер.: с мыслью о Господе; букв.: Господу. делает это*бНекот. рукописи добавляют: и кто не чтит особо какой-то день, Господу не чтит.. Кто ест - в честь Господа ест, поскольку благодарит Бога, и тот, кто не ест, не ест с мыслью о Господе - он тоже благодарит Бога. 7 Никто из нас не живет, равно никто из нас и не умирает для себя. 8 Если живем - для Господа живем, а когда умираем - для Господа и умираем. Одним словом, живем ли, умираем ли - мы всегда Господни.
9 Христос для того умер*Некот. рукописи добавляют: и воскрес., а потом и ожил вновь, чтобы стать Ему Господом и мертвых и живых. 10 Как же можешь ты судить брата своего? А ты как смеешь презирать брата своего? Ведь мы все перед Божиим судом*Букв.: перед судейским престолом Бога (в некот. рукописях: Христа). предстанем. 11 Написано же:
«Как верно то, что Я живу, - говорит Господь, -
так и то, что предо Мной преклонится всякое колено,
и всякий язык воздаст хвалу Богу*Друг. возм. пер.: исповедает Бога. Ис 49:18; 45:23 (LXX).».
12 Итак, каждый из нас за себя даст отчет [Богу].
13 Так не будем же судить друг друга, положим лучше для себя не делать никогда того, что может оказаться препятствием или камнем преткновения на пути брата нашего. 14 В Господе Иисусе знаю я и уверен в том, что нет такой пищи, которая сама по себе была бы нечиста; только то, что человек считает нечистым, оказывается для него нечистым. 15 Если брат твой смущается и огорчается тем, что ты ешь, то ты не по любви поступаешь; не губи своей пищей того, за кого умер Христос. 16 Не давайте никому повода злословить о том, что для вас хорошо. 17 Царство Божие - это ведь не еда и не питье, а праведность, и мир, и радость, даруемые Духом Святым. 18 И если человек таким образом служит Христу, он Богу угоден, и люди его уважают.
19 Так будем же всегда искать тот путь, что ведет нас к миру и взаимному укреплению в вере. 20 Ради пищи не разрушай дела Божьего. Даже если всё само по себе чисто, всё равно худо, если человек пищей своей кладет камень преткновения на пути другого*Друг. возм. пер.: плохо человеку, если он ест, мучимый совестью.. 21 Хорошо не есть мяса, не пить вина и вообще не делать ничего такого, что может стать камнем преткновения для брата твоего*Некот. рукописи добавляют: или причиной падения, или он ослабеет..
22 В себе самом, перед Богом, держись того, [в чем] ты уверен. Блажен, кто может принимать решения без опасений.*Букв.: блажен тот, кто не осуждает себя за то решение, которое принимает. 23 А кто испытывает сомнение и, однако, ест, тот уже осужден, ибо поступает не по вере; а всё, что не по вере делается, - грех.

Послание к Римлянам, Глава 15

1 Христос зовет нас к самоотречению, 7 Для Евангелия нет границ, 14 Апостол о своей миссии, 23 О намерении посетить Рим
1 Нам, сильным, следует терпеливо сносить немощи*аЗдесь, возможно, в знач. колебания, сомнения, угрызения совести. слабых, а не угождать себе*бИли: а не считаться только с собой.. 2 Угождать каждый из нас должен ближнему*Здесь более всего в знач. брата или сестры по вере. своему, думая о том, что ему будет во благо, что укрепит его веру. 3 Сам Христос не Себе угождал; Он жил так, как о том было сказано в Писании: «Оскорбления оскорбляющих Тебя пали на Меня»*Пс 69:10(68:9) (LXX).. 4 Да и всё прежде написанное в наставление нам написано было, чтобы, учась стойкости*Или: силе духа., о которой говорится в Писании, и находя в нем утешение, мы сохраняли надежду.
5 Бог же наш, иcточник силы духа и утешения, да поможет вам жить в единомыслии между собой, следуя примеру Христа Иисуса, 6 чтобы все вы согласно, как бы одними устами, славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа.
7 Поэтому во славу Божью принимайте друг друга, как и Христос принял вас*В некот. рукописях: нас.. 8 Я говорю о том, что Христос ради истины Божьей стал слугой иудеев, чтобы исполнить обещания, данные патриархам, 9 и чтобы язычники могли прославлять Бога за милость Его, как написано:
«Потому буду превозносить*аИли: исповедовать. Тебя между язычниками*бИли: между народами.
и буду петь гимны имени Твоему»*вПс 18(17):50 (LXX)..
10 И еще сказано:
«Радуйтесь и вы, язычники, вместе с народом Его»*Втор 32:43 (LXX)..
11 И снова:
«Воздайте честь Господу все вы, язычники,
и да почтят Его все народы!»*Пс 117(116):1.
12 Исайя тоже говорит:
«От корня Иессея Побег произрастет*аБукв.: будет корень Иессеев.,
поднимется Он, чтобы народами править;
возложат язычники надежды свои на Него»*бИс 11:10 (LXX)..
13 Бог же наш, Бог надежды, да исполнит вас в вере вашей всякой радостью и миром, дабы силою Духа Святого изобиловать вам надеждою.
14 Сам я глубоко убежден, братья мои, что вами руководят благие желания*Или: вы полны доброты / добродетелей., что вы обогатились всяческими знаниями и способны наставлять друг друга. 15 Так что если я написал вам это письмо (в отдельных местах письмо довольно смелое), то сделал это как бы в напоминание вам, по благодати*Или: в силу преимущества., которую даровал мне Бог, 16 быть служителем Иисуса Христа для язычников; священнодействие, мной совершаемое, состоит в возвещении Благой Вести Божией, дабы язычники могли через освящение Духом Святым быть представлены Богу как мое угодное Ему жертвоприношение.
17 Посему я могу в Иисусе Христе с радостью хвалиться всем тем, что сделано было мною для Бога. 18 Конечно, я могу смело говорить только о том, что совершил через меня Христос*Букв.: ибо я не посмею говорить о чем-либо, чего не совершил Христос через меня., совершил, дабы обрести Ему преданность язычников, словом и делом, 19 силою знамений и чудес, силою Духа [Божия]. Я возвестил Благую Весть о Христе повсюду*аИли: возвестил полностью; букв.: исполнил.: от Иерусалима до самого Иллирика*бСм. в Словаре Иллирик.. 20 При этом я всегда стремился нести Благую Весть не туда, где уже было известно имя Христа, чтобы не строить мне на чужом основании. 21 Я старался исполнить то, о чем говорится в Писании:
«Те, кому о Нем возвещено не было, увидят;
и те, кто никогда не слышал, поймут»*Ис 52:15 (LXX)..
22 Вот почему я так долго не мог прийти к вам.
23 Нынче же меня больше уже ничто не удерживает в этих местах*Букв.: но теперь, не имея больше места в этих странах., и поскольку я много лет мечтал посетить вас, 24 то намерен наконец сделать это, как только отправлюсь в Испанию. Я очень надеюсь, что увижусь с вами по пути туда и что вы поможете мне продолжить мое путешествие после того, как я получу удовольствие от общения с вами, хотя бы и краткого. 25 А сейчас я направляюсь в Иерусалим, чтобы помочь народу Божьему*Букв.: иду в Иерусалим, служа святым (то же в ст. 26 и 31).. 26 Ибо верующие Македонии и Ахайи*См. в Словаре Ахайя. сочли для себя за благо проявить участие к бедным из народа Божьего в Иерусалиме. 27 За благо они сочли сделать это, хотя, конечно, и должны были так поступить. Ведь если иудейские христиане поделились с язычниками своими духовными благами, язычники, в свою очередь, обязаны помочь им в их земных нуждах. 28 Завершив это дело и вручив им вс собранное*Букв.: отметив для них этот плод печатью., я направлюсь через ваши места в Испанию. 29 И знаю, что когда приду к вам, приду с полнотой благословений Христовых*В некот. рукописях: в полноте благословений Благой Вести Христовой..
30 Но прошу вас, [братья], ради Господа нашего Иисуса Христа и во имя любви, даруемой Духом, будьте со мной в моей борьбе, молясь за меня Богу, 31 чтобы избавлен я был от неверующих*Букв.: от непослушных / непокорных. в Иудее и чтобы служение мое для Иерусалима с пониманием было принято народом Божьим, 32 а я, если то угодно Богу, мог прийти к вам с радостью и провести какое-то время с вами в покое. 33 Да будет Бог наш, источник мира, со всеми вами! Аминь.

Послание к Римлянам, Глава 16

1 Приветствия и добрые пожелания, 21 Приветы от друзей Павла, 25 Заключительное славословие
1 Представляю вам этим письмом сестру нашу Фиву, диаконису церкви Кенхрейской*Кенхрея была портом Коринфа в Эгейском море. Возможно, что Фиве было поручено перевезти это послание из Коринфа в Рим.. 2 Прошу принять ее во имя Господа, как подобает народу Божьему, и помочь ей, если она будет в чем нуждаться, ибо и она помогала многим, в том числе и мне.
3 Передайте мой привет Прискилле*Букв.: Приске. и Акиле, сподвижникам моим во Христе Иисусе, 4 которые ради спасения моей жизни рисковали своей головой. Впрочем, не я один им благодарен, но и все образовавшиеся из язычников церкви.
5 Привет мой и церкви, которая собирается у них дома*аПервые христиане не имели церковных зданий и обычно совершали богослужения в домах верующих..
Приветствую возлюбленного моего Эпенета, который первым в Асии*бБукв.: первый плод Асии (в некот. рукописях: Ахайи). См. в Словаре Асия. принял Христа.
6 Марию приветствуйте, которая много для вас потрудилась.
7 Приветствуйте моих соотечественников*Или: родственников; то же в ст. 11 и 21. Андроника и Юния, которые вместе со мной были в тюрьме; они снискали уважение среди апостолов и христианами стали раньше меня.
8 И Амплиата приветствуйте, любимого моего друга в Господе.
9 Приветствуйте Урбана, сподвижника нашего во Христе, и моего дорогого*Букв.: возлюбленного; то же в ст. 12. Стахия.
10 Приветствуйте Апеллеса, испытанного во Христе.
Приветствуйте всех, кто из семьи Аристобула.
11 Иродиона, соотечественника моего и верующих*Букв.: тех, кто в Господе. членов семьи Наркисса приветствуйте.
12 Приветствуйте Трифену и Трифосу, усердствующих в Господе.
Приветствуйте дорогую Персиду, которая много потрудилась для Господа.
13 Приветствуйте Руфа, избранного Господом, и мать его, которую и я называю матерью*Букв.: и мать его и мою..
14 Асинкрита, Флегонта, Эрмия, Патрова, Эрма и находящихся с ними братьев приветствуйте.
15 Приветствуйте Филолога и Юлию, Нирея и его сестру, и Олимпана, и всех из народа Божьего с ними.
16 Приветствуйте друг друга святым целованием.
Свой привет передают вам все церкви Христовы.
17 А я умоляю вас, братья, остерегаться тех, кто, вопреки принятому вами учению, производит замешательство и разделения, избегайте их. 18 Эти люди служат не Господу нашему Христу, а чреву своему, и речами своими вкрадчивыми и льстивыми они обольщают сердца простодушных. 19 Что до вас, то ваше послушание известно всем, и это меня радует; хочу только, чтобы были вы мудрыми на добро и неискушенными во зле*Или: бесхитростными / несмышленными на зло..
20 Бог же наш, источник мира, скоро повергнет сатану*См. в Словаре Сатана. к ногам вашим. Благодать Господа нашего Иисуса да будет с вами!
21 Передает вам привет Тимофей, соработник мой, свои приветы шлют вам также Луций, Иасон и Сосипатр, мои соотечественники.
22 Приветствую вас во имя Господа и я, Терций, писавший это послание*Очевидно, Терций как писец или стенограф писал под диктовку апостола..
23 Гаий, принимающий в своем доме меня и всю общину, приветствует вас.
Приветствует вас Эраст, городской казначей, и брат Кварт.
24 []*Некот. рукописи добавляют: благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами! Аминь.
[
25 Тому же, Кто может утвердить вас по благовестию моему и вести*Или: проповеди. об Иисусе Христе, по откровению той Божественной тайны, о которой от века умалчивалось, 26 но которая явлена теперь и по велению вечного Бога через Писания пророческие возвещена всем народам, чтобы привести их к идущему от веры послушанию*Букв.: всем народам к послушанию веры., 27 Ему, единому мудрому Богу, через Иисуса Христа да будет слава вовеки! Аминь.]*Некот. рукописи опускают ст. 25-27 или включают их после 14:23 или после 15:33.

Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible.

Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit.