Bible-Centre
Toute la Bible
Traduction de Koulakov (ru)

Евангелие от Матфея, Глава 8

1 Когда сошел Иисус с горы, за Ним последовало множество народа. 2 И тут подошел к Нему прокаженный; упав пред Ним на колени, он сказал: «Господи! Ты ведь можешь меня очистить, если захочешь».
3 Иисус протянул руку и прикоснулся к нему. «Хочу, - сказал Он. - Будь чист!» И тотчас очистился тот от проказы*Словом «проказа» в библейские времена назывались многие заразные кожные заболевания.. 4 «Смотри, никому не говори, - сказал ему Иисус, - но иди, покажись священнику и принеси в жертву дар, какой повелел Моисей, чтобы и другие священники убедились, что ты исцелился».
5 Когда же Иисус вошел в Капернаум, подошел к Нему с просьбой центурион. 6 «Господи! - сказал он. - Слуга мой, разбитый параличом, лежит дома и жестоко страдает».
7 «Я приду, исцелю его», - сказал ему Иисус.
8 «Господи, - ответил на это центурион, - недостоин я, чтобы Ты вошел в мой дом. Но скажи лишь слово, и слуга мой будет исцелен. 9 Я ведь и сам в подчинении, в то же время и у меня под началом воины. Когда говорю одному из них: Пойди! - он идет, другому: Иди сюда! - и он приходит, говорю рабу своему: Сделай то-то! - и он делает».
10 Услышав это, Иисус восхитился и сказал идущим за Ним: «Воистину, ни у кого в Израиле не нашел Я такой веры. 11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и займут свои места с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном. 12 А те, кто должен был наследовать ЦарствоБукв.: а сыны Царства., низвергнуты будут во тьмуБукв.: во тьму внешнюю., где будет плач и скрежет зубовный».
13 «Ступай! - сказал Иисус центуриону. - Пусть будет тебе по вере твоей». И слуга [его] был исцелен в тот же час.
14 Иисус пришел в дом Петра и увидел его тещу, лежащую в горячке. 15 Он прикоснулся к ее руке, и жар у нее спал. Она поднялась и стала прислуживать Ему*В некот. рукописях: им..
16 С наступлением вечера привели к Иисусу множество одержимых бесами. Он словом Своим изгнал духов и исцелил всех больных; 17 это произошло во исполнение сказанного через пророка Исайю:
«Он взял на Себя немощи наши
и прочь унес наши болезни»*Ис 53:4..
18 Иисус, увидев вокруг Себя толпу народа, велел переправляться на другой берег. 19 К Нему подошел тогда один из книжников и сказал: «Учитель, я хочу следовать за Тобой, куда бы Ты ни шел».
20 Иисус ответил ему: «У лисиц есть норы, и у птиц поднебесных - гнезда, а Сыну Человеческому негде голову преклонить».
21 Другой, ученик [Его], сказал: «Господи! Позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего».
22 Иисус же возразил ему: «Следуй за Мной и предоставь мертвецам хоронить своих мертвых!»
23 Иисус вошел в лодку. Ученики Его последовали за Ним. 24 Внезапно на море поднялась такая большая буря, что лодку захлестывало волнами. А Иисус в это время спал. 25 Приблизившись к Нему, ученики разбудили Его. «Господи, - кричали они, - спаси! Погибаем!»
26 «Что же вы оробели? - сказал Он им. - Как мало веры у вас!» Он встал и усмирил ветры и море - наступила полная тишина.
27 Все были потрясены. «Кто же Он такой? Даже ветры и море повинуются Ему!» - говорили они.
28 Когда Иисус оказался на другом берегу, в земле гадаринской*В некот. рукописях: гергесинской / герасинской., навстречу Ему из могильных пещер вышли двое. Были они одержимы бесами и настолько свирепы, что никто не мог пройти той дорогой. 29 «Что Тебе нужно от нас, Сын Божий? - закричали они. - Ты пришел сюда мучить нас раньше времени?»
30 Вдали от них паслось большое стадо свиней. 31 И бесы стали просить Его: «Если Ты изгонишь нас, пусти нас*Букв.: пошли нас; в некот. рукописях: позволь нам войти. в это стадо свиней».
32 «Идите», - ответил им Иисус. Оставив одержимых, бесы вошли в свиней. В тот же миг всё стадо ринулось с кручи в море и погибло в волнах. 33 Свинопасы побежали в город и рассказали там обо всём, что случилось с одержимыми. 34 Тогда весь город вышел навстречу Иисусу. И, увидев Его, они попросили, чтобы Он не заходил в их город и покинул его окрестности.

Евангелие от Матфея, Глава 9

1 Иисус вернулся к лодке, переправился на другой берег и прибыл в Свой город. 2 И тут люди принесли к Нему на носилках*Или: на постели. парализованного. Видя веру их, Иисус сказал параличному: «Не бойся, юноша! Твои грехи прощены».
3 При этом иные из книжников говорили про себя: «Он богохульствует!»
4 Иисус же, зная, о чем они думают, сказал им: «Для чего вынашиваете вы в сердцах такие недобрые мысли? 5 Что легче сказать: Твои грехи прощены или Встань и иди? 6 Но чтобы убедить вас, что есть у Сына Человеческого власть на земле прощать грехи, - Он обратился к параличному, - встань, возьми постель свою и иди домой!» 7 Тот встал и пошел домой. 8 При виде этого народ, исполнившись благоговейного трепета, стал славить Бога, давшего такую власть людям.
9 Возвращаясь оттуда, Иисус увидел сидевшего на месте сбора налогов человека, которого звали Матфей, и сказал ему: «Иди за Мной!» Матфей встал и пошел за Ним.
10 Когда же Иисус обедалБукв.: возлежал. в доме, собралось там много сборщиков налогов и тех, кого называли грешникамиБукв.: много сборщиков налогов и грешников. «Грешниками» было принято называть тех, кто, согласно традиционному иудейскому пониманию, не придерживался Закона Божьего в его фарисейской интерпретации., они заняли место за одним столом вместе с НимБукв.: возлегли с Ним. и Его учениками. 11 Увидев это, фарисеи стали говорить ученикам Его: «Почему Учитель ваш ест со сборщиками налогов и с грешниками?»
12 Иисус услышал это и сказал: «Не здоровым нужен врач, а больным. 13 Ступайте же и вдумайтесь в слова Писания: Милосердия хочу, а не жертвоприношений*Ос 6:6.. Не праведных пришел Я призвать, а грешников».
14 Явились к Нему потом ученики Иоанна и спросили: «Почему мы и фарисеи постимся [часто], а Твои ученики не постятся?»
15 Иисус ответил: «Разве могут печалиться гости на брачном пире*Букв.: сыны чертога брачного., пока с ними Жених? Придет время, когда отнимут у них Жениха, тогда и будут поститься.
16 Никто ведь не ставит заплату из новой ткани на ветхую одежду: такая заплата разорвет старую ткань, и дыра станет еще больше. 17 И не наливают молодое вино в старые мехи: мехи эти прорвутся, тогда и вино вытечет, и мехи пропадут. Молодое вино наливают в новые мехи - тогда и то, и другое сохраняется».
18 Когда Иисус говорил им это, подошел к Нему один из старейшин и, пав ниц перед Ним, вымолвил: «Дочь моя только что скончалась, но Ты приди, возложи на нее руку Свою, и она оживет!» 19 Иисус встал и пошел с учениками Своими за ним.
20 Тут женщина, целых двенадцать лет мучавшаяся от кровотечения, подошла к Нему сзади и прикоснулась к краю одежды Его, 21 она говорила себе: «Исцелена*Или: спасена. буду, если хоть к одежде Его прикоснусь». 22 Иисус обернулся и, увидев ее, сказал: «Не бойся, дочь Моя! Вера твоя принесла тебе исцелениеИли: спасение.». В тот же миг женщина стала здороваИли: была спасена..
23 Войдя в дом старейшины, Иисус увидел там флейтистов и множество плачущих людей. 24 Он сказал им: «Выйдите все! Девочка не умерла - она спит!» Над Ним стали смеяться. 25 Когда же народ удалили, Иисус вошел в комнату, где лежала девочка, взял ее за руку, и она встала*Или: пробудилась / была воскрешена.. 26 Слух об этом прошел по всей земле той.
27 Когда Иисус уходил оттуда, [за Ним] последовали двое слепых. Они кричали: «Сжалься над нами, Сын Давидов!»
28 Как только Он вошел в дом, слепые приблизились к Нему. Иисус спросил их: «Верите ли, что Я могу это сделать?»
«Да, Господи», - ответили они.
29 Тогда прикоснулся Он к их глазам и сказал: «Пусть будет вам по вере вашей». 30 И открылись глаза их; Иисус же строго предупредил их: «Смотрите, чтобы никто не знал об этом». 31 Они же, выйдя, стали рассказывать о Нем по всей земле той.
32 Не успели эти двое выйти, как привели к Иисусу немого, одержимого бесом. 33 Бес был изгнан, и немой заговорил. Люди пришли в изумление. «Никогда еще такого не видели в Израиле!» - говорили они.
34 Фарисеи же твердили: «Силой бесовского князя изгоняет Он бесов».*Некот. рукописи опускают ст. 34.
35 Так ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах, возвещая Благую Весть о Царстве Божьем и исцеляя всякие болезни и всякие недуги. 36 Вид толп людских вызывал в Нем глубокое сострадание, потому что люди, как овцы без пастуха, были измучены и обессилены. 37 И сказал тогда Иисус Своим ученикам: «Жатва велика, а работников мало - 38 просите Господина жатвы, чтобы послал Он больше работников на жатву Свою».

Евангелие от Матфея, Глава 10

1 Созвав двенадцать Своих учеников, Иисус дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и исцелять все болезни и все недуги.
2 Вот имена двенадцати апостолов*См. в Словаре Апостол.: первый - Симон, называемый также Петром, затем - его брат Андрей; далее - Иаков, сын Зеведея, и брат его Иоанн; 3 Филипп и Варфоломей; Фома и сборщик налогов Матфей; Иаков, сын Алфея, и Фаддей*В некот. рукописях: и Леввий, который был назван Фаддеем.; 4 Симон Кананит*Вероятно, от евр. «кана» - быть ревностным. и Иуда Искариот, который и предал Его.
5 Разослал Иисус двенадцать этих апостолов, дав такой им наказ: «К язычникам не ходите и ни в один самаритянский город*Иудеи относились к жителям Самарии, как к язычникам. не заходите, 6 но идите к заблудшим овцам народа*Букв.: дома. Израиля. 7 Идите и возвещайте: Приблизилось*Или: близко. Царство Небесное! 8 Больных исцеляйте, мертвых воскрешайте, прокаженных очищайте, бесов изгоняйте. Даром получили - даром и отдавайте. 9 Не берите с собой ни золота, ни серебра, ни меди в пояса свои, 10 ни сумы на дорогу, ни смены одежды, ни второй пары обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.
11 И в какой бы город или селение ни вошли вы, найдите в нем достойного человека и у него оставайтесь, пока не отправитесь дальше. 12 Когда войдете в дом, пожелайте мира ему. 13 И если дом достоин того - пусть мир ваш войдет в него. Но если не будет достоин - пусть мир ваш вернется к вам. 14 А если не примут вас и не выслушают ваших слов, то, выйдя из дома того или города, отряхните прах*Или: пыль. с ваших ног. 15 Заверяю вас, Содому и Гоморре*См. в Словаре Содом и Гоморра. будет легче в День Суда, чем тому городу.
16 Вот, Я посылаю вас, но смотрите, вы будете, как овцы среди волков: так будьте же мудры, как змеи, и невинны, как голуби. 17 Остерегайтесь людей: они отдадут вас в свои судилища и будут бичевать вас в синагогах своих. 18 К правителям и царям поведут вас за Меня - во свидетельство им и язычникам. 19 Когда же будут судить вас, не тревожьтесь о том, как и что говорить вам, ибо будет дано вам в тот час, что сказать. 20 Не вы говорить будете, но Дух Отца вашего даст вам слова.
21 Брат станет на смерть предавать брата, а отец - дитя свое; восстанут дети против родителей и пошлют их на смерть; 22 и все ненавидеть вас будут из-за Меня*Букв.: за имя Мое.. Но кто до конца претерпит, будет спасен. 23 В одном вас будут преследовать городе - бегите в другой; поверьте Мне, вы не успеете охватить проповедью Вести Благой все города израильские, как придет Сын Человеческий.
24 Ученик не выше учителя, и раб - своего господина. 25 Довольно для ученика разделить участь учителя своего, и для раба - своего господина. Если хозяина дома назвали Веельзевулом*Веельзевул - в иудаизме времен НЗ имя главного демона; возможно, одно из имен сатаны., то тем более - домочадцев его.
26 Так не бойтесь же их: ибо нет ничего сокрытого, что не открылось бы, и нет тайного ничего, что не стало бы известным. 27 То, что говорю вам в темноте, передавайте при свете дня, и сказанное на ухо с крыш домов провозглашайте. 28 Не бойтесь убивающих тело, душиСм. в Словаре Душа. же не могущих убить - напротив, бойтесь Того, Кто и душу, и тело может погубить в огнеБукв.: в геенне.. 29 Всего за грош*Букв.: ассарий - римская медная монета. можно купить двух птичек, не так ли? Но ни одна из них не упадет на землю без ведома Отца вашего. 30 А у вас и волосы на голове все сосчитаны. 31 Так что не бойтесь: вы больше значите, чем любое множество птиц.
32 Кто открыто признает Меня перед людьми, того Я, Сын Человеческий, признаю перед Отцом Моим Небесным. 33 А кто от Меня отречется перед людьми, от того и Я отрекусь перед Моим Отцом Небесным.
34 Не думайте, что мир Я пришел принести на землю; не мир, но меч Я пришел принести. 35 Ибо Я пришел, чтобы «сына разделить*В знач. вызвать решительное противостояние между Своими последователями и теми, кто отказывается от мира с Богом. с отцом,
дочь - с матерью,
невестку - со свекровью ее,
36так что врагами человеку станут близкие его»*Мих 7:6..
37 Недостоин Меня тот, кто любит отца или мать больше, чем Меня, и тот, кто любит сына или дочь больше, чем Меня; 38 и кто не берет свой крест и не следует за Мной - тоже недостоин Меня. 39 Сберегший свою жизнь для себя - потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Меня - обретет ее.
40 Кто вас принимает, тот Меня принимает, и кто принимает Меня, тот принимает Пославшего Меня. 41 Кто вестника Божьего*Здесь и далее или: пророка. принимает, потому что он вестник Божий, получит награду вестника, и кто праведника принимает, потому что он праведник, получит награду праведника. 42 И если кто даст хотя бы чашку холодной воды одному из малых сих потому лишь, что он ученик Мой, заверяю вас, не лишится награды своей».

Евангелие от Матфея, Глава 11

1 Преподав эти наставления двенадцати ученикам Своим, Иисус отправился учить и проповедовать в городах Галилеи.
2 Когда Иоанн в темнице услышал о делах, которые совершал Христос, он послал своих учеников*В некот. рукописях: двоих из своих учеников. 3 спросить Его: «Ты ли Тот, Кто должен был прийти, или ждать нам другого?»
4 Иисус ответил им: «Ступайте и передайте Иоанну то, что вы слышите и видите: 5 слепые прозревают, глухие слышат и хромые ходят; видите прокаженных очищенными, мертвых - воскрешенными и что нуждающимся возвещается Благая Весть. 6 И блажен, кто не найдет во Мне ничего, что могло бы его смутить и оттолкнуть».
7 Когда ученики Иоанна ушли, Иисус, обратившись к народу, стал говорить об Иоанне: «Что же хотели увидеть вы, когда ходили в пустыню? Ведь не тростник, качающийся на ветру? 8 На что же смотреть вы ходили? На человека в пышной*Букв.: в мягкой. одежде? Но те, кто в пышных одеждах, - они в царских дворцах. 9 Зачем же вы ходили? Увидеть пророка*Или: человека, несущего весть от Бога.? Конечно же, так, но, скажу вам, он много больше, чем пророк. 10 Он тот, о котором в Писании говорится:
Вот, впереди Тебя
посылаю вестникаГреч.: ангела. Моего,
он приготовит путь Твой перед ТобойМал 3:1..
11 Поверьте Мне, среди всех, рожденных женщинами, не было более великого, чем Иоанн Креститель; но наименьший в Царстве Небесном - больше его. 12 От дней же Иоанна Крестителя и доныне Царство Небесное силою берется, и люди стремятся овладеть им, полагаясь на свои усилия*Друг. возм. пер.: Царство Небесное силою прокладывает себе путь, и прилагающие усилия становятся его обладателями; букв.: Царство Небесное силою берется и чинящие насилие овладевают им.. 13 Но предсказания всех пророков и Закон вели к Иоанну*Букв.: ибо (конечно) все Пророки и Закон пророчествовали до Иоанна., 14 и он, если хотите знать, и есть Илия, который должен был прийти*Мал 4:5, 6.. 15 У кого есть уши, пусть услышит!
16 Люди нынешнего поколения - с кем сравню их? С теми детьми, что сидят на рыночной площади и друг друга 17 укоряют:
Мы играли вам на свирели,
а вы не плясали;
мы пели похоронные песни,
а вы не плакали.
18 Ибо вот пришел Иоанн, он не ест и не пьет, а они говорят: В нем бес. 19 И пришел Сын Человеческий - ест и пьет Он, а они говорят: Вот человек, который любит есть и пить вино и дружит со сборщиками налогов и грешниками. Но оправдана мудрость делами*В некот. рукописях: детьми. своими».
20 Потом Иисус стал укорять города, в которых сотворил многие чудеса Свои, за то, что не покаялись они: 21 «Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы в Тире, в Сидоне увидели те чудеса, что свершились у вас, то давно бы покаялись они, во власяницы облачившись и пеплом посыпав головы свои. 22 И говорю вам: Сидону и Тиру будет легче в День Суда, чем вам! 23 А ты, Капернаум, думаешь, что до неба превознесут тебя? Нет. До ада ты будешь низвержен. Ибо, если в Содоме совершились бы те чудеса, что в тебе свершены, то стоял бы и ныне он; 24 говорю Я вам: земле содомской будет легче в День Суда, чем тебе».
25 Тогда же Иисус произнес: «Благодарю*Или: возношу хвалу. Тебя, Отец, Владыка неба и земли, за то, что сокрыл Ты всё это от мудрых и разумных и открыл таким простым, как дети. 26 Да, Отец, ибо так было угодно Тебе!
27 Всё вверено Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; также не знает никто Отца, кроме Сына и тех, кому Сын хочет открыть.
28 Придите ко Мне все, несущие тяжкое бремя трудов и забот, и Я успокою вас! 29 Примите на себя иго заповедей Моих и у Меня учитесь, ибо кроток Я и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим, 30 потому что иго Мое удобно нести, и ноша Моя легка».

Евангелие от Матфея, Глава 12

1 Некоторое время спустя случилось Иисусу проходить в субботний день засеянными полями. Ученики Его, проголодавшись, начали срывать колосья и есть зерна. 2 Это увидели фарисеи и сказали Ему: «Смотри, ученики Твои делают то, что в субботу делать нельзя».
3 А Он их спросил: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда сам он и бывшие с ним проголодались? 4 Как вошел в Божий Дом он и ел тот хлеб, что кладут перед Богом, хлеб, который нельзя было есть ни ему, ни тем, кто был с ним, а только священникам? 5 Или вы не читали в Законе о том, что и сами священники по субботам нарушают в Храме субботу, но это в вину не вменяется им? 6 Но Я говорю вам: здесь нечто большее, чем Храм! 7 Если б вы понимали, что значат слова Писания: Милосердия Я хочу, а не жертвы*Ос 6:6., не осудили бы невиновных. 8 Ибо Сын Человеческий - Господин субботы».
9 Иисус оставил то место и пришел в синагогу их. 10 Там был человек с сухой рукой. Иисуса спросили, чтобы обвинить Его: «Можно ли исцелять в субботу?»
11 Он ответил: «Если в субботу у кого-то из вас единственная овца упадет в яму, разве не вытащит он ее? 12 Человек не дороже ль овцы?! Стало быть, можно делать добро в субботу».
13 Потом Он сказал тому человеку: «Протяни свою руку!» Тот протянул - и рука стала такой же здоровой, как и другая. 14 Фарисеи же, выйдя из синагоги, стали решать, как расправиться им с Иисусом.
15 Иисусу стало известно об этом, и Он удалился оттуда, и многие последовали за Ним. Он исцелил всех больных, 16 но строго им наказал о Нем не говорить никому. 17 Произошло это всё, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:
18«Вот Слуга Мой, Которого Я избрал;
возлюбленный Мой, радость души Моей;
наделю Его Духом Моим,
и возвестит Он справедливость*Или: суд; то же в ст. 20. народам.
19Не будет ни спорить Он, ни кричать;
и никто не услышит на улицах голос Его.
20Он надломленного тростника не переломит
и фитиля курящегося не угасит,
пока не приведет справедливость к победе.
21И на имя Его уповать будут народы»*Ис 42:1-4..
22 В то время привели к Нему одержимого бесом; человек был слепым и немым. Иисус исцелил его, так что стал тот видеть и говорить. 23 Весь народ пришел в изумление. «Уж не Сын ли Давидов Он?» - вопрошали иные.
24 Фарисеи же, услышав про это, сказали: «Он изгоняет бесов не иначе, как силою Веельзевула, князя бесовского».
25 Зная помыслы их, Иисус сказал им: «Всякое царство, разделенное на враждующие между собой стороны, обратится в пустыню; и всякий город или дом, где живущие друг с другом не в ладу, не устоит. 26 И если сатана изгоняет сатану, то он сам с собою не в ладу. Как же устоит его царство? 27 И если Я изгоняю бесов силою Веельзевула, то чьей силой изгоняют бесов ваши люди? Они-то и будут вам судьями. 28 Если же Духом Божьим изгоняю Я бесов, тогда Царство Божие пришло уже к вам.
29 И еще: разве может кто проникнуть в дом сильного и похитить вещи его, если прежде не свяжет хозяина? Только после того он сможет разграбить его дом.
30 Вы же знайте: кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мной, тот расточает. 31 Потому говорю вам: всякий грех и хула любая людям простятся, но хула на Духа не простится. 32 Если скажет кто слово против Сына Человеческого, простится ему, но кто скажет против Духа Святого, не простится ему ни в этом мире*Или: веке., ни в грядущем.
33 Или вы признаёте*Букв.: сделайте (в своем сознании). хорошим дерево и хорошим же плод его, или плохим признаёте дерево и плохим его плод; по плодам узнаётся дерево. 34 Отродье змеиное! Как можете доброе говорить, будучи злыми?! Чем полнится сердце, о том и уста говорят. 35 Добрый человек из хранимого им добра выносит доброе; а злой человек из зла, им хранимого, злое выносит. 36 И Я говорю вам: в День Суда ответят люди за всякое праздное слово, что сказано ими. 37 От слов твоих и зависит: будешь ли ты оправдан иль осужден».
38 Иные из книжников и фарисеев, бывшие при этом, сказали Ему: «Учитель! Мы хотим, чтобы Ты явил нам знамение».
39 Но он ответил им: «Нечестивое и безбожное*Букв.: нарушающее супружескую верность / верность завету. поколение ищет знамения, но не будет ему дано иного, кроме знамения пророка Ионы. 40 Ибо так же, как Иона пробыл во чреве огромной рыбы три дня и три ночи, так и Сын Человеческий пробудет в недрах земли три дня и три ночи*Иона 2:1.. 41 Во время Суда встанут с людьми нынешнего поколения и будут свидетельствовать против них жители Ниневии, ибо они покаялись, услышав проповедь Ионы. А здесь Тот, Кто больше, чем Иона. 42 Во время Суда воскреснет с людьми этого поколения царица юга и будет свидетельствовать против них, ибо пришла она с другого конца земли послушать мудрого Соломона. А здесь Тот, Кто больше, чем Соломон.
43 Когда нечистый дух выходит из человека, то бродит он по безводным краям в поисках места покоя, но не находит его. 44 И говорит тогда: Вернусь в свой дом, оставленный мной. Возвратившись же, находит его незанятым да еще подметенным и прибранным. 45 Идет он, и приводит с собой других семь духов, притом злейших, чем сам он, те входят и живут там, и в конце тому человеку приходится хуже, чем было вначале. То же самое произойдет с нечестивым*Букв.: злым. нынешним поколением».
46 В то время, когда еще Иисус говорил с народом, мать и братья Его пришли и стояли поодаль, желая поговорить с Ним. 47 [Кто-то сказал Ему: «Там, в стороне, мать и братья Твои стоят: они хотят поговорить с Тобою».]
48 «Кто Моя мать и кто братья Мои?» - ответил Иисус тому человеку. 49 И, рукой указав на Своих учеников, сказал: «Вот Моя мать и братья Мои. 50 Ибо кто исполняет волю Отца Моего Небесного, тот Мне и брат, и сестра, и мать».

Евангелие от Матфея, Глава 13

1 В тот же день, выйдя из дома, Иисус направился к морю и сел там на берегу. 2 Вокруг Него собралось много людей, тогда Он вошел в лодку, сел, а весь народ стоял на берегу. 3 Многое сказал Иисус им в притчах.
«Послушайте! - говорил Он. - Вот вышел сеятель сеять.
4 Когда он сеял, часть зерен упала у дороги - налетели птицы и склевали их. 5 Другие же зерна упали на каменистую почву, где земли было очень мало. Быстро взошли они, потому что слой земли был неглубок. 6 Но когда поднялось солнце, оно опалило их - без сильного корня ростки засохли. 7 Другие упали среди колючек, которые выросли и заглушили*Или: задушили. их. 8 Иные же зерна упали на хорошую землю, и дали они урожай стократный, шестидесятикратный и тридцатикратный. 9 У кого есть уши, пусть услышит!»
10 Ученики подошли к Нему и спросили: «Почему Ты притчами говоришь им?»
11 Он ответил: «Вам дано узнать тайны Царства Небесного, а им не дано. 12 Ибо у кого есть, тому и еще будет дано, и дано будет с избытком; а у кого нет, у него и то, что есть, будет взято.
13 Я потому им притчами говорю,
что смотрят они - но не видят,
слушают - но не слышат и не понимают.
14 Так сбылось на них пророчество Исайи:
Вы будете слушать и слушать - и всё же не поймете;
будете смотреть и смотреть - и всё же не увидите.
15Ибо огрубело сердце народа этого,
уши их едва слышат, и глаза свои они закрыли.
Иначе увидели бы глазами, услышали бы ушами,
поняли бы сердцем и лицом повернулисьСм. в Словаре Обращение. бы ко Мне,
и Я исцелил бы ихИс 6:9, 10 (LXX)..
16 А что до вас, как вы блаженны! Глаза ваши видят, и уши ваши слышат*Букв.: ваши глаза блаженны, потому что видят они, и ваши уши, потому что слышат.. 17 Поверьте Мне, много пророков и праведников страстно желали увидеть то, что видите вы, но не увидели; очень хотели услышать то, что вы слышите, но не услышали.
18 А теперь послушайте, что значит притча о сеятеле. 19 Когда человек слышит весть ЦарстваИли: весть, провозглашаемую Царством; друг. возм. пер.: слово о Царстве., но не понимает ее, приходит к нему нечистый и уносит посеянное в сердце его. Это представлено зерном, упавшим у дорогиИли: это зерно, упавшее при дороге; букв.: это посеянное при дороге.. 20 A посеянное на каменистой почве - это о тех, кто слышит весть и тотчас с радостью принимает ее, 21 но, так как нет у него корня*Букв.: но не имеет корня в себе, т.е. он человек момента, он живет лишь настоящим., он непостоянен и тотчас теряет веру, едва начинаются притеснения или гонения за слово Божие. 22 Среди колючек посеянное - это о тех, кто слышит весть, но мирские заботы и обольщение богатством заглушают ее, и она не приносит плода. 23 На хорошей же земле посеянное представляет того, кто слышит и понимает весть. Он и приносит плод, и урожай может быть стократным, или шестидесятикратным, или тридцатикратным».
24 Иисус рассказал им еще одну притчу: «Царство Небесное вот с чем сравню. Посеял человек на своем поле добрые семена. 25 Когда люди спали, пришел его враг, посеял плевелы среди пшеницы и ушел. 26 Когда посевы взошли, и колос начал наливаться, стали видны и плевелы.
27 Слуги пошли к хозяину дома и сказали: Господин! Разве не пшеницу*Букв.: доброе семя. ты сеял на поле своем? Откуда же появились плевелы?
28 Враг это сделал, - ответил он им. Тогда слуги сказали: Ты хочешь, чтобы мы пошли и выпололи их?
29 Нет, - он ответил, - чтобы, выпалывая плевелы, не вырвали вы заодно и пшеницу, 30 пусть вместе они растут до жатвы. А во время жатвы я скажу жнецам: выберите сперва плевелы и свяжите их пучками, чтобы сжечь, а пшеницу соберите в мои закрома“».
31 И другую притчу предложил им Иисус: «Царство Небесное сравнимо с горчичным зерном, которое человек взял и посеял на поле своем. 32 Зерно это - самое меньшее из всех семян. Но то, что из него вырастает, - больше всех огородных растений. Оно становится деревом*Sinapis nigra, или черная горчица, растет в Палестине, достигая высоты 2-4 м., так что птицы поднебесные прилетают и гнездятся в ветвях его».
33 И такую еще притчу рассказал Иисус: «Царство Небесное сравнимо с закваской, которую женщина взяла, смешала с тремя мерами*Около 20 кг. муки, пока не заквасилось всё тесто».
34 Все это Иисус поведал народу в притчах, без притчи Он им не говорил ничего. 35 Так исполнилось сказанное через пророка:
«Открою в притчах уста Мои
и провозглашу сокрытое
от сотворения [мира]»*Пс 78(77):2..
36 Затем, оставив народ, Иисус вошел в дом. Там к Нему подошли Его ученики и попросили: «Объясни нам притчу о плевелах в поле».
37 Он ответил: «Сеятель доброго семени - Сын Человеческий; 38 поле - это мир, доброе семя - сыны Царства, а плевелы - сыны злого духа. 39 Враг, посеявший их, - дьявол. Жатва - это конец мира*Или: конец века; то же в ст. 40 и 49., а жнецы - ангелы.
40 Как собирают плевелы и сжигают в огне, так будет и в конце мира. 41 Сын Человеческий пошлет Своих ангелов, и они очистят Царство Его от всех, кто других совращалБукв.: выберут из Царства Его все соблазны., и от тех, кто сам жил беззаконноДруг. возм. пер.: от тех, кто делал зло; букв.: (от) делающих беззоконие., 42 и бросят их в печь огненную, где будет плач и скрежет зубовный. 43 Праведники же будут сиять, словно солнце в Царстве Отца своего. У кого есть уши, пусть услышит!»
44 «Царство Небесное сравнимо со спрятанным в поле сокровищем, которое случилось найти одному человеку. Закопав его снова, пошел он радостный, продал всё, что было у него, и купил то поле.
45 И вот еще с чем сравнимо Царство Небесное. Один купец, искавший хороший жемчуг, 46 нашел как-то одну особенно ценную жемчужину. Он пошел, продал всё, что было у него, и купил ее.
47 Царство Небесное подобно большой сети: заброшенная в море, она захватила разного рода рыбу. 48 Когда сеть наполнилась, рыбаки вытащили ее на берег и, сев, собрали хорошую рыбу в корзины, а негодную выбросили. 49 Так будет и в конце мира: выйдут ангелы и отберут нечестивых из среды праведных, 50 и бросят их в печь огненную, где будет плач и скрежет зубовный. 51 Всё ли сказанное Мной вы поняли?»
«Да», - ответили они Ему.
52 «Так вот, - сказал Он им, - всякий книжник, обученный в школе Царства Небесного, подобен хозяину дома, который выносит из богатого хранилища своего и новое, и старое».
53 Кончив рассказывать эти притчи, Иисус ушел оттуда 54 и пришел в город, где Он вырос, и стал учить там людей в синагоге. Они в изумлении говорили: «Откуда такая мудрость у Него и такая сила творить чудеса? 55 Разве не сын Он плотника? Не Его ли мать зовут Марией, и не Его ли это братья - Иаков и Иосиф*В некот. рукописях: Иосия., Симон и Иуда? 56 И все сестры Его разве не живут среди нас? Откуда же у Него всё это?» 57 И не захотели они принять Его.
Иисус же сказал им: «Не почитают пророка только в отечестве и в доме его».
58 И многих чудес из-за неверия их не сотворил Он там.

Евангелие от Матфея, Глава 14

1 Тем временем слух об Иисусе дошел до правителя*Букв.: четвертовластника / тетрарха - титул правителя одной из нескольких областей, на которые во времена Иисуса делилась Палестина; то же слово в ст. 4., до Ирода, 2 и тот сказал своим слугам: «Это Иоанн Креститель. Бог воскресил его из мертвых - вот откуда у Него сила творить чудеса*Букв.: и потому в нем действуют эти (чудесные) силы.».
3 В свое время этот самый Ирод схватил Иоанна, связал [его] и бросил в тюрьму. Случилось это всё из-за Иродиады, бывшей жены Филиппа, брата Ирода; 4 Иоанн говорил царю: «Ты не вправе жить с ней». 5 Ирод хотел убить его, но боялся народа, в глазах которого Иоанн был пророком.
6 В день рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед гостями и доставила Ироду такое удовольствие, 7 что он клятвенно пообещал дать ей всё, чего бы она ни попросила. 8 Подговоренная матерью, дочь сказала: «Голову Иоанна Крестителя подай мне сюда на блюде!» 9 Царь огорчился, но из-за клятвы, данной к тому же перед гостями, уступил ей: 10 он послал в тюрьму обезглавить Иоанна. 11 Голову принесли на блюде и отдали девице, а та отнесла ее матери своей. 12 Вскоре явились ученики Иоанна, взяли его тело и похоронили. Потом они пошли с вестью об этом к Иисусу.
13 Услышав о случившемся, Иисус удалился на лодке в пустынное место, где Он мог бы побыть один, но многие люди узнали о том и из разных городов пешком последовали за Ним. 14 Выйдя на берег, Иисус увидел толпы людей и, сжалившись над ними, исцелил тех, кто был болен.
15 Когда же наступил вечер, подошли к Нему ученики и сказали: «Место это пустынное, и время уже позднее: отпусти народ. Пусть сходят люди в селения и купят себе пищи».
16 «Не нужно им уходить, - возразил [Иисус]. - Вы дайте им есть!»
17 «У нас, - сказали они, - здесь нет ничего, кроме пяти хлебов и двух рыб».
18 «Принесите Мне их сюда», - ответил Он. 19 Велев людям расположиться на траве, Иисус взял пять хлебов и две рыбы, поднял глаза к небу и произнес благодарственную молитву, затем стал разламывать хлеб и давать его ученикам, а они - народу. 20 Все ели и насытились; и тем, что осталось, наполнили двенадцать корзин. 21 А всех, кто ел, было около пяти тысяч - и это только мужчин, не считая женщин и детей.
22 Сразу после этого Иисус настоял, чтобы ученики сели в лодку и, не дожидаясь, пока Он отпустит народ, переправились на другой берег. 23 Отпустив же людей, Он взошел на гору, чтобы в уединении помолиться, и долго оставался там один и после наступления вечера. 24 А лодка в это время далеко от суши*Букв.: на много стадий (стадия - мера расстояния, 185 м) вдали от суши; в некот. рукописях: была уже на середине моря. боролась с волнами, которые гнал встречный ветер.
25 Уже на исходе ночи*Букв.: в четвертую стражу ночи, т.е. между тремя и шестью часами утра. Иисус догнал лодку, идя прямо по морю. 26 Увидев, как Он идет по морю, ученики Его сильно испугались. «Это призрак!» - решили они и в ужасе закричали.
27 Тогда [Иисус] заговорил с ними: «Успокойтесь, это Я! Не бойтесь!»
28 «Господи! - сказал Ему Петр. - Если Ты это, вели мне пойти к Тебе по воде!»
29 «Иди!» - ответил Он.
Тогда Петр вышел из лодки и прямо по воде направился к Иисусу*В некот. рукописях: пошел по воде, чтобы прийти к Иисусу..
30 Но почувствовав, [как силен] ветер, он испугался и начал тонуть. «Господи, - закричал он, - спаси меня!»
31 Иисус протянул ему тотчас руку, поддержал его и сказал: «Зачем же ты усомнился, маловерный?»
32 Когда вошли они в лодку, ветер утих. 33 И те, которые были в лодке, пали ниц пред Иисусом, восклицая: «Воистину Ты Сын Божий!»
34 Переправившись, вышли на берег они в Геннисарете. 35 Местные жители, узнав Иисуса, оповестили о том всю округу. И принесли к Нему всех больных, 36 и просили позволить им хотя бы к краю одежды Его прикоснуться. И все, кто прикасался, исцелялись*Или: были спасены..

Евангелие от Матфея, Глава 15

1 В то время пришли к Иисусу из Иерусалима фарисеи и книжники. Они спросили Его: 2 «Почему ученики Твои нарушают предание отцов? Перед едой не омывают они рук [своих]».
3 «А почему вы нарушаете заповедь Божью ради своего предания? - возразил Он. - 4 Бог сказалВ некот. рукописях: заповедал.: Почитай отца и мать и Злословящий отца или мать должен быть предан смертиИсх 20:12; 21:17.. 5 А вы говорите: Если кто скажет отцу или матери: Я принес в дар Богу то, чем мог бы тебе помочь, 6 то ему и не нужно почитать отца своего. Вы упразднили этим слово*В некот. рукописях: заповедь / Закон. Божие ради предания вашего. 7 Лицемеры! Верно пророчествовал о вас Исайя:
8Этот народ чтит Меня лишь устами,
но сердцем далек он от Меня.
9Тщетно их богопочитание:
человеческим заповедям учат они, как Моим*Букв.: уча учениям, предписаниям человеческим. См. Ис 29:13.».
10 Подозвав народ, Иисус сказал: «Послушайте и, вдумавшись, поймите: 11 человека не то оскверняет*Или: делает (ритуально) нечистым; то же в ст. 18 и 20., что входит в уста; из уст исходящее - вот что человека сквернит».
12 Тогда подошли ученики и сказали Ему: «Знаешь ли Ты, что слова Твои покоробили фарисеев?»
13 «Всякое то растение, что посадил не Отец Мой Небесный, будет вырвано с корнем, - ответил Он. - 14 Оставьте их! Это слепые поводыри [слепых], а когда слепой слепого ведет, оба упадут в яму».
15 «Объясни нам сказанное Тобой*Букв.: [эту] притчу.», - попросил Его Петр.
16 «Вы всё еще столь же непонятливы, как и прочие? - удивился Иисус. - 17 Разве не знаете, что всё, входящее в уста, в чрево проходит и потом извергается вон? 18 А то, что исходит из уст, от сердца идет: это и делает человека нечистым. 19 Ибо из сердца исходят помыслы злые, убийства, супружеские измены, распутство, воровство, лжесвидетельства, злословие*Или: богохульство.. 20 Вот что оскверняет человека. А есть неомытыми руками - это не оскверняет».
21 После того Иисус направился в земли Сидона и Тира. 22 Там женщина-ханаанеянка вышла к Нему навстречу и громко взмолилась: «Господи, Сын Давидов, сжалься надо мной! Дочь моя страшно мучается: она одержима бесом!»
23 Он ни слова не сказал ей в ответ. Ученики, подойдя к Нему, стали Его просить: «Отпусти ее. Она за нами идет и не перестает кричать».
24 Он возразил: «Я послан только к заблудшим овцам народа Израилева».
25 Но женщина та, приблизившись, пала ниц перед Ним и говорила: «Господи, помоги мне!»
26 Он же промолвил: «Нехорошо взять хлеб у детей и бросить собакам*Букв.: собачкам; в оригинале здесь и в ст. 27 используется уменьшительное существительное, указывающее на маленьких домашних собак в отличие от тех больших и злых, что бродили по улицам.».
27 «Да, Господи! - сказала она. - Но и собаки едят крошки, падающие со стола их хозяев».
28 Тогда Иисус сказал ей: «О женщина! Велика вера твоя! Ты хочешь этого - пусть так и будет!» И в тот миг дочь ее исцелилась.
29 Покинув то место, Иисус пошел вдоль Галилейского моря, взошел на гору и сел там. 30 К Нему сошлись толпы народа, среди них были хромые, слепые, калеки, немые и много других страдальцев. Их клали у ног Его, и Он всех исцелял. 31 Люди изумлялись, когда видели, что немые начинают говорить, хромые - ходить, слепые - видеть и калеки исцеляются, и прославляли Бога Израилева.
32 Иисус же, подозвав Своих учеников, сказал: «Жаль Мне людей, ибо вот уже три дня они со Мной, а есть им нечего. Не хочу отпустить их голодными, а то ослабнут они в пути». 33 Ученики возразили Ему: «Откуда нам в этой пустыне взять столько хлеба, чтобы хватило его накормить такую толпу?»
34 «Сколько у вас хлебов?» - спросил Иисус.
«Семь, - отвечали они, - и несколько рыбок».
35 Иисус, велев людям сесть на землю, 36 взял эти семь хлебов и рыбу, сколько было ее, воздал благодарение Богу, разломил и стал раздавать ученикам, а ученики - народу. 37 Все ели и насытились; и тем, что осталось, наполнили семь корзин. 38 А всех, кто ел, было около четырех тысяч - и это только мужчин, не считая женщин и детей. 39 Отпустив народ, Иисус вошел в лодку и направился в землю Магаданскую*В некот. рукописях: Магдалинскую..

Евангелие от Матфея, Глава 16

1 Там фарисеи и саддукеи подошли к Иисусу. Испытывая*Или: искушая. Его, они просили явить им знамение с неба.
2 Он же ответил им: «[Вы вечером говорите: Хорошая будет погода, потому что небо пламенеет, 3 а рано утром: Сегодня ненастьеИли: буря., ведь небо багрово и хмуро. Судить о погоде, глядя на небо, вы можете, а явных знамений времени не видите?Букв.: лицо же неба знаете, (как) различить, а знамения времен не можете?] 4 Нечестивое и прелюбодейное поколение знамения ищет, но не будет ему дано другого, кроме знамения пророка Ионы». Оставив их, Иисус удалился.
5 Переправляясь на другой берег, ученики Его забыли взять с собой хлеб. 6 Когда же Иисус сказал им: «Смотрите*В некот. рукописях: будьте бдительны., берегитесь закваски фарисейской и саддукейской», 7 они решили между собой: «Он потому это говорит, что хлеба не взяли мы».
8 Но Иисус, узнав о том, сказал: «Маловеры! К чему говорите вы, что нет у вас хлеба? 9 Вы всё еще не понимаете? Неужели не помните о пяти хлебах для пяти тысяч - сколько корзин тогда вы набрали? 10 Или о семи хлебах для четырех тысяч, и сколько в тот раз корзин вы набрали? 11 Или не понимаете, что не о хлебе Я вам сказал, когда говорил о том, чтобы беречься фарисейской и саддукейской закваски?» 12 Тогда они поняли, что не от хлебной закваски предостерегал Он их, а от учения фарисеев и саддукеев.
13 Придя в окрестности Кесарии Филипповой, Иисус стал спрашивать учеников Своих: «За кого принимают люди Сына Человеческого?»
14 И они сказали: «Одни - за Иоанна Крестителя, другие - за Илию, а иные - за Иеремию или одного из пророков».
15 «А вы? - спросил Он их. - За кого вы Меня принимаете?»
16 «Ты - Мессия*Или: Христос; то же в ст. 20., Сын Бога Живого!» - ответил Симон Петр.
17 «Блажен ты, Симон, сын Ионы, - сказал ему Иисус. - Ведь не разум человеческий*Букв.: плоть и кровь - гебраизм, здесь это выражение означает «люди». открыл тебе это, но Отец Мой Небесный. 18 И Я говорю тебе: Ты - ПетрГреч. Петрос - камень, скала., и на скалеГреч. петра - скала, утес. этой воздвигну Я церковь Мою; и силы смертиБукв.: и ворота ада. никогда не одолеют ее. 19 Я ключи тебе дам Царства Небесного: на земле ты свяжешь*«Свяжешь» - еврейская идиома, означающая: «объявишь запрещенным или недозволенным». то, что связано на Небесах, и разрешишь на земле на Небесах разрешенное». 20 После того Иисус наказал ученикам не говорить никому, что Он - Мессия.
21 С этого времени Иисус начал открывать ученикам, что Ему надлежит идти в Иерусалим и перенести много страданий от старейшин, первосвященников и книжников. Там Его убьют, но на третий день*По принятому тогда исчислению в счет включается и день смерти Иисуса. будет Он воскрешен.
22 Тогда Петр, отозвав Иисуса в сторону, стал настойчиво увещевать Его, говоря: «Да помилует Бог Тебя, Господи! Не случится пусть этого с Тобой!»
23 Иисус повернулся и ответил Петру: «С глаз Моих уйди*Букв.: встань позади Меня. По мнению некоторых толкователей, Христос гонит прочь от Себя сатану и напоминает Петру, ставшему в этот момент орудием сатаны, следовать за Ним, не забегая вперед., искуситель! Камень преткновения ты для Меня, ибо не о Божьем ты думаешь, а о человеческом».
24 Потом всем ученикам Своим сказал Иисус: «Кто хочет идти за Мною, пусть отречется от себя самого, возьмет свой крест и последует за Мной. 25 Ибо кто хочет спасти свою жизнь, потеряет ее, а кто потеряет жизнь свою ради Меня, тот обретет ее. 26 Что пользы будет человеку, если он весь мир приобретет, а себе нанесет вред непоправимый? Или что может дать человек в обмен на жизнь свою? 27 Ведь придет Сын Человеческий с ангелами Своими во славе Отца Своего и каждому воздаст по делам его. 28 Вот что вам скажу: некоторые из стоящих здесь не умрут, не увидев Сына Человеческого, грядущего в Царстве Своем».

Евангелие от Матфея, Глава 17

1 Через шесть дней Иисус взял Петра, Иакова и брата его Иоанна и повел их одних на высокую гору. 2 Там весь облик Его изменился у них на глазах: от лица Его исходило сияние, словно от солнца, а одежды Его белизной лучились, как свет. 3 И явились им Моисей и Илия, они беседовали с Иисусом.
4 Тут Петр сказал Ему: «Господи! Хорошо нам здесь! Если хочешь, поставим мы на этом месте три шатра: один - Тебе, Моисею - другой и один - Илии?»
5 Он еще говорил, когда вдруг покрыло их сияющее облако. И раздался из облака голос: «Это - Сын Мой возлюбленный, в Нем радость Моя. Его слушайте!»
6 Услышав голос, ученики в страхе упали ниц. 7 Но Иисус подошел и, коснувшись их, сказал: «Вставайте! Не бойтесь!» 8 Подняв глаза, они никого уже, кроме Иисуса, не увидели.
9 А когда спускались они с горы, Иисус наказал им: «Никому о явленном вам не говорите, пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых».
10 Ученики спросили Его: «Почему тогда книжники говорят, что сначала должен прийти Илия?»
11 «Илия, - ответил Он, - действительно должен был прийти и всё восстановить. 12 Но скажу вам, что Илия уже приходил, однако его не узнали и поступили с ним по своему произволу. Предстоит пострадать от них и Сыну Человеческому». 13 Тогда поняли ученики, что говорил Он им об Иоанне Крестителе.
14 Когда они вернулись к людям, подошел к Иисусу человек и, упав перед Ним на колени, 15 сказал: «Господин мой, смилуйся над сыном моим! У него падучая, и он сильно мучается: часто бросается то в огонь, то в воду. 16 Я привел его к ученикам Твоим, но они не смогли его исцелить».
17 «О неверующий и развращенный род людской! - воскликнул Иисус. - Долго ли Мне еще с вами быть? Долго Мне еще вас терпеть? Приведите его сюда ко Мне!» 18 Иисус повелел бесу, и тот оставил мальчика, который в тот же миг стал здоров.
19 Позднее, когда Иисус остался один, ученики подошли к Нему и спросили: «Почему же мы не смогли изгнать его?»
20 «Слишком мало веры*В некот. рукописях: из-за вашего неверия. у вас, - ответил Он им. - Воистину, если вера ваша будет хотя бы с зерно горчичное, и вы скажете этой горе: Передвинься отсюда туда! - она передвинется, и не будет ничего для вас невозможного». 21 []*Некот. рукописи добавляют: этот же род изгоняется не иначе, как молитвой и постом (ср. Мк 9:29).
22 Когда Иисус был вместе с учениками в Галилее, Он сказал им: «Предан будет Сын Человеческий в руки людей, 23 и убьют Его, а на третий день Бог воскресит Его». Глубокая печаль овладела тогда учениками.
24 Когда пришли они в Капернаум, к Петру обратились сборщики налога на Храм*Букв.: сборщики дидрахм. Дидрахма («двойная драхма») - греческая монета, размер обычного налога на Храм.. Они спросили: «Не заплатит ли ваш Учитель храмовый налог?»
25 «Да», - ответил Петр.
Когда он вошел в дом, Иисус встретил его вопросом: «Симон! Как ты думаешь, с кого земные цари взимают налог или подать? Со своих сыновей или с чужих*Друг. возм. пер.: со своего или чужого (покоренного) народа. людей
26 «С чужих», - ответил Петр.
«Значит, - сказал Иисус, - сыновья свободны.
27 Но чтобы не оттолкнуть понапрасну этих людей, ступай к морю и закинь удочку. Возьми рыбу, которая попадется первой, открой ей рот, - там найдешь ты монету в четыре драхмы*Букв.: статир - греческая серебряная монета, равная четырем драхмам., - возьми ее и отдай им за нас обоих».

Евангелие от Матфея, Глава 18

1 Подошли тогда же к Иисусу ученики и спросили: «Кто же больше всех в Царстве Небесном?»
2 Подозвав ребенка, Иисус поставил его посреди них 3 и сказал: «Поверьте Мне, если не обратитесь и не станете как дети, - не войти вам в Царство Небесное. 4 Потому, кто смирит*Или: умалит / принизит. себя и станет таким, как это дитя, - тот и больший в Царстве Небесном. 5 И кто принимает такое вот дитя во имя Мое - Меня принимает. 6 А если станет кто причиной падения хотя бы одного из малых сих, верующих в Меня, лучше бы тому было, чтобы повесили ему на шею жернов и утопили его в пучине морской.
7 Горе миру от соблазнов! Неизбежны они здесь, но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. 8 И если рука твоя или нога твоя тебя на зло влекут, отруби ее и отбрось: лучше тебе без руки войти в жизнь или без ноги, чем c двумя руками или с двумя ногами быть брошенным в огонь вечный. 9 Если же глаз твой влечет тебя на зло, вырви его и отбрось: лучше с одним глазом войти тебе в жизнь, чем с двумя быть брошенным в огонь геенны.
10 Смотрите же, никогда не пренебрегайте ни одним из малых сих. Ибо, говорю вам, ангелы их постоянно видят лицо Отца Моего Небесного. 11 []*Некот. рукописи добавляют: ибо Сын Человеческий пришел, чтобы отыскать и спасти погибшее (ср. Лк 19:10).
12 Как считаете вы, если сто овец у человека, и одна из них заблудилась, разве он не оставит девяносто девять в горах и не пойдет искать заблудившуюся? 13 И если удастся найти ее, он будет, заверяю вас, радоваться ей больше, чем девяноста девяти незаблудившимся. 14 Так и Отцу вашему Небесному вовсе не угодно, чтобы погиб хоть один из малых сих.
15 Если же согрешит [против тебя] брат твой, пойди к нему и с глазу на глаз укажи ему на вину его. Если послушается он тебя, приобрел ты брата своего. 16 Если же не послушается, пойди к нему с кем-нибудь, с одним или с двумя, ибо каждое дело подтверждается устами двух или трех свидетелей*Втор 19:15.. 17 Если их он тоже не послушается, скажи общине*Или: церкви; здесь и далее в этом стихе.; а если он и общины не послушается, пусть будет он для тебя подобен язычнику и сборщику налогов.
18 Поверьте Мне, что свяжете вы на земле, то уже связано на Небесах, и что разрешите*Букв.: развяжешь. на земле, то уже разрешено на Небе.
19 Еще*В некот. рукописях: еще истинно. говорю вам: если двое из вас на земле согласятся просить о чем-либо, дарует им то Отец Мой Небесный. 20 Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я среди них».
21 Тогда подошел к Нему Петр и спросил Его: «Господи! Сколько раз я должен прощать брату моему, если он будет грешить против меня? До семи ли раз?»
22 «Говорю тебе, что не до семи, но до семидесяти раз по семи*Или: до семидесяти семи раз., - ответил ему Иисус. - 23 Царство Небесное вот с чем поэтому можно сравнить. Некий царь пожелал потребовать от слуг своих отчета. 24 Когда занялся он этим, привели к нему того, кто должен был ему десять тысяч талантов*Талант - греч. мера стоимости, примерно соответствует 6000 римских денариев; большая сумма денег золотом или серебром.. 25 И так как у слуги этого не было чем заплатить, то господин приказал для уплаты долга продать и самого слугу, и жену его, и детей, и всё, что у него было.
26 Слуга же упал пред ним ниц и просил: Потерпи меня! Я всё, что должен, отдам тебе! 27 И господин над слугою тем сжалился, отпустил его и простил ему долг.
28 Как только вышел слуга, он нашел одного из служивших вместе с ним. Тот должен был ему сто денариев. Слуга схватил его за горло и стал душить, говоря: Отдавай то, что должен.
29 А тот, пав ниц, стал просить его: Потерпи меня, я всё, что должен, отдам тебе!
30 Но слуга не согласился, а пошел и бросил его в тюрьму до тех пор, пока тот не отдаст ему долг. 31 Другие слуги, увидев всё это, сильно огорчились и пошли к своему господину доложить обо всем происшедшем.
32 Тогда господин призвал помилованного слугу и сказал: Бесстыдный раб! Весь твой долг простил я тебе, когда просил ты меня. 33 Не должен ли был и ты сжалиться над твоим сотоварищем, как сжалился я над тобой? 34 И, разгневавшись, господин отдал его на мучение, пока тот не вернет всё, что должен.
35 Точно так же с вами поступит Отец Мой Небесный, если каждый из вас от всего сердца не простит брата своего*В некот. рукописях: брату своему согрешений его.».

Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible.

Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit.