Bible-Centre
Toute la Bible
Traduction de Koulakov (ru)

Евангелие от Марка, Глава 6,  стихи 6-56

1 Непризнанный в отечестве Пророк, 7 Поручение Двенадцати, 14 Смерть Иоанна Крестителя, 30 Чудо насыщения голодных, 45 Иисусу подвластны законы природы
6 Их неверие удивляло Его.
Иисус шел из селения в селение и учил.
7 И, призвав двенадцать Своих учеников, начал посылать их по двое и дал им власть над нечистыми духами.
8 И наказал Он ученикам ничего не брать с собой в дорогу, кроме посоха: ни хлеба, ни сумы, ни денег в поясе. 9 Сандалии они могли носить, но не должны были брать одежды на смену. 10 Он так напутствовал их: «В каком доме вас примут, оставайтесь там, пока не покинете ту местность. 11 А если в каком месте не примут вас и не станут слушать, то, уходя оттуда, отряхните пыль с ног ваших. Пусть это будет свидетельством против них*Букв.: отряхните пыль с ног ваших во свидетельство им. Поступая так, ученики должны были показать, что считают жителей этого места язычниками, которые сами понесут ответственность за отвержение вести апостолов. Некот. рукописи добавляют: истинно говорю вам: Содому и Гоморре будет легче в День Суда, чем тому городу. См. в Словаре Содом и Гоморра.».
12 И они пошли и проповедовали о том, что всем людям нужно покаяться. 13 Они изгнали много бесов и многих больных исцелили*Или: излечили., помазав их елеем.
14 Царь Ирод услышал об Иисусе, ибо имя Его стало повсюду известно: одни говорили, что это Иоанн Креститель воскрес*Или: поднят / пробужден; то же в ст. 16. из мертвых, и потому совершаются им такие чудеса, 15 другие утверждали, что это Илия, третьи - что это пророк, подобный одному из прежних пророков.
16 А Ирод, услышав это, сказал: «Это Иоанн, которого я обезглавил, это он воскрес!»
17 Ведь в свое время Ирод послал схватить Иоанна и, связав, бросить его в темницу. Случилось это всё из-за Иродиады, бывшей жены Филиппа, брата Ирода, на которой он женился. 18 Иоанн говорил Ироду: «Ты не вправе жить с женой брата твоего». 19 За это Иродиада затаила злобу на Иоанна и хотела убить его, но сделать этого не могла, 20 потому что Ирод боялся и уважал Иоанна, зная его как человека праведного и святого. Ирод оберегал Иоанна и любил его слушать, хотя то, что он слышал, всегда приводило его в сильное смущение*В некот. рукописях: многое делал, слушая его..
21 Удобный случай представился Иродиаде, когда Ирод в день своего рождения устроил пир для вельмож, военачальников и влиятельных людей Галилеи. 22 К собравшимся на пир вышла дочь его Иродиада, танцевала перед ними и доставила Ироду и гостям такое удовольствие*Или: так понравилась Ироду и гостям (букв.: возлежащим с ним)., что царь сказал девушке: «Проси у меня всё, что ты хочешь, и я дам тебе». 23 И [даже] поклялся ей: «Дам тебе всё, что ни попросишь, хоть полцарства моего!»
24 Выйдя оттуда, она спросила у своей матери: «Чего же мне просить?»
И мать ответила: «Голову Иоанна Крестителя!»
25 Девушка тут же поспешила к царю и сказала: «Хочу, чтобы ты сейчас же дал мне голову Иоанна Крестителя на блюде!»
26 Царь огорчился, но, помня о клятве и о гостях, не решился отказать ей, 27 а сразу же послал палача и приказал ему принести голову Иоанна. Тот пошел и обезглавил Иоанна в темнице, 28 принес голову его на блюде и отдал девушке, а та отнесла ее матери своей. 29 Ученики Иоанна, услышав об этом, пришли, забрали тело его и похоронили.
30 Апостолы вернулись к Иисусу и рассказали Ему обо всем, что делали и чему учили. 31 И Он сказал им: «А теперь пойдите в какое-нибудь пустынное место, побудьте там одни и отдохните немного». Ибо приходило и уходило так много людей, что ученикам даже некогда было поесть.
32 Тогда они отправились на лодке в пустынное место, чтобы побыть там одним. 33 Но многие видели, как они удалялись. И, узнав, куда они отправились, люди из разных городов поспешили туда пешком и пришли раньше их. 34 Иисус, сойдя на берег, увидел великое множество людей и сжалился над ними, ибо были они как овцы без пастыря, и долго учил их*Или: учил их многому..
35 Когда было уже поздно, ученики подошли к Иисусу и сказали: «Место это пустынное, и час уже поздний. 36 Отпусти людей, чтобы они пошли в окрестные усадьбы и селения и купили себе поесть».
37 Тогда Иисус сказал им в ответ: «Вы дайте им есть!»
Они же возразили Ему: «Не пойти ли нам купить хлеба денариев*См. в Словаре Денарий. на двести и дать им всем поесть?»
38 «Сколько у вас хлеба? - спросил Он у них. - Идите, посмотрите!»
«Пять хлебов, - сказали они, узнав о том, - и две рыбы».
39 Тогда Иисус велел им рассадить всех отдельными группами на зеленой траве. 40 И люди расположились рядами по сто и по пятьдесят человек. 41 Иисус взял пять хлебов и две рыбы и, подняв глаза к небу, произнес благодарственную молитву; затем стал разламывать хлеб и давать ученикам [Своим], чтобы те разносили его людям, и две рыбы Он тоже разделил на всех. 42 Все ели и насытились; 43 и двенадцать корзин были наполнены оставшимися кусками хлеба и рыбы. 44 И тех, кто ел [хлеб], одних только мужчин было пять тысяч человек.
45 Сразу после этого Иисус настоял, чтобы ученики сели в лодку и переправились на другой берег, к Вифсаиде, не дожидаясь, пока Он отпустит народ. 46 Расставшись с народом, Иисус ушел на гору помолиться.
47 Когда наступил вечер, лодка была посреди моря, а Он - один на суше. 48 Увидев, что ученики Его гребут из последних сил, борясь со встречным ветром, Иисус на исходе ночи*Букв.: в четвертую стражу ночи, т.е. между тремя и шестью часами утра. пошел к ним по морю и собирался пройти мимо них. 49 Они же, увидев, как Он идет по морю, подумали, что это призрак, и закричали. 50 Ибо все они испугались, когда увидели Его.
Но Он тут же сказал им: «Успокойтесь, это Я! Не бойтесь!»
51 Затем Иисус вошел к ним в лодку, и ветер стих. Ученики были поражены: 52 они не поняли чуда с хлебами, и умы их оставались закрытыми*Букв.: но сердце их окаменело..
53 Переправившись, они пристали к берегу в Геннисарете. 54 Когда они вышли из лодки, люди, сразу узнав Иисуса, 55 обежали все окрестности, и туда, где, по слухам, был Иисус, стали на носилках приносить больных. 56 Всюду, где Он появлялся - в селах, городах, деревнях, - клали на площадях больных людей и просили позволить им прикоснуться хотя бы к краю одежды Его; и все, кто прикасался к Нему, исцелялись*Или: были исцелены; или: были спасены..

Евангелие от Марка, Глава 7

1 Чистота внутренняя, духовная, 24 Вера язычницы, 31 Исцеление косноязычного глухого
1 Фарисеи и несколько книжников, пришедших из Иерусалима, собрались как-то вокруг Иисуса, 2 и увидели они, что некоторые из учеников Его едят пищу «нечистыми», то есть неомытыми, руками. 3 (Ведь фарисеи, как и все иудеи, не приступают к еде, если определенным образом*Значение этого выражения в оригинале неясно. В некот. рукописях: часто / тщательно. не вымоют рук, следуя преданиям отцов, 4 и, возвратившись с рынка, они не начинают есть, пока не омоются*аВ некот. рукописях: пока не очистятся.. Так держатся они и многих других предписаний, которые им были переданы, например: омовение чаш, кружек и медной посуды*бНекот. рукописи добавляют: и лож, на которых возлежали за столом..)
5 Фарисеи и книжники спросили Его: «Почему ученики Твои не поступают по преданию отцов, а едят пищу нечистыми руками?»
6 Он же ответил им: «Верно пророчествовал о вас, лицемерах, Исайя, когда писал:
Народ этот чтит Меня лишь устами,
но сердцем своим далек он от Меня.
7Тщетно их богопочитание:
человеческим заповедям учат они, как Моим*Букв.: уча учениям, предписаниям человеческим. Ис 29:13 (LXX)..
8 Оставив заповедь Божию, вы держитесь предания человеческого*Некот. рукописи добавляют: омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное..
9 Как искусно вы обходите заповедь Божию, - продолжал Иисус, - чтоб сохранить свое предание. 10 Моисей сказал: Почитай отца своего и мать свою!*аИсх 20:12. и Злословящий отца или мать должен быть предан смерти!*бИсх 21:17. 11 Вы же говорите: Если человек скажет отцу или матери: Корбан (что значит: Я принес в дар Богу то, чем мог бы тебе помочь)…, - 12 вы уже позволяете ему ничего не делать для отца или матери. 13 Так преданием вашим, от вас же и исходящим, вы ни во что превращаете слово Божие. Да и много еще подобного этому делаете».
14 И вновь, подозвав к Себе народ, сказал: «Слушайте Меня все и поймите: 15 ничто из того, что входит в человека извне, не может его осквернить*Или: сделать его (ритуально) нечистым; то же и в ст. 18, 20 и 23., но исходящее из человека оскверняет его». 16 []*Некот. рукописи добавляют: у кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!
17 Когда Иисус, оставив народ, вошел в дом, ученики стали спрашивать Его о значении сказанного Им. 18 И Он ответил им: «Неужели и вы столь же непонятливые, как и прочие? Разве не знаете, что всё, входящее в человека извне, осквернить его не может? 19 Проникает-то оно не в сердце его, а в чрево и потом выходит наружу*Букв.: в отхожее место.». (Тем самым Он пояснил, что вся пища сама по себе «чиста».)
20 «То, что исходит из человека, - продолжал Он, - сквернит его. 21 Ведь это изнутри, из сердца человеческого, исходят недобрые помыслы, распутство, воровство, убийства, 22 супружеские измены, алчность, злые намерения, коварство, необузданность, зависть*аБукв.: злое око., злоречие*бИли: богохульство., гордыня, безрассудство. 23 Всё это зло исходит изнутри и оскверняет человека».
24 Покинув то место, Он пошел в область Тира*Некот. рукописи добавляют: и Сидона.. Там Он вошел в один дом и хотел, чтобы никто не знал о Его присутствии, но сделать это было невозможно. 25 И тотчас некая женщина, чья дочка была одержима духом нечистым, услышала об Иисусе и, придя, пала к Его ногам. 26 Эта женщина была язычницей, сирофиникиянкой по происхождению. Она стала просить Иисуса изгнать беса из ее дочери.
27 Он же сказал ей: «Дай прежде насытиться детям. Нехорошо взять хлеб у детей и бросить собакам*Букв.: собачкам; в оригинале здесь и в ст. 28 используется уменьшительное существительное, указывающее на маленьких домашних собак в отличие от тех больших и злых, что бродили по улицам.».
28 «Господин, - ответила она, - и собаки едят крошки, упавшие со стола детей».
29 Тогда Он сказал ей: «Ты права*Букв.: за это слово., можешь спокойно идти домой - вышел из твоей дочери бес».
30 И когда она вернулась домой, то нашла свое дитя, спокойно лежащим в постели: бес вышел.
31 Затем Иисус ушел из земель Тира, прошел через Сидон и вышел к морю Галилейскому со стороны Десятиградия. 32 И привели к Нему человека, который был глухим и косноязычным, и просили, чтобы Иисус возложил на него руки.
33 И, отведя его в сторону от толпы, Иисус вложил Свои пальцы ему в уши, затем, смочив их слюной, коснулся языка его. 34 Взглянув на небо, Он вздохнул и сказал ему: «Эффата!» (что значит: «Откройся»). 35 И [в тот же миг] уши глухого открылись, скованность языка его исчезла, и речь его стала ясной.
36 Иисус велел людям никому про это не говорить, но чем больше Он настаивал, тем больше они рассказывали. 37 Их изумлению не было границ, с восхищением они говорили: «Как хорошо Он всё делает: и глухие у Него начинают слышать, и немые - говорить!»

Евангелие от Марка, Глава 8,  стихи 1-26

1 Еще одно чудесное насыщение голодных, 11 «Берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой», 22 Исцеление слепого в Вифсаиде
1 В те дни вокруг Иисуса вновь собралось много людей, а есть им было нечего. Тогда Он подозвал к Себе учеников и сказал им: 2 «Жаль Мне людей, ибо вот уже три дня они со Мной, а есть им нечего. 3 Если отпущу их голодными домой, они ослабеют в пути, ведь некоторые из них пришли издалека».
4 «Где же в этой пустыне можно найти столько хлеба, чтобы накормить всех?» - ответили Ему ученики Его.
5 Тогда Он спросил их: «Сколько у вас хлеба?»
«Семь хлебов», - ответили они.
6 И Он велел народу сесть на землю. Иисус взял эти семь хлебов, воздав благодарение Богу, разломил и стал раздавать ученикам Своим, чтобы те разносили хлеб людям; и они стали разносить. 7 Также было у них несколько рыбок. Иисус велел и их раздать после того, как Он произнес над ними благодарственную молитву. 8 Все ели и насытились, и оставшихся кусков собрали семь корзин. 9 Людей же было около четырех тысяч. Отпустив их, 10 Он тут же вошел в лодку вместе со Своими учениками и отправился в земли Далмануфы.
11 Там подошли к Иисусу фарисеи и стали спорить с Ним. Желая испытать*Или: искусить. Его, они требовали от Него знамения с неба. 12 Он тяжело вздохнул и сказал: «Почему это поколение требует знамения? Заверяю вас, никогда не будет дано знамение этому поколению». 13 И, оставив их, Он снова сел в лодку и отправился на другой берег.
14 Ученики забыли взять с собой хлеб, и в лодке у них была всего лишь одна лепешка*Или: один хлебец.. 15 «Смотрите, - предостерегая их, сказал Иисус, - берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой!»
16 А они стали рассуждать между собой: «Это из-за того, что не взяли мы хлеба».
17 Он, узнав об этом, сказал им: «Что рассуждаете о том, что у вас нет хлеба? Неужели настолько закрыты умы ваши, что не можете вы представить себе и понять того, о чем Я говорю? 18 Глаза есть у вас - неужели вы не видите? И уши есть у вас - неужели не слышите? И разве вы не помните, 19 сколько полных корзин оставшихся кусков вы собрали, когда разломил Я пять хлебов для пяти тысяч?»
«Двенадцать», - ответили они Иисусу.
20 «А когда семь хлебов - для четырех тысяч, сколько корзин вы наполнили оставшимися кусками?»
И они сказали [Ему]: «Семь».
21 «Так неужели всё еще не понимаете?» - спросил Он их.
22 Пришли они в Вифсаиду. Там к Иисусу привели слепого и попросили прикоснуться к нему. 23 Взяв слепого за руку, Он вывел его из селения и, смочив ему глаза слюной, возложил на него руки и спросил его: «Ты видишь что-нибудь?»
24 Взглянув*Друг. возм. пер.: вновь обретя зрение., слепой сказал: «Вижу людей: похожи они на деревья, но они ходят».
25 Иисус снова коснулся руками глаз его, тот пристально посмотрел и исцелился. Теперь он видел всё ясно. 26 Иисус отправил его домой со словами: «Ты даже в селение не заходи*В некот. рукописях: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении. Некот. рукописи перед этим добавляют: возвращайся домой.».

Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible.

Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit.