Bible-Centre
Toute la Bible
Traduction de Koulakov (ru)

Первое Послание к Коринфянам, Глава 15

1 Хочу пояснить вам, братья, суть Благой Вести, которую уже проповедовал вам и в которой, приняв ее, вы утвердились*Или: стоите.. 2 Через эту Весть спасаетесь, если остаетесь верными тому, что я возвещал вам; иначе ваша вера была с самого начала напрасной.
3 Ведь я передал вам, как самое важное, то, что и сам принял, - весть, что Христос, по Писанию, за грехи наши умер 4 и погребен был, а в третий день воскрешен, как о том в Писании и говорилось, 5 и что явился Он Кифе, затем - Двенадцати, 6 а однажды - более чем пятистам братьям сразу (из них большинство еще живо, а некоторые уже умерли*Букв.: уснули.). 7 После того явился Он Иакову, а потом - всем апостолам, 8 и уже после всех явился и мне, недостойному*Букв.: недоноску. Некоторые считают, что таким было прозвище, данное апостолу его противниками. Скорее же всего, здесь апостол образным языком утверждает, что он был лишен духовной жизни, когда Христос явился ему по дороге в Дамаск. Апостол, как видно, с присущим ему смирением считает себя недостойным доверенного ему служения из-за того, что он был гонителем христиан и сам не смог своевременно обратиться ко Христу.. 9 Я ведь из апостолов - наименьший и даже называться апостолом не вправе, потому что преследовал церковь Божию. 10 Но по Божией благодати*Или: милостью. я есть то, что есть, и благодать Его во мне не тщетной оказалась. Нет, я даже более, чем все они, трудился и сделал, не я, впрочем, - благодать Божия была со мной. 11 Не в том, однако, дело, я или они, - мы все так проповедуем, и вы так уверовали.
12 Мы проповедуем Христа воскресшего, - как же могут иные из вас говорить, что нет воскресения мертвых! 13 Ведь если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес, 14 а если Христос не воскрес, тщетна наша проповедь и вера ваша тщетна. 15 Но тогда получается, что мы и о Боге ложно свидетельствовали, мы ведь свидетельствовали, что Бог Христа воскресил, а Он - если воскресения мертвых и в самом деле нет - Христа не воскрешал. 16 Ибо, снова скажу, если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес. 17 Ну, а если Христос не воскрес, немногого стоит ваша вера: вы всё еще во грехах ваших. 18 Тогда безнадежно погибли и те, кто умер с верою во Христа. 19 Если вся наша надежда на Христа связана только с этой жизнью, мы несчастнее всех людей.
20 Но воистину воскрес Христос из мертвых, и это было начало*Букв.: начаток из усопших; использование здесь слова «начаток» связано с древним установлением о посвящении Богу первого плода жатвы («начатка»); см. Исх 22:29.. 21 Ведь если смерть пришла в мир через человека, то и воскресение мертвых - через Человека. 22 И так же, как связанные происхождением с Адамом все умирают, связанные верой со Христом все будут оживотворены. 23 Но каждый в свой черед: первый - Христос как «начаток», потом - Христовы, в пришествие Его. 24 И тогда наступит конец, когда Он, упразднив всякое иное начальство, всякую иную власть и силу, передаст Царство Богу Отцу. 25 Ибо царствовать Ему надлежит до тех пор, пока не повергнет Он всех врагов под ноги Свои; 26 последний же враг истребится - смерть. 27 БогБукв.: Он. ведь всё в знак подчинения положил к ногам ЕгоБукв.: подчинил под ноги; Пс 8:7.. Но когда было сказано «всё», это явно не включало Того, Кто всё Ему и подчинил. 28 Когда же всё будет подчинено Ему, тогда [и] Сам Сын подчинится Тому, Кто подчинил Ему всё, чтобы воистину Бог был «всё» во всём*Или: во всех..
29 Если всё это не так, что тогда, по-вашему, делают те, которые за мертвых принимают крещение? Зачем они за мертвых принимают крещение, если те не воскресают?
30 Да и мы зачем тогда ежечасно подвергаемся опасностям? 31 Я каждый день лицом к лицу сталкиваюсь со смертью*Букв.: умираю.. И это, [братья], так же верно, как и то, что я во Христе Иисусе, Господе нашем, горжусь вами. 32 Если из простых человеческих побуждений боролся я «с дикими зверями» в Эфесе, чего я этим достиг? Если мертвые не воскресают,
«будем есть и пить,
ибо завтра умрем*Ис 22:13 (LXX).
33 Не обманывайтесь: в дурном обществе и добрые нравы растлеваются. 34 Образумьтесь же, наконец, и более не грешите; из вас же иные до сих пор не имеют никакого представления о Боге - к стыду вашему говорю это.
35 Но кто-то спросит: «Как можно воскресить мертвых? И в каком теле они явятся?» 36 Какое безумство! Что сеешь ты, не будет ведь оно оживотворено, если не умрет прежде. 37 И сеешь ты вовсе не то тело, коему только предстоит явиться, а голое зерно, пшеничное или другое какое. 38 Бог же по Своему усмотрению дает ему тело, каждому семени - свое. 39 У каждой плоти свои особенности: одна плоть у людей, другая - у животных, своя плоть у птиц, иная - у рыб. 40 Это как тела есть небесные и земные; но своя красота*Или: сияние / великолепие / слава; то же в ст. 41. у небесных тел, у земных же - другая. 41 В небесах свое сияние у солнца, другое - у луны, иное - у звезд; и звезда от звезды отличается тоже*Букв.: отличается сиянием / славой..
42 Вот и при воскресении мертвых так: сеется в тлении, воскрешается в нетлении; 43 предается земле*Букв.: сеется; то же в ст. 44. в унижении, воскрешается в славе; сеется в слабости, воскрешается в силе. 44 Погребается тело земное*Или: душевное, т.е. недуховное, подверженное ограниченности и проблемам временного существования; здесь и далее переведено с греч. псюхикос., воскрешается - духовное. Ведь если есть тело земное, то есть и тело духовное. 45 По Писанию, «первый человек, Адам, стал душою живою»*Быт 2:7 (LXX)., Адам же последний - жизнетворным духом. 46 И не духовное прежде, а душевное, лишь потом - духовное. 47 Первый человек - от земли, он - существо земноеБукв.: состоящий из земли / праха., второй Человек - с небаВ некот. рукописях: Человек - Господь с неба.. 48 Каков первый из праха, таковы и все из праха; и каков Тот, Кто с неба, таковы и все небесные. 49 И как были мы подобны тому, кто из праха, так уподобимся*Букв.: носили образ будем носить образ. и Небесному.
50 Я говорю о том, братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царства Божьего и тление не наследует нетления. 51 И еще скажу вам тайну: не все мы умрем*Букв.: уснем., но все преобразимся. 52 Свершится это быстро, во мгновение ока, при последней трубе. Вострубит она, и мертвые воскреснут нетленными, мы же окажемся преображенными, 53 ибо должно это тленное облечься в нетление и это смертное - в бессмертие. 54 Когда же тленное это облечется в нетление и смертное это - в бессмертие, сбудется сказанное в Писании: «Поглощена смерть победою»*Ис 25:8. .
55«Смерть, где твоя победа?
Где твое жало, смерть?*Ос 13:14. »
56 Жало ведь смерти - грех, и сила его от Закона*Букв.: сила греха - закон; см. Рим 7:7-11.. 57 Но Богу благодарение: через Господа нашего Иисуса Христа Он дарует нам победу.
58 Так будьте тверды и неколебимы, братья мои возлюбленные. Отдавайте себя беспредельно делу Господню, определенно зная, что труд ваш не тщетен в Нем.

Первое Послание к Коринфянам, Глава 16

1 Ну, и наконец, о сборе средств для нуждающихся христиан*Букв.: что же касается сбора для святых.: как я установил в церквах галатийских, так и вы сделайте. 2 Пусть каждый из вас в первый день недели откладывает столько, сколько позволяет его доход*Или: что ему удается., и хранит это у себя, чтобы не заниматься сборами, когда я приду. 3 Когда же прибуду, тех, кого вы сочтете подходящими для этого, я пошлю с письмами доставить ваш дар в Иерусалим. 4 А если и мне нужно будет пойти туда, они отправятся вместе со мной.
5 Приду к вам, когда пройду через Македонию, я ведь через Македонию собираюсь идти. 6 Возможно, я задержусь у вас или даже перезимую, чтобы вы могли проводить меня потом, куда я направлюсь. 7 Я мог бы и нынче повидаться с вами, но это была бы короткая встреча, а я хочу*Букв.: я не хочу видеть вас теперь мимоходом. и надеюсь побыть у вас, если позволит Господь, подольше. 8 В Эфесе же останусь я до Пятидесятницы, 9 потому что открылись здесь передо мною большие возможности для успешного служения*Букв.: для меня открыта дверь широкая и действенная., хотя и противников много.
10 Если же придет к вам Тимофей, позаботьтесь о том, чтобы ему нечего было опасаться у вас, - ведь и он, как и я, Господне дело совершает, - 11 а потому не пренебрегайте им никто, но проводите с миром, чтобы он вернулся ко мне, я ведь жду его возвращения с братьями.
12 Что же до брата Аполлоса, я очень просил его прийти к вам, и не одногоБукв.: с братьями., но он не захотелБукв.: не было воли. Очевидно, Аполлос, зная о существующем в коринфской церкви разделении, не хотел его усугубить своим посещением в это время (см. 1:12). идти нынче же, а придет в более удобное время.
13 Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны и сильны! 14 Пусть всё у вас совершается с любовью.
15 И еще об одном прошу вас, братья, - вы знаете семью Стефана, они были первыми из обращенныхБукв.: были первым плодом. в Ахайе и посвятили себя служению народу БожьемуБукв.: святым., - 16 служите и вы таким людям смиренно и, вообще, каждому соработнику и труженику. 17 Меня обрадовали своим прибытием Стефан, Фортунат и Ахаик: они мне сколько-то заменили вас 18 и успокоили меня, как и вас*Букв.: успокоили мой дух и ваш.. Почитайте таких людей.
19 Приветствуют вас церкви Асии. Особенно горячо приветствуют вас во Господе Акила и Прискилла*Букв.: Приска. вместе с церковью, которая собирается в их доме. 20 Приветствуют вас все братья. Приветствуйте и вы друг друга святым поцелуем.
21 Приветствие моей рукой - ПАВЕЛ. 22 А кто не любит ГосподаВ некот. рукописях: Господа Иисуса Христа., анафемаБукв.: да будет проклят. тому! Гряди, наш Господь!В тексте стоит арамейское молитвенное выражение, которое могло читаться: или «марана фа» («Господь наш, гряди!»), или: «маран афа» («Господь грядет!»). 23 Благодать Господа Иисуса да будет с вами! 24 Всем вам, кто во Христе Иисусе, любовь моя!*TR: аминь.

Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible.

Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit.