2 Je vous félicite de ce qu’en toutes choses vous vous souvenez de moi et gardez les traditions comme je vous les ai transmises. |
3 Je veux cependant que vous le sachiez : l’origine de tout homme, c’est le Christ ; l’origine de la femme, c’est l’homme ; et l’origine du Christ, c’est Dieu. |
4 Tout homme qui prie ou prophétise ayant des cheveux longs fait affront à sa tête. |
5 Toute femme qui prie ou prophétise le chef découvert fait affront à sa tête ; c’est exactement comme si elle était tondue. |
6 Si donc une femme ne se couvre, alors, qu’elle se coupe les cheveux ! Mais si c’est une honte pour une femme d’avoir les cheveux coupés ou tondus, qu’elle se couvre. |
7 L’homme, lui, ne doit pas se couvrir la tête, parce qu’il est l’image et la gloire de Dieu ; quant à la femme, elle est la gloire de l’homme. |
8 Ce n’est pas l’homme en effet qui a été tiré de la femme, mais la femme de l’homme ; |
9 et ce n’est pas l’homme, bien sûr, qui a été créé pour la femme, mais la femme pour l’homme. |
10 Voilà pourquoi la femme doit discipliner sa chevelure, à cause des anges. |
11 Aussi bien, dans le Seigneur, la femme n’est pas autre que l’homme, et l’homme n’est pas autre que la femme ; |
12 car, de même que la femme a été tirée de l’homme, ainsi l’homme naît par la femme, et tout vient de Dieu. |
13 Jugez-en par vous-mêmes. Est-il convenable que la femme prie Dieu la tête découverte ? |
14 La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c’est une honte pour l’homme de porter les cheveux longs, |
15 tandis que c’est une gloire pour la femme de les porter ainsi ? Car la chevelure lui a été donnée comme couvre-chef. |
16 Au reste, si quelqu’un se plaît à ergoter, tel n’est pas notre usage, ni celui des Églises de Dieu. |
