Послание к Римлянам, Глава 9: BIBLE, Traduction de Desnitsky == BIBLE-CENTRE

Послание к Римлянам, Глава 9

¹ Истину говорю во Христе, не лгу, и о том же свидетельствует моя совесть в Духе Святом: ² велика моя печаль, непрестанно сердечное мучение. ³ Лучше бы отлучен^* от Христа был я сам вместо братьев моих, родных мне по плоти, ⁴ то есть израильтян. Это их принимает Бог как сыновей, им даны и слава, и заветы^*, через них пришел закон, им вверено служение, им даны обетования; ⁵ у них отцы, от них по плоти Христос. И надо всеми Бог^*, благословенный вовеки, аминь!

⁶ И всё же слово Божье не осталось несбывшимся. Не все, кто израильтяне по происхождению, израильтяне и по сути. ⁷ Также не все дети Авраама назвались его потомством, но «от Исаака родится славное твое потомство»^*. ⁸ То есть не все, кто родился от него по плоти, становятся детьми Божьими, а только те, к кому относится обетование Божье. ⁹ Обетование было таким: «В это же время приду к тебе, и будет у Сарры сын»^*. ¹⁰ Более того: Ревекка зачала от нашего предка Исаака двух близнецов, Иакова и Исава. ¹¹ Бог по Своей собственной воле избрал одного из них еще прежде, чем они родились и сделали нечто доброе или дурное, – ¹² выбор совершился не по их заслугам, Бог Сам призвал одного из них. Ревекке было сказано: «старший будет рабом младшему»^*. ¹³ Так и написано: «Иакова я возлюбил, а Исава возненавидел»^*.

¹⁴ Что же нам на это сказать: выходит, что Бог несправедлив? Ни в коем случае! ¹⁵ Моисею Он сказал: «кого помиловать – помилую, и кого пожалеть – пожалею»^*. ¹⁶ Не человеческое намерение или старание решает всё, а милость Божья. ¹⁷ Писание говорит фараону: «Я определил, что именно на тебе явлю Мою силу и так возвещу имя Мое по всей земле»^*. ¹⁸ Он, кого пожелает, милует, а кого пожелает – ожесточает.

¹⁹ Ты скажешь мне: «За что же Ему тогда порицать человека, если тот не может воспротивиться Его воле?» ²⁰ Человек, а кто ты такой, чтобы спорить с Богом? Скажет ли изделие мастеру: «почему ты создал меня таким?»^* ²¹ Разве не властен гончар над глиной, разве не может из одного куска сделать сосуд и для почетного употребления, и для низкого? ²² Бог пожелал явить Свой гнев и показать Свое могущество, но долго и терпеливо щадит сосуды, достойные гибельной кары, ²³ и так покажет великую Свою славу на сосудах, которым уготовал милость и славу.

²⁴ И это мы, кого Он призвал не только из числа иудеев, но и из язычников, ²⁵ как говорит и Осии: «назову не Мой народ – Моим народом, а нелюбимую – любимой. ²⁶ На том самом месте, где было сказано им: “вы – не Мой народ”, там назовут их сынами Бога Живого»^*. ²⁷ А Исайя так восклицает об Израиле: «будь сыны Израилевы числом как песок морской, спасется лишь остаток; ²⁸ приговор окончательный и решительный свершит Господь на земле»^*. ²⁹ И как еще предрек Исайя: «Если бы Господь Саваоф не оставил нам потомства, стали бы мы как Содом, уподобились бы Гоморре»^*.

³⁰ Что же выходит? Язычники, не стремившиеся к праведности, обрели ту праведность, которая дается по вере, ³¹ а Израиль, добивавшийся праведности исполнением закона, по закону ее не достиг. ³² Почему? Потому что ждал ее не от веры, а от дел и споткнулся о камень преткновения, ³³ как и написано: «Я кладу на Сионе камень, о который споткнутся, скалу, из-за которой соблазнятся, но кто уверует в Него – тому не придется краснеть»^*.


	Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible. Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit.