1 Иисус рассказал им такую притчу о том, что надо всегда молиться и не отчаиваться: |
2 – Был в одном городе судья, который ни Бога не боялся, ни людей не стыдился. 3 Была в этом городе и вдова, которая всё ходила к нему и упрашивала: «Защити меня от обидчика!» 4 Он никак не соглашался, но в конце концов решил: «Хотя я ни Бога не боюсь, ни людей не стыжусь, 5 но раз уж эта вдова так ко мне пристала, помогу ей, и она наконец перестанет приходить и досаждать мне своими просьбами». |
6 Господь добавил:
– Слышите, как рассуждает нечестный судья? 7 А разве Бог не защитит Своих избранников, если они станут взывать к Нему день и ночь? Будет ли Он медлить? 8 Говорю вам: Он защитит их без промедления. Но вот найдет ли Сын Человеческий веру на земле? |
9 А тем, кто был убежден в собственной праведности и относился к другим c презрением, Иисус рассказал такую притчу: |
10 – Пришло в Храм помолиться два человека, один из них фарисей, а другой – сборщик податей. 11 Фарисей встал впереди и стал молиться о себе так: «Боже, благодарю тебя, что я не таков, как остальные люди, – хищные, бесчестные, развратные, что я не таков, как этот вот сборщик податей. 12 Два дня в неделю я пощусь, я плачу десятину со всех своих доходов»*Платить десятину со своих доходов требовал закон (Лев 27:30-32), а два дня поста (полного отказа от еды) каждую неделю были уже инициативой самих фарисеев.. |
13 А тот самый сборщик стоял поодаль и глаз не смел поднять на небо. Он лишь бил себя в грудь со словами: «Боже, помилуй меня, грешника!» 14 Говорю вам, что оправданным скорее вернулся домой второй, чем первый, ведь всякий, кто себя возвышает, будет унижен, а кто себя принижает – возвысится. |
15 Приводили к Нему и детей, чтобы Он прикоснулся к ним, а ученики, заметив это, детей не пускали. 16 Но Иисус их подозвал и сказал:
– Пустите детей, не мешайте им ко Мне подойти – именно таким и принадлежит Божье Царство. 17 Аминь говорю вам: кто не примет Божье Царство как ребенок, тот в него не войдет. |
18 Кто-то из начальников спросил Иисуса:
– Благой Учитель! Что мне сделать, чтобы получить в удел вечную жизнь? |
19 Иисус ему сказал:
– Что ты называешь меня благим? Благ один только Бог. 20 Ты знаешь заповеди: «не спи с чужой женой, не убивай, не кради, не свидетельствуй лживо, чти отца и мать»*Здесь приведены некоторые из Десяти заповедей (см. Исх 20 и Втор 5).. |
21 Тот ответил:
– Всё это соблюдал я с юных лет. |
22 Иисус, услышав это, сказал ему:
– Вот что еще тебе осталось: продай всё, что имеешь, и раздай деньги нищим, чтобы получить сокровище на небесах. Вот тогда приходи и следуй за Мной! |
23 Когда тот услышал это, то сильно огорчился, потому что был очень богат. 24 Заметив его огорчение, Иисус сказал:
– Как же тяжело попасть в Божье Царство состоятельному человеку! 25 Проще верблюду пролезть сквозь ушко иглы, чем богатому войти в Божье Царство. |
26 Те, кто это услышал, сказали:
– Кто же тогда может спастись? |
27 Иисус ответил:
– Что невозможно для людей, то возможно для Бога. |
28 Тогда Петр сказал:
– Смотри, мы оставили, что у нас было, и пошли за Тобой. |
29 Иисус им ответил:
– Аминь говорю вам: всякий, кто оставил дом, жену, братьев, родителей или детей ради Божьего Царства, – 30 непременно получит во много раз больше, а в грядущем мире – вечную жизнь. |
31 Двенадцать Своих учеников Иисус отвел в сторону и сказал им:
– Итак, мы выступаем в Иерусалим. Там свершится всё, что было написано пророками о Сыне Человеческом: 32 Он будет предан в руки язычников, те будут над Ним глумиться, издеваться и оплевывать, 33 а после бичевания убьют, но на третий день Он воскреснет. |
34 Но они ничего не поняли, смысл сказанного остался от них скрыт, они не знали, о чем речь. |
35 Уже на подходе к Иерихону у дороги сидел слепой и просил милостыню. 36 Он услышал, что идет много народа, и спросил, в чем дело. 37 Ему рассказали, что приближается Иисус из Назарета*Из Назарета – букв.: Назорей. Название города Назарет созвучно с евр. словом «нецер», оно буквально значит «ветвь». В Ис 11:1 оно используется для обозначения потомка и преемника царя Давида, который будет справедливым и праведным правителем, через которого народом будет, по сути, править сам Бог. Также это слово связано со словом «назорей», которое обозначало в ВЗ человека, давшего Богу особый обет (Чис 6:1-21). При этом Иисус не был, строго говоря, назореем, т.к. не воздерживался от вина, что было первым отличительным признаком назорея.. 38 Тогда он закричал:
– Иисус, Сын Давидов*Сын Давидов – мессианский титул, он указывает на Мессию (Христа) как на потомка и законного наследника царя Давида., помилуй меня! |
39 Те, кто шел впереди Иисуса, требовали, чтобы он замолчал, а он кричал еще громче:
– Сын Давидов, помилуй меня! |
40 Иисус остановился и велел подвести к Нему слепого. Когда тот подошел, Иисус спросил: |
41 – Чего ты от Меня ждешь?
Тот ответил:
– Господи, чтобы я стал зрячим! |
42 Иисус ему сказал:
– Так будь зрячим! Вера твоя тебя спасла. |
43 Слепой сразу же прозрел и пошел за Ним следом, прославляя Бога. И весь народ, видевший это, воздал Богу хвалу. |
