1 Почему не назначены у Всесильного сроки?
Даже те, кому ведом Бог –
и они Его дней не видят!*Сроки событий известны Богу, но Он не дает возможности тем, кто Ему верен, увидеть исполнение Божьей справедливости (существуют и другие интерпретации). |
2 Сдвигают люди межевые камни
и пасут украденные стада, |
3 ослика у сирот уводят,
у вдовы берут в залог быка,
у бедняка за долги берут дитя*Перевод по конъектуре, в Масоретском тексте: с бедняка берут залог.; |
4 нищих прогоняют с дороги,
и разом прячутся все бедняки. |
5 Словно дикие ослы в степи,
бедняки на промысел выходят,
рыщут в поисках пищи,
и пустыня детей их кормит. |
6 Жнут они траву полевую,
в винограднике нечестивца подбирают остатки; |
7 голыми спят, нет у них одежды,
в холода им нечем укрыться; |
8 мокнут они под ливнями в горах,
нет укрытия – и жмутся они к скалам,... |
10 ходят голыми, нет у них одежды;
носят снопы – а сами голодают; |
11 меж камнями они выжимают масло
и жаждут, топча виноград в давильнях.*Есть много интерпретаций этого стиха, где описаны некие конкретные действия бедняков. Речь в целом идет о том, что после тяжких трудов они не могут воспользоваться их плодами. |
12 В городе – стон умирающих,
и раненые о помощи взывают,
но Бог их молитв не замечает! |
13 А эти восстают против света,
не ведают Его путей,
не бывают на Его стезях: |
14 убийца затемно встает,
режет нищего и бедняка,
и ночью совершает кражу. |
15 Прелюбодей поджидает сумерек:
«никто, мол, меня не заметит!» –
и идет, скрывая лицо. |
16 В стене дома ночью сделали пролом,
а днем затаились – и на свет не выходят. |
17 Утро для них – что мрак кромешный,
зато привычны им ужасы мрака! |
18 На воде им не удержаться,
на земле их надел проклят,
и пуста к их виноградникам дорога.*Похоже, здесь перемешаны аргументы Иова (Бог дает нечестивцам процветать) и его друзей (Бог губит нечестивцев); некоторым высказываниям могут быть даны прямо противоположные толкования. Вероятно, эти стихи изначально стояли в другом месте (например, в конце 27-й главы), возможно, в разных местах. |
19 В засуху и в жару
исчезают талые воды –
так и грешники в Шеоле. |
20 Забудет о них материнская утроба,
червь полакомится ими,
и больше о них не вспомнят –
как дерево, срублено зло. |
21 Они знаются с бесплодной, что детей не рожает,
и не по-доброму обходятся со вдовой. |
22 А Он Своей мощью влечет могучих,
встают они, но будут ли живы – не знают.*Этому стиху даются две прямо противоположные интерпретации: Бог влечет могучих людей в преисподнюю, и утром они не уверены, что будут живы, или же Бог всей избавляет могучих людей из беды и дает им подняться, когда они теряют уверенность в собственной жизни. |
23 Дает Он им безопасность и опору
и не сводит глаз с их путей. |
24 Едва лишь возвысятся – и сгинут,
рухнут, разом падут,
как колосья, срезаны будут. |
25 Что, не так? Кто во лжи меня уличит?
Кто мои слова опровергнет? |
