Bible-Centre
Toute la Bible
Traduction de Desnitsky (ru)

Деяния Апостолов, Глава 13

1 В той церкви, которая находилась в Антиохии, были пророки и учителя: Варнава, Симеон по прозванию Нигер, Лукий из Кирены, Манаин, который воспитывался вместе с тетрархом Иродом*Тетрарх Ирод – Ирод Антипа, дядя и предшественник Ирода Агриппы I, о смерти которого рассказано в 12:23., и Савл. 2 Однажды они совершали служение Господу и постились, и тогда Святой Дух им сказал:
  – Назначьте Мне Варнаву и Савла на особое дело, к которому Я их и призвал.
3 Тогда они после поста и молитвы возложили на них руки и отправили в путь.
4 И эти двое по внушению Святого Духа пришли в Селевкию*Селевкия – порт Антиохии, расположенный к западу от нее. Такое же название носили многие другие города эллинистического Востока., а оттуда отплыли на Кипр. 5 Там, в Саламине*Саламин – порт на востоке острова Кипр, ближайший к Селевкии., они проповедовали Слово Божье в иудейских синагогах. При них был еще Иоанн*Иоанн Марк, упомянутый в 12:12, 25. как помощник. 6 Так они прошли по всему Кипру вплоть до Пафоса*Пафос – в то время главный город Кипра, расположен в западной части острова., где встретили одного человека, волшебника и лжепророка. Он был иудеем, звали его Бар-Иисус, 7 и он был близок к проконсулу*Проконсул – римский наместник, управлявший островом. Сергию Павлу, а тот был человеком разумным. И вот он позвал Варнаву и Савла, чтобы услышать от них Слово Божье. 8 Но Элима (так можно перевести имя того самого волшебника)*Имя Элима ничего не значит на греч. яз. и не связано с именем Бар-Иисус. Вероятно, это еще один случай, когда у человека было два имени (при этом Бар-Иисус, т.е. «сын Иисуса» – скорее отчество). Возможно, Элима – перевод слова «волшебник» (греч. μάγος) на один из семитских языков, ср. араб. алим («мудрец»). им противодействовал, стараясь отвратить проконсула от веры. 9 Тогда Савл (то есть Павел*Здесь Савл впервые называется Павлом, причем Лука этого не объясняет. В дальнейшем он будет звать его только этим именем. На лат. яз. это имя означает «малый»; как показывает пример Иоанна-Марка (12:12), для иудеев было вполне обычным брать второе имя на лат. яз., и Савл мог иметь его и раньше. Однако это имя возникает только после рассказа о проповеди римскому наместнику с редким личным именем Павел (Сергий – его родовое имя). Может быть, Савл избрал это римское имя в память о первом миссионерском успехе, а может быть, наместник принял его под свое покровительство и с тех пор Савл стал носить его имя.) исполнился Святого Духа, сурово на него взглянул 10 и сказал:
  – Дьяволово ты отродье, враг всякой правды! Тебя до краев переполняют коварство и злодейство! Так и не перестанешь извращать прямые пути Господни?
 11 Но теперь тебя настигла рука Господня: будешь ты до срока слеп и не будешь видеть солнца.
  И тотчас его окутали мгла и тьма, стал он метаться в поисках поводыря.
 12 А проконсул увидел, что случилось, и уверовал, пораженный учением Господним.
13 Затем Павел вместе со спутниками отплыл из Пафоса в Пергу, что в Памфилии. Там Иоанн оставил их и вернулся в Иерусалим*Они переправились на север на побережье Малой Азии (совр. южная Турция); Перга – название города в области Памфилия в Малой Азии. Почему они расстались с Иоанном-Марком, неясно. Из 15:37-38 видно, что Павел не одобрил этого его решения и не стал его брать с собой в другой раз.. 14 Из Перги они отправились в Антиохию Писидийскую*Антиохия Писидийская – город внутри континента, не стоит его путать с Антиохией на Оронте в Сирии.. В субботний день они пришли в синагогу и заняли места. 15 Когда закончили читать закон и пророков, начальник синагоги передал им приглашение:
  – Братья, если есть у вас что сказать для утешения народа, говорите!*Любой взрослый иудей мог выступить с проповедью на субботнем богослужении. Увидев гостей, начальник синагоги приглашает их воспользоваться этой возможностью.
16 Тогда Павел поднялся, сделал знак рукой и сказал:
  – Израильтяне и все, кто боится Бога*Все, кто боится Бога – т.е. те, кто не принял иудаизм, но верил в Единого Бога и посещал синагогальные богослужения., послушайте!
 17 Бог, которого почитает этот народ, Израиль, избрал наших праотцев*Как и Стефан в гл. 7, Павел начинает с краткого пересказа основных событий истории древнего Израиля. Он обращает особое внимание на отношения израильтян с другими народами, поскольку в синагоге присутствовали не только евреи, и на установление царской власти, поскольку Мессия-Христос и был долгожданным Царем Израиля, потомком Давида.. В чужой египетской земле Он возвысил наш род и вывел их оттуда могучей Своей рукой, 18 а потом сорок лет заботился о них в пустыне. 19 В Ханаанской земле он истребил семь народов, чтобы их землю передать в наследие израильтянам, 20 и потом давал им вождей вплоть до пророка Самуила – четыреста пятьдесят лет. 21 Затем они попросили царя, и Бог дал им Саула, сына Киша, из племени Вениамина – еще на сорок лет. 22 Но затем отверг его и поставил Давида, о котором Сам и принес свидетельство: «Я нашел Давида, сына Иессея, – вот кто мне по сердцу, кто исполнит все желания Мои»*Пересказ 1 Цар 13:14 и Пс 88:21.. 23 Из числа его потомков Бог по Своему обещанию послал Израилю спасителя Иисуса. 24 А перед тем, как Он явился, Иоанн*Иоанн Креститель, см. Лк 3 и параллельные места. призвал весь народ Израиля в знак покаяния принять крещение. 25 А когда Иоанн приблизился к последней черте, то говорил: «Вы меня принимаете за Того, Кто должен прийти, но я – не Он. Он идет вслед за мной, и я недостоин развязать ремешок на Его сандалиях».
26 Братья – потомки Авраама и все те из вас, кто боится Бога! Эта спасительная весть обращена к вам. 27 Жители Иерусалима вместе с своими начальниками Его не признали и осудили, исполнив предсказания пророков, которые читаются каждую субботу. 28 Хотя они не нашли за Ним никакой вины, достойной казни, но уговорили Пилата Его убить 29 и так исполнили всё, что было о Нем сказано в Писании. Они сняли Его с креста и положили в гробницу, 30 но Бог воскресил Его из мертвых. 31 И много дней Он являлся тем, кто вместе с Ним пришли из Галилеи в Иерусалим, а теперь они свидетельствуют о Нем перед всем народом. 32 И мы возвещаем вам евангельскую весть о том, как исполнилось данное нашим праотцам обещание. 33 Он это сделал ради нас, их потомков, когда воскресил Иисуса, как и написано во втором псалме: «Ты Мне Сын, ныне Я Тебя породил»*Цитата из Пс 2:7.. 34 А о том, что Бог воскресил Его из мертвых, чтобы Его уже никогда не коснулось тление, сказано: «дарую вам то благо, что Давиду Я обещал»*Цитата из Ис 55:3 в греч. переводе.. 35 И в другом месте Писания говорится: «не дашь тлению коснуться того, кто Тебя чтит»*Цитата из Пс 15:10.. 36 Давид исполнял волю Божью в своем поколении людей, он умер, приложился к праотцам, и его коснулось тление. 37 А Того, Кого воскресил Бог, тление не коснулось.
38 Так пусть вам, братья, будет известно, что так возвещается вам прощение грехов. В законе Моисеевом вы не находили для себя оправдания, 39 а кто уверует в то, о чем я сказал, обретет праведность*Здесь изложена самая суть учения Павла, которое он потом подробно изложит в Посланиях: смерть Христа стала жертвой за грехи всего человечества, она открывает для всякого верующего возможность предстать перед Богом праведным благодаря своей вере и так обрести спасение.. 40 Берегитесь, чтобы с вами не случилось того, о чем говорили пророки:
41 «Полюбуйтесь-ка, насмешники,
  изумитесь – и сгиньте!
  Собираюсь Я сделать в ваши дни такое,
  что вы бы рассказу о таком не поверили»*Цитата из Авв 1:5 в греч. переводе..
42 Когда они уже выходили из синагоги, их попросили и в следующую субботу продолжить об этом говорить. 43 А когда собрание было распущено, многие из иудеев и чтущих Бога прозелитов пошли за Павлом и Варнавой, а те продолжали с ними беседовать и убеждали их предаться Божьей благодати.
44 В следующую субботу там собрался почти весь город, чтобы послушать Слово Господне. 45 А иудеи, завидев эти толпы, исполнились зависти и стали с оскорблениями возражать на речи Павла. 46 Тогда Павел и Варнава сказали им прямо:
  – Вы – первые, к кому должно было быть обращено Слово Божье. Но раз вы его отвергли и показали, что считаете себя недостойными вечной жизни, мы теперь обращаемся к язычникам*Это ключевой момент в книге Деяний: проповедь Евангелия теперь будет обращена скорее к язычникам..
 47 Так заповедал нам Господь: «Я сделал тебя светочем для народов, чтобы принес спасение до края земли!»*Цитата из Ис 49:6.
48 А язычники, слушая это, радовались и прославляли Слово Господне. И те, кто был назначен к жизни вечной, уверовали. 49 Так слово Господне распространилось по всей округе. 50 А иудеи настроили благочестивых влиятельных женщин и первых людей города против Павла и Варнавы, и те прогнали их из своей области. 51 Тогда они, отряхнув перед ними пыль со своих ног*Стряхивая пыль с обуви, они символически показывают, что не имеют ничего общего с этим городом и не уносят с собой даже пылинки с его улиц., отправились в Иконий*Иконий – город к востоку от Перги, центр области Ликаония., 52 а ученики исполнились радости и Святого Духа.

Après votre inscription, vous pourrez vous abonner à l’envoi des textes de n’importe quel plan de lecture de la Bible.

Nous prévoyons d’ajouter progressivement des paramètres personnalisés ainsi que d’autres services pour les utilisateurs inscrits. Nous vous conseillons donc de vous inscrire dès maintenant. C’est gratuit.