La réflexion principale pour le 15 octobre 2024

Dans la vie de Paul, surtout pendant son ministère apostolique, il y eut de tout. Des persécutions aussi, bien sûr. On pourrait penser qu'un homme qui témoigne du Christ doit être absolument prêt, à tout moment, à toutes les persécutions et à la mort. Mais voici que l'apôtre fuit la ville en apprenant qu'on va le tuer.

Cela signifie-t-il donc que parfois, même le fidèle témoin du Christ peut fuir ses meurtriers, même s'ils le persécutent à cause de son ministère? C'est bien ce qui ressort. D'ailleurs, la décision de Paul ne peut paraître étrange qu'au premier regard, et seulement à un homme obsédé par une idée. Une idée qui, pour lui, est plus importante que la vie elle-même.

Or, pour le chrétien, il n'y a précisément rien de plus important que la vie. Ou, plus exactement, que la Vie avec une majuscule. Le témoignage rendu au Christ et au Royaume devient justement témoignage de cette plénitude de Vie. Et nécessairement avec une démonstration, sinon le témoignage n'est pas convaincant. Il arrive que le témoignage le plus éclatant soit précisément la disponibilité à donner sa vie terrestre pour la plénitude de la vie du Royaume. Une partie pour le tout.

Ce n'est pas un hasard si le mot que l'on traduit d'ordinaire en russe par «martyr» signifie dans l'original grec ou latin précisément «témoin». Une telle mort devient par elle-même une part du témoignage, une part du ministère. Mais le meurtre qui menaçait alors Paul dans la ville ne pouvait pas devenir une telle part. Et l'apôtre n'a pas l'intention de suivre la volonté de ceux qui veulent se débarrasser de lui. Son ministère fait partie du plan de Dieu. Et il devait s'achever quand Dieu le voudrait, non quand une poignée de meurtriers rendus fous par la haine le voudrait.