Sans doute la chose principale que l'Écriture sainte nous dit sur la fin du monde est-elle qu'elle viendra. Le Seigneur parle très en détail aux disciples du fait que la fin sera semblable à la moisson, lorsque la création apportera son fruit au Créateur. Mais il est très important qu'Il dise ensuite que nous ne savons pas l'heure à laquelle viendra notre Seigneur. Plus tard, après la Résurrection, le Seigneur le dira encore plus nettement : il ne vous appartient pas de connaître les temps et les moments que le Père a fixés de Sa propre autorité. Il s'ensuit que nous avons besoin de savoir le fait de la venue de la fin, puisque le Seigneur Lui-même en parle, mais qu'il ne nous faut pas connaître le temps de sa venue. Plus encore, le Seigneur dit dans la parabole que nous devons toujours être prêts pour ce jour. Les anciens chrétiens s'attendaient à ce que la fin du monde vienne d'un jour à l'autre ; cette attente, d'un côté, les animait et leur donnait la force de résister aux persécutions et aux tentations, mais, de l'autre, après deux ou trois siècles, elle devint cause d'un certain trouble, d'une déception et d'une relecture de l'Évangile. À notre époque, nous avons oublié la fin à venir, si bien que le moment et les signes de sa venue nous préoccupent plus que ce que nous dirons au Jugement dernier. Il se peut que l'annonce de la fin des temps nous soit nécessaire non pour déterminer nos actes et nos comportements. Il faut vivre dans la justice de Dieu en tout temps, le lendemain de la création du monde comme à la veille de sa fin. Le fait de l'achèvement prochain de l'histoire du monde nous est plutôt nécessaire pour avoir une juste attitude envers ce monde et les réalités de notre vie. Les cieux vieilliront comme un vêtement usé, et avec eux cesseront le mal et la souffrance, la violence et le mensonge que nous introduisons dans la création. C'est à la fois un jour de jugement et un jour d'espérance. Nous verrons le Christ et nous verrons Sa création dans toute la beauté qu'Il avait conçue. En comparaison de cela, toute la multitude des dépendances et des illusions qui envahissent notre conscience et dont il faudra nous séparer passe au second plan. |
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