L'Assyrie, qui a écrasé le Royaume du Nord d'Israël, menace aussi le Royaume du Sud. Mais pour le prophète, il est évident que, même si Assur est devenu l'instrument de la colère de Dieu contre Israël, ses jours sont comptés. Néanmoins, Juda aussi est menacé de chute, car la non-exécution de la volonté de Dieu exprimée dans la Loi fait sortir le peuple de la relation avec Dieu. L'espérance en Dieu devient le critère selon lequel sera choisi le Reste, la petite partie du peuple qui aura gardé la foi.

L'espérance se manifestera avec une force particulière à l'heure des épreuves, pendant les incursions militaires des Assyriens et les troubles dans le royaume. Mais ceux qui croient au Créateur du ciel et de la terre savent qu'il n'abandonnera pas son peuple. Comme il est terrible que le reste soit si petit! Mais en fin de compte, tout dépend de chaque cœur particulier.

L’eau dont parlent les proverbes de Salomon devient, dans les paroles du Christ, l’eau de la vie. « La source étrangère », c’est tout ce qui captive notre cœur et détourne notre intelligence. Ce qui nous empêche de suivre le Christ. Lors du déluge, l’eau a effacé de la surface de la terre tout être vivant. Et, comme le dit Isaïe : « ...les survivants de la maison de Jacob s’appuieront avec sincérité sur le Seigneur, le Saint d’Israël ». Faut-il donc que l’homme ne puisse se tourner vers Dieu qu’à travers des bouleversements d’une telle ampleur ?

Nous connaissons des cas où une grande douleur ou une grande joie ont permis à quelqu’un de découvrir Dieu dans ce monde. Mais le suivre, le travail quotidien, deviennent pour nous inconfortables ; nous ne comprenons pas et nous ne voyons pas Dieu. Et, faibles de cœur et de volonté, nous suivons des plaisirs et des divertissements agréables mais inutiles pour notre âme. Et nous contribuons d’autant plus aux œuvres mauvaises. D’autant plus nous nous rangeons du côté de ce qui conduira le monde à la Seconde Venue.

Mais la Puissance et la Gloire du Christ nous ont été révélées ; pour nous Il a souffert, Il a pris nos péchés. Ne pas comprendre le prix, ne pas voir comment le monde autour de nous change si nous cherchons à être avec le Christ, combien notre propre vie devient plus joyeuse et plus pleine, voilà précisément notre expérience de la chute. Notre expérience de résistance au Christ, indigne et destructrice.

La prophétie sur Assur révèle le sens des cataclysmes historiques qui se sont produits non seulement dans les temps anciens. Elle aide à voir l'essence profonde de nombreux événements des siècles suivants.

Le grand empire, qui absorbe ses voisins et, aux jours d'Isaïe, plane déjà au-dessus de la Judée, a l'habitude de compter sur sa puissance; il considère ses succès militaires, et pas seulement militaires, comme son mérite exclusif. Ses rois et ses chefs militaires peuvent en principe reconnaître leurs succès comme un don d'en haut, mais ce qui n'entre pas dans leur conscience, c'est que leurs victoires et leur grandeur ne sont nullement le signe de la faveur de Dieu.

Mais la Bible nous donne le droit de conclure que le Seigneur, voyant que les hommes désirent ce qui ne peut leur être bénéfique, permet néanmoins que leurs désirs s'accomplissent. À ceux qui ne comprennent pas ce qui est meilleur pour eux, tout en prétendant le comprendre, Il donne de voir et d'éprouver ce qui arrivera si se réalise ce qu'ils désiraient si passionnément.

En même temps, Lui-même ne permet pas la perte définitive de l'humanité égarée et peut tourner au bien n'importe quelle situation, même la plus monstrueuse. Mais ceux qui ont voulu le mal devront tout de même répondre de leurs actes.