Que veut dire Jésus ? Et pourquoi ne pas se préparer, réfléchir au moins dans les grandes lignes à ce qu'il faudra dire quand il faudra témoigner devant les autorités ? Dieu aidera bien sûr dans une situation critique, mais il ne serait pas inutile non plus de réfléchir soi-même à ses propres vues et convictions et de les formuler. S'il s'agissait de convictions et d'opinions, il en serait sans doute ainsi. Si le christianisme était une doctrine nouvelle, une religion nouvelle, une théologie nouvelle ou un nouveau système éthique, il faudrait défendre cet enseignement comme tout enseignement, arguments en main, de préférence avec un plan clair et préparé d'avance, ou du moins avec des réponses prêtes aux questions les plus probables. Mais justement, le christianisme n'est pas un nouvel enseignement : c'est une vie nouvelle. La vie avec le Christ dans le Royaume qu'Il a apporté dans le monde. Bien sûr, on peut raconter cette vie comme n'importe quelle autre. Mais les paroles seules ne suffisent pas : derrière elles doit se tenir une expérience réelle de cette vie même, de sorte que celui qui écoute comprenne que le narrateur sait vraiment de quoi il parle. Pour cela, la vie dont témoigne le témoin doit être une réalité pour lui-même. Une réalité vécue à l'instant même où il en témoigne. Un tel discours, bien sûr, ne peut aucunement être préparé à l'avance. Le souffle du Père céleste, le souffle du Royaume, est toujours imprévisible. On ne peut jamais dire avec certitude ce qu'il révélera dans une minute. Telle est en général la vie du Royaume, et l'on ne peut en parler que de cette manière. Il ne s'agit pas seulement du fait qu'en situation critique il est difficile de parler et qu'il faut donc la participation directe du Père, du Sauveur, la sensation immédiate du souffle du Royaume à ce moment. Elle est nécessaire non seulement à ce moment, mais toujours. Le témoignage devant les autorités n'est qu'un cas particulier du témoignage en général. Mais le risque de rupture spirituelle dans une situation critique est évidemment plus élevé. C'est pourquoi le chrétien a alors particulièrement besoin de ce qui, en réalité, lui est constamment nécessaire. Et le Sauveur rappelle aux disciples qui L'écoutent cette vérité simple : le véritable témoin du Royaume n'est pas celui qui parle du Royaume, mais celui par qui parle le souffle du Royaume. Et la voix du Père. |
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