La réflexion principale pour le 15 mai 2022

L'image de Jésus renversant les tables des changeurs, ces bureaux de change antiques, et les bancs des marchands de colombes, l'équivalent sionien du kiosque à cierges, est si inhabituelle qu'au cours de leur vie les chrétiens doivent souvent répondre à des questions perplexes : pourquoi agit-Il ainsi ? Cela contredit vivement le visage sucré de cette peinture religieuse que l'on appelle « la troisième moitié du XIXe siècle », mais non le Fils de Dieu réel. Et pourtant, en effet, le Seigneur dont il est dit qu'Il ne brisera pas le roseau froissé et n'éteindra pas la mèche qui fume (Is 42,3) ne devrait apparemment pas agir de cette manière.

Ce que Jésus accomplit à ce moment s'appelle une action prophétique. Ainsi Osée et Isaïe donnent à leurs enfants des noms symboliques, comme témoins de l'accomplissement des prophéties ; ainsi Jérémie achète un champ à Anatot alors que tout Israël sera occupé d'un jour à l'autre. Ce sont des images visibles qui entrent dans la conscience des gens qui ne veulent pas écouter, qui ont des oreilles et n'entendent pas. Cependant cette action du Christ n'est pas une prophétie, mais l'accomplissement d'une prophétie : « Le zèle de Ta maison me dévore » (Ps 68,10), dit un psaume messianique très connu. L'évangéliste Jean écrit au nom des disciples, au deuxième chapitre de son Évangile, que c'est précisément ainsi qu'ils comprirent cette action de Jésus : Il agit comme, selon les prophéties, doit agir le Messie.

À vrai dire, c'est bien là un signe distinctif du Messie, parce que nous tous respectons les convenances sociales et les stéréotypes d'onctuosité beaucoup plus que la sainteté du Tout-Puissant. Parce que Lui nous pardonnera peut-être notre manque de révérence, tandis que la société ne pardonnera pas le reproche, comme elle ne l'a pas pardonné à Jésus.