6 Non certes que la parole de Dieu ait failli. Car tous les descendants d'Israël ne sont pas Israël. |
7 De même que, pour être postérité d'Abraham, tous ne sont pas ses enfants ; mais c'est par Isaac qu'une descendance portera ton nom, |
8 ce qui signifie: ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, seuls comptent comme postérité les enfants de la promesse. |
9 Voici en effet les termes de la promesse: Vers cette époque je viendrai et Sara aura un fils. |
10 Mieux encore, Rébecca avait conçu d'un seul homme, Isaac notre père: |
11 or, avant la naissance des enfants, quand ils n'avaient fait ni bien ni mal, pour que s'affirmât la liberté de l'élection divine, |
12 qui dépend de celui qui appelle et non des œuvres, il lui fut dit : L'aîné servira le cadet, |
13 selon qu'il est écrit : J'ai aimé Jacob et j'ai haï Ésaü. |
14 Qu'est-ce à dire? Dieu serait-il injuste? Certes non! |
15 Car il dit à Moïse: Je fais miséricorde à qui je fais miséricorde et j'ai pitié de qui j'ai pitié. |
16 Il n'est donc pas question de l'homme qui veut ou qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde. |
17 Car l'Écriture dit au Pharaon: Je t'ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance et pour qu'on célèbre mon nom par toute la terre. |
18 Ainsi donc il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut. |
19 Tu vas donc me dire: Qu'a-t-il encore à blâmer? Qui résiste en effet à sa volonté? |
