La réflexion principale pour le 1 décembre 2020

Au regard de la vie de l'humanité déchue parfois s'insinue involontairement dans la tête l'idée: quoi, si Dieu, Lui-même ou par des gens spécialement nommés par Lui, récompensait immédiatement et encourageait les bonnes actions, et réprimait aussi immédiatement pour les mauvaises et punissait pour elles?

Ne nous trouverions-nous pas alors dans un monde si ce n’est pas idéal, néanmoins bien meilleur que ce qui existe aujourd’hui? Il peut s’avérer à première vue qu'il en était ainsi. Qui aurait vraiment voulu faire quelque chose de mauvais, sachant qu’il sera immédiatement puni? Seulement il est peu probable même dans ce cas que les gens eux-mêmes seraient devenus meilleurs. Car, la vie spirituelle de l’homme est définie, en premier lieu par le choix fait par lui. Et ce choix doit être volontaire. Et on ne saurait aucunement appeler un choix fait seulement par peur d’une punition à venir. Cela, strictement parlant, n’est pas du tout un choix: puisqu’on peut appeler choix seulement une décision prise librement, sans toute pression extérieure.

Bien sûr, la pression ne conduit pas toujours aux résultats nécessaires, la liberté intérieure l’emporte assez souvent sur l'influence extérieure, et le choix se fait en dépit de la situation posée, qui n’aide pas du tout la libre décision. Mais dans notre monde hypothétique, la non-liberté garantissant la bonne conduite devrait justement être la source du bien! Et alors il se serait avéré que les gens dans un tel monde ne sont pas du tout devenus meilleurs, ils semblent seulement bons, étant obligés de jouer le rôle correspondant. Mais en effet, on ne joue pas à un rôle dans le Royaume, mais on vit!

Et Dieu refuse d’obliger les gens à faire du bien. Paul, comme homme de Dieu, ne peut ne pas comprendre cela, et ne veut aussi obliger personne à commettre de bonnes actions par contrainte, même quand c'était une contrainte pas par la force, mais par exemple, avec autorité ou avec pression de l'opinion publique. Car son but n’est pas d’obliger le destinataire à bien se conduire, mais pour lui indiquer le chemin au Royaume. Chemin, sur lequel l’on peut marcher seulement librement.