La réflexion principale pour le 3 octobre 2019

Pourquoi on écoutait les prophètes si rarement et à contrecoeur ? Et que signifie en général écouter le prophète? Les prophètes n'ont tout à fait rien dit de vraiment nouveau. Ils modifiaient assez souvent l'interprétation des représentations traditionnelles du jugement, du Royaume, de la communion avec Dieu et sont les premiers à avoir parlé de la venue du Messie.

La grande partie de ce que les prophètes disaient, d'une manière ou d'une autre était connue à leurs auditeurs : car ils leur rappelaient le plus souvent de la Torah, de la nécessité de l'observation des commandements, du fait qu'aucun sacrifice ne peut remplacer une communion vivante avec Dieu, sans laquelle ces sacrifices perdent simplement de sens. Il semblait probablement à plusieurs qu’ils n’ont rien écouté d’intéressant et de nouveau, que les prophètes disent des banalités, et il ne sert à rien de les écouter. La nature humaine déchue est encline de chercher la variété plus que les profondeurs. Les prophètes tâchaient de diriger leurs auditeurs dans la profondeur, ayant en vue avant tout leur vie spirituelle. La nouveauté dans l'appel prophétique dans la vie d’une personne concrète pouvait apparaître seulement dans le cas où cette personne essaierait vraiment à les respecter, en outre pas parfois, de temps en temps, mais constamment, chaque jour et heure.

Alors il serait devenu très vite clair à une telle personne que dans l’ensemble il n’est pas du tout un juste, qu’il est infiniment loin de l'idéal proposé par la Torah. L’homme aurait soudainement compris qu’il est plus difficile de respecter les commandements notamment dans cette routine journalière, de laquelle se compose la vie de toute personne ordinaire. Il lui aurait semblé tout à fait appropriés n’importe quels rappels concernant les commandements, comme approprié semble à la sentinelle, craignant de s’endormir au poste, chaque son, qui peut l'empêcher de faire cela.

Des gens souhaitant une telle vie, ont toujours été peu dans toutes les époques. Ici seule est la religiosité se manifestant de temps en temps est peu, ici sont nécessaires des efforts spirituels constants, qui deviennent opportuns lorsque Dieu devient pour l’homme une réalité sûre et vraie de sa vie personnelle. De même comme Il l’était pour les prophètes. Alors acquiert de sens le chemin de la justice menant au Royaume de Dieu. Sinon, hélas, tous les appels à l'observation de la Torah sembleraient à ceux à qui ils sont adressés soit banalité, soit des paroles vides. Bien que le vide qu'ils voient n’est pas dans les paroles des prophètes, mais dans leur propre coeur.