La réflexion principale pour le 16 novembre 2018

La réaction des amateurs athéniens de la philosophie aux mots de Paul sur la résurrection est indicative: ils commencent à se moquer de lui. Certes, on aurait pu attribuer cela au fait que Paul a essayé pour la première fois de prêcher dans un milieu aucunement lié à la Synagogue, dans un milieu, pour lequel des mots tels que «Jugement», «le Messie», «le Royaume» étaient un son creux. Mais est-ce seulement en cela le problème? Puisque ici il y avait tout de même deux, qui ont réussi à entendre et qui ont quand même voulu comprendre. Il s’est donc avère que le problème n’était pas seulement sur le milieu, inhabitué à ces genres de témoignages. Le problème était aussi encore comme on voit dans l'atmosphère de ces genres de réunions, des quelles l'aréopage d'Athènes était peut-être le plus connu de l’Antiquité. Et le problème ici n’est pas dans la philosophie, comme tel.

Le problème est dans les philosophes, ou, plus exactement, en ceux qui se considéraient comme tel. Et avant tout le problème est que pour les amateurs athéniens de la sagesse, la philosophie a cessé d'être depuis longtemps la recherche de la vérité, telle qu’elle était pour ceux dont ces gens considéraient comme leurs prédécesseurs spirituels. Pour Socrate, sa philosophie était une question de vie ou de mort, et il a une fois donné sa vie pour cette vérité, qu'il avait ouverte. Pour ceux qui écoutaient Paul la philosophie était seulement un intéressant passe-temps intellectuel. Personne d'eux non seulement ne comptait donner sa vie pour aucune vérité, mais aussi en général, ne s'imaginait probablement pas que la philosophie pourrait devenir pour eux la source d’un quelconque disconfort dans la vie.

Et voici maintenant, ils ont saisi dans les mots de Paul un certain sérieux. Ce même sérieux, que parfois ressent même le lecteur ou l'auditeur inactif pour les mots lus ou entendus. Ce sentiment peut ne pas être trop clair et distinct, mais il permet de comprendre que ce qui a été lu ou entendu maintenant demande une réponse. Si on commence à lire attentivement ou prêter l'oreille à ces mots, ils changeront obligatoirement et irréversiblement notre vie.

La réaction à de tels mots peut être soit un réveil spirituel, lorsque celui qui lis ou écoute, ayant secoué de lui la semi-somnolence intellectuelle, commence à lire attentivement ou prêter l'oreille plus attentivement et attentivement, en tentant de comprendre ce qu'il doit faire par la suite, soit la réjection de ce qu’on a entendu et lu, réjection pour que désormais rien ne viole le repos habituel. Deux se sont réveillés des mots de Paul. Est-ce beaucoup ou peu? Dieu le sait. Quoi qu'il en soit, le premier pas était fait.