Il est difficile d'assumer la responsabilité de son choix. Il est difficile d'exprimer une opinion déterminée, difficile de prendre une décision, car on porte la responsabilité de toutes ses conséquences et de tous ses fruits. Et si ce choix, cette décision, se situe dans le domaine religieux, dans le domaine moral, il faut en répondre par toute sa vie. Il est déjà difficile de prendre des décisions en général, car l'homme peut-il savoir quoi que ce soit avec certitude ? C'est pourquoi le moment où l'apôtre Pierre, de lui-même ou au nom des Douze, se décide à prononcer ces paroles est si important : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ». Par cette confession, Pierre accueille le Seigneur Jésus comme Sauveur. Tout ce qui suit, le témoignage, la prédication, le poids de la nuit de Gethsémani et le don de la Pentecôte, repose sur cette décision de Pierre et sur son acte, sur sa confession. En devenant le fondement de l'Église, il participe sinon à la nature divine, car la Cène est encore loin, du moins à l'autorité divine du Christ. Pierre lui-même semble avoir vécu profondément ce moment. Dans la lettre écrite vers l'an 63, parlant de l'essence de la foi et de la vie, il mentionne précisément la disponibilité à « rendre compte de l'espérance » (1 P 3:15). L'apostolat des Douze consiste proprement, en premier lieu, dans leur confession, et seulement ensuite dans la prédication sur toute la face de la terre. Et cela concerne aussi tous leurs disciples. |
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