1 Quelle est donc la supériorité du Juif? Quelle est l'utilité de la circoncision? |
2 Grande à tous égards. D'abord c'est à eux que furent confiés les oracles de Dieu. |
3 Quoi donc si d'aucuns furent infidèles? leur infidélité va-t-elle annuler la fidélité de Dieu? |
4 Certes non ! Il faut que Dieu soit véridique et tout homme menteur, comme dit l'Écriture : Afin que tu sois justifié dans tes paroles, et triomphes si l'on te met en jugement. |
5 Mais si notre injustice met en relief la justice de Dieu, que dire? Dieu serait-il injuste en nous frappant de sa colère? Je parle en homme. |
6 Certes non! Sinon, comment Dieu jugera-t-il le monde? |
7 Mais si mon mensonge a rehaussé la vérité de Dieu pour sa gloire, de quel droit suis-je jugé moi aussi comme un pécheur? |
8 Ou bien, comme certains nous accusent outrageusement de le dire, devrions-nous faire le mal pour qu'en sorte le bien ? Ceux-là méritent leur condamnation. |
9 Quoi donc? L'emportons-nous? Pas du tout. Car nous avons établi que Juifs et Grecs, tous sont soumis au péché, |
10 comme il est écrit: Il n'est pas de juste, pas un seul, |
11 il n'en est pas de sensé, pas un qui recherche Dieu. |
12 Tous ils sont dévoyés, ensemble pervertis ; il n'en est pas qui fasse le bien, non, pas un seul. |
13 Leur gosier est un sépulcre béant, leur langue trame la ruse. Un venin d'aspic est sous leurs lèvres, |
14 la malédiction et l'aigreur emplissent leur bouche. |
15 Agiles sont leurs pieds à verser le sang; |
16 ruine et misère sont sur leurs chemins. |
17 Le chemin de la paix, ils ne l'ont pas connu, |
18 nulle crainte de Dieu devant leurs yeux. |
