De toute évidence, Jésus ne voulait pas toujours que la renommée des guérisons qu'Il accomplissait se répande dans toute la Palestine. Parfois, Il accomplit un miracle de telle manière que la guérison elle-même devient un témoignage pour tous ceux qui l'ont vue, mais il arrive aussi que Jésus...
De toute évidence, Jésus ne voulait pas toujours que la renommée des guérisons qu'Il accomplissait se répande dans toute la Palestine. Parfois, Il accomplit un miracle de telle manière que la guérison elle-même devient un témoignage pour tous ceux qui l'ont vue, mais il arrive aussi que Jésus guérisse presque sans se faire remarquer, autant que cela est possible.
Bien plus, Il insiste sur la stricte observance des prescriptions de la Torah, qui exige que celui qui a été guéri de la lèpre aille trouver les prêtres afin qu'ils attestent que la maladie a réellement disparu. Cela pourrait sembler une précaution manifestement excessive : Jésus sait parfaitement qui Il a guéri et sait aussi que la maladie a véritablement disparu. Celui qui a été guéri en est lui aussi certain. Il n'a assurément besoin d'aucun autre témoignage et fait entièrement confiance à Jésus. Il Lui fait confiance au point d'être prêt à aller parler de Lui à tout le monde, de Celui qui l'a guéri. Jésus, au contraire, l'arrête et canalise ce zèle de prédicateur dans des cadres religieux plus traditionnels et plus modérés. Dans quel but ? Pourquoi ?
La réponse la plus simple pourrait être celle que l'on donne habituellement : Jésus ne veut pas qu'on Le considère comme le Messie ; Il ne recherche nullement la renommée que les miracles et les guérisons Lui procuraient inévitablement. En réalité, durant Son ministère terrestre, Jésus n'a jamais voulu être un personnage public, et s'Il l'est néanmoins devenu, ce fut seulement là et au moment où il était absolument impossible qu'il en soit autrement.
La prédication devait être publique, mais il fallait éviter autant que possible toutes les associations susceptibles de naître dans la conscience religieuse populaire. Non seulement parce qu'elles étaient fausses, mais aussi parce qu'elles n'étaient nullement bénéfiques spirituellement pour les gens eux-mêmes, pas davantage que pour cet homme guéri qui était prêt à courir et à témoigner : en réalité, il n'avait encore absolument pas eu le temps de connaître Jésus et n'avait pas encore compris ce que cet Homme avait apporté au monde. Pour l'instant, il n'avait rien d'autre à attester qu'une seule guérison.
Que peut raconter une telle personne ? Qu'il existe un nouveau thaumaturge, célèbre pour guérir toutes les maladies d'un seul mouvement de la main ? C'est vrai, mais un tel témoignage peut difficilement être considéré comme adéquat à la mission confiée à Jésus par Son Père. Mieux vaut une retenue ordinaire dans les cadres traditionnels qu'un tel témoignage. Au moins laisse-t-elle le temps de prendre conscience de ce qui s'est passé et d'y réfléchir, ce qu'on ne saurait dire d'une prédication tumultueuse, émotionnelle, mais superficielle.