RÉFLEXIONS pour Si 17:28
Lisant la Bible, il est facile de remarquer que les livres bibliques ne nous disent presque rien de l’après mort. Rien ou presque rien n’est dit ni d’une vie après la mort, ni d’une récompense posthume dans la Bible. Et «presque» conduit à cette expérience, qui existe aux autres peuples de la région culturelle moyen-orientale. Il s'agit du monde des ténèbres, du royaume des morts, où se trouve l’homme, lorsque la force de vie le laisse. Dans ce monde obscur, l’homme se transforme en ombre, et l'existence là peut être appelée vie seulement avec grande rigueur.
Il ne reste à l’homme ni volonté, ni mémoire, sa conscience point à peine, ainsi il ne peut être question d’aucune pensée et d’aucun sentiment. Ce n'est pas étonnant que l'auteur du livre nie une possibilité de glorification de Dieu par les morts : l'existence dans ce monde des ténèbres (dans la Bible il s'appelle de manière juif «shéol», et en Grec «Hadès») est incompatible avec toute vie spirituelle.
Les représentations sur les récompenses posthumes et sur le bien de l’après mort au Proche-Orient existaient dans l’antiquité seulement en Egypte et en Grèce, et là, et là elles sont apparues tard et n’ont eu aucun effet sur le yahvisme. Par contre elles ont eu une influence indéniable dans le Moyen Age sur les représentations chrétiennes de l’après mort et de la récompense posthume, engendrant la doctrine du paradis et de l'enfer.
Tout l'espoir pour la récompense dans le yahvisme, et plus tard dans le judaïsme était lié seulement au jour du jugement et de la résurrection générale, dont la représentation déjà à l'époque hellénistique était devenue répandue partout et acceptée par tous dans la synagogue. Et il n’était plus déjà question ici d’après mort, ni de «demi-vie» : Dieu rend à chacun la vie dans toute sa plénitude, si seulement l’homme est en état de l’accepter et entrer dans le Royaume de Dieu, devenant son habitant.
Dieu n'est pas d'accord pour quelque chose de moindre, même si l’homme aurait accepté les demi-mesures. Telle est la réponse biblique sur la question de la mort : la résurrection et une victoire complète sur la mort, comme sur ce mal, qui n'est pas en principe compatible avec le Royaume.